“KULLAWA” o “KUALLAWADA”
Por: Luperio Onofre Mamani
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Una de las danzas
tradicionales de la región del altiplano es la “kullawa” o “kullawada”, cuyo
nombre es de origen aymara y proviene de la palabra “kullaka” que
etimológicamente significa “hermana”. Por tanto, ésta danza típica forma parte
de la cultura aymara que representa a los hilanderos e hilanderas enamorados.
Es una danza prehispánica que
preserva una expresión simbólica muy trascendente y que forma parte de la
cultura y la cosmovisión aymara. En el mundo aymara la danza no es únicamente
diversión, alegría o fiesta, es la expresión de la espiritualidad, precisamente
en algunas comunidades o pueblos del altiplano se baila en honor a las
divinidades tutelares andinas.
Es más, la danza de la
“kullawada” o “kullawa” tiene un carácter comunitario, por lo tanto,
exterioriza el colectivismo tanto a nivel de los danzantes, los músicos, e
inclusive entre las personas que son los anfitriones.
La principal característica
de esta danza es que se baila en pareja, y ésta costumbre en la cosmovisión
aymara representa el símbolo de la dualidad andina, es decir, la filosofía del
“chachawarmi” (hombre – mujer).
Esta danza representa el
encuentro simbólico entre el pasado y el presente, por ejemplo, el Wapur o
Huaphor (viejo) y la Awila (vieja) representan a los antepasados, y que se
hacen presente a través de la danza, es decir, la danza es el contexto festivo
donde se da el encuentro entre el pasado y presente.
Algunas veces la “awila” es
personificada por un varón. Este intercambio simbólico de los roles de género
también es típico de la cultura andina, es más, esta pareja a través de sus
lisonjas expresan la moralidad que deben obrar las parejas, tal es así que
cuando el “wapur” se comporta mujeriego y conquistador, la “awila” se encargará
de corregir estas malas conductas. 
Antiguos danzantes de Kullahua
Asimismo, mediante la
presentación de la danza de la “kullawada” o “Kullawa” se realizan una serie
actos rituales que tiene directamente relación con el cortejo a la pareja, y
finalmente el emparejamiento y la conformación de la pareja llamada
“chachawarmi”.
También cabe señalar que antiguamente la indumentaria era muy diferente, una prueba de ello son las fotos que se publicaron en la obra de Alfonsina Barrionuevo. La indumentaria consistía o estaba caracterizada por el uso de las ojotas y medias tejidas, asimismo pantalón de bayeta, una montera bordada y un poncho de pastor. En la actualidad el traje de los danzantes ha recibido una fuerte influencia europea y moderna.
La coreografía original
también ha cambiado, su patrón original era cadenciosa y ritual, en cambio
ahora se ha incluido los movimientos más dinámicos para conseguir únicamente la
espectacularidad y exhibicionismo.
La música de la “kullawa”
formaba parte de sus ceremonias religiosas, principalmente se danzaba para
solicitar a las divinidades tutelares la reproducción de los animales y la
abundante cosecha.
Finalmente, algo importante a saber, es que la danza de la “Kullawa” en la actualidad es una expresión de arte, belleza e identidad aymara. <>



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