miércoles, 25 de noviembre de 2020

LA CALIENTE COYUNTURA POLITICA PERUANA

 DE GENERACIÓN “BICENTENARIO”

Escribe: Milcíades Ruiz

El poder mediático hace lo que quiere con nosotros y no tenemos protección pública contra su manipulación. Nos solivianta, nos apasiona, nos hace odiar y hasta nos hace aplaudir a nuestros opresores. Todos los días impacta nuestro cerebro condicionando nuestro estado de ánimo. En un momento nos hacen decir: ¡la vacancia es un golpe de estado!, ¡Merino es un asesino! Pero luego que el mismo congreso, con el mismo procedimiento, cambia la persona cuestionada, nos hace hablar en contrario siendo la misma figura política.

Nos enardece saber de dos jóvenes muertos en los disturbios, al corrupto Vizcarra le ponen el micro en la boca para agrandar la noticia y dice: “son héroes de la democracia”. Ya nadie se acuerda que bajo el mandato del corrupto  Vizcarra hubo también dos muertos por represión policial, en una movilización de varios días, igualmente masiva de jóvenes nativos que reclamaban por los perjuicios ocasionados por la empresa PetroTal, que opera el Lote 95, en Painahua, Requena, Loreto.

Fue el 9 de agosto, “Día Internacional de los Pueblos Indígenas”. Ese día, a punto de balas y bombas lacrimógenas disolvieron la manifestación, alcanzando a los niños que corrían desesperadamente gritando de terror en la oscuridad de la noche. Y claro, por tratarse de indígenas, y de una transnacional inglesa, la prensa no hizo el despliegue como ahora, y por eso, nosotros tampoco hemos reaccionado como ahora.

Todos los días martillan nuestro cerebro para impregnarlo del bicentenario y por reflejo condicionado actuamos en ese sentido. Entonces, con motivo del estallido juvenil se está acuñando como digno de resaltar la frase “generación bicentenario” y nosotros lo rezamos, para el orgullo de los jóvenes. Pero, este mismo psicosocial periodístico será utilizado para demonizar la bandera izquierdista de “Nueva Constitución”, haciendo que la opinión pública la desdeñe. Y la acompañarán con encuestas desfavorables.

Como se recordará, los rumores psicosociales fueron utilizados para desestabilizar el gobierno de Velasco, haciendo que la gente salga a las calles para protestar y cometer desmanes. Se hizo contra el gobierno de Maduro, pero no pudieron quebrar el respaldo de las fuerzas armadas. Lo hicieron el Bolivia contra Evo Morales alegando falso fraude y lo sacaron en complicidad con la fuerza armada. Aquí, en el reciente estallido juvenil, hasta se ofrecían banderolas gratis para la protesta.

Como la prensa no resaltó este sospechoso ilícito, para saber sobre su financiamiento, tampoco nosotros le dimos importancia. Actuamos por reflejo condicionado, como lo advirtiera ya a comienzos del siglo pasado, el científico y premio Novel, Ivan Pavlov. De este modo, el martilleo del bicentenario sobre nuestro cerebro seguirá repitiéndose con más intensidad, hasta hacernos creer que Túpac Amaru, fue precursor de la independencia de sus opresores.



Es loable la actitud de los jóvenes que dieron la pelea en las calles en rechazo a la forma de hacer política. El repudio es contra los políticos que han envilecido la honorabilidad de los poderes del estado. Es un mérito que hay que reconocer frente al demérito de indiferencia de los mayores. Pero si de generación se trata, hay que ver que la gran mayoría de esta generación es víctima de la degeneración republicana bicentenaria.

Comparemos la situación de los jóvenes de 1821 con la situación de los jóvenes en la actualidad y veremos que lejos de agradecer a la republica tenemos mucho que lamentar. En esos tiempos, había una gran crisis por la guerra, pero los jóvenes no pasaban hambre y su comportamiento era respetuoso. Ahora en cambio, después de dos siglos, se han batirán todos los records históricos de encarcelamiento de jóvenes. ¿Eso es lo que vamos a celebrar?

Según el BCR, a setiembre pasado la población económicamente activa (PEA) se ha reducido a la mitad y el desempleo pasó de 6,3% a 16,3%. Cientos de miles de jóvenes buscan trabajo diariamente, sin que la república bicentenaria lo ampare. Cuando a un joven se le pregunta ¿por qué robas? La respuesta es: No hay trabajo. En el bicentenario, hay pues una expansión delictiva armada y con creciente sicariato como producto republicano. Diariamente vemos en los noticieros a bandas de jóvenes, capturados por la policía. Ellos también son de esta generación.

56,108 estudiantes universitarios han quedado con la carrera trunca al denegarse licencia a universidades degeneradas por el lucro. Otros miles han dejado los estudios por la crisis económica actual. En cambio, los traficantes de la necesidad educativa se han vuelto millonarios a costa del dinero de los padres de familia y tienen “plata como cancha” para candidatear a la presidencia. Otros miles de jóvenes salen a las calles para auto emplearse informalmente, pero son reprimidos sin piedad. Es la república, que se ensaña con sus propias víctimas.

Durante dos siglos republicanos no ha existido un desarrollo sostenible de industrialización. Siempre viviendo de nuestras riquezas naturales entregadas en beneficio extranjero. Se despilfarró el dinero del guano hasta que se acabó y como ahora, vivimos de la carroña que nos deja el cobre hasta que se acabe. 80 años después de la jura de la independencia, Ricardo García Rosell, quien fuera diputado de la república decía:

…Vino la independencia. La guerra cruenta y prolongada que fue preciso sostener, abatió y redujo todos los elementos productivos. Tras esto, el espíritu liberal, al dar de repente entrada fácil a los géneros y manufacturas europeas, abrió ruda competencia a las industrias nacionales. Pronto se inició la decadencia. Ayacucho que con el monopolio de tocuyos se había hecho gran ciudad, tuvo que abandonar dicha industria. Lambayeque que había crecido con sus tinas de jabón, comenzó a descender. Los obrajes de lana en el Cusco fueron abandonados y esa antigua capital que contaba con 80, 000 habitantes, redujo su población a la mitad. Cambiaron las rutas por donde circulaba el tráfico comercial y los centros del interior. Mercados antes en progreso y campos de actividad industrial, se vieron supeditados por los puertos de la costa a donde comenzaron a acudir todos a surtirse con objetos extranjeros.

Miseria y malestar se sentía en todas partes. La riqueza fiscal sin contrapeso en el público por carecer de objeto de trabajo, era impotente para corregir o, atajar el daño. Angustias y escaseces frecuentes, se sucedía entre cortos periodos de abundancia. El Perú ofreciendo como espectáculo más desorden que opulencia, por sus errores económicos, vivió envuelto en confusiones y anarquía permanente. (…)

La agricultura es la industria madre que fomenta y da vida a todas las otras. Es la gran fuente de donde todo procede y a donde todo debe converger. Es a ella adonde hay que acudir cuando se necesitan subsistencias, cuando se necesitan hombres o cuando se necesita dinero. (…)

Pidiendo subsistencias al extranjero, los agricultores nacionales pierden o merman sus provechos. El dinero desaparece de los campos y estos, en vez de continuar su movimiento de progreso, se abaten, se abandonan y se despueblan. ¿Quién, que ha visto los efectos de una mala cosecha, no comprende y descubre en el acto esta verdad?

Obligar a un país, a que permanezca indefinidamente dedicado a solo las industrias extractivas, es condenar a sus moradores a eterna barbarie, relegándose a sí mismo, sin esperanza de mejora, a una posición perdurablemente subalterna”.

(Ricardo García Rosell- Boletín de la Sociedad Nacional de Agricultura- enero 1901 “Apuntes económicos”)

¿Esta situación ha cambiado? ¿La república ha industrializado el país, o seguimos con una economía meramente extractiva? ¿La república nos ha dado una agricultura moderna o, seguimos utilizando la chaquitaclla que se usaba en el incanato? Después de dos cientos años de entreguismo ¿Somos independientes o, estamos sometidos a la dominación extranjera?

¿Y cuántos son los muertos en total, por represión policial bicentenaria, tan solo por reclamar justicia social? ¿Es que, el bicentenario cambiará la trayectoria republicana? No interesa. Serán las empresas mediáticas periodísticas los que guiarán nuestros pasos. Ellas nos lideran y nosotros las seguiremos como ovejas alienadas. Disculpen el berrinche.

Noviembre 24/2020

   …


LUCHADORES SOCIALES PUNEÑOS

 JULIO MENDOZA DÍAZ

EJEMPLAR LUCHADOR SOCIAL AYMARA

J


Fernando Chuquipiunta LOS ANDES 24NOV20

ulio Mendoza Díaz nació en la hermosa ciudad de la primavera eterna Moho, el 2 de julio de 1914 y murió el 23 de noviembre de 1991, en la revolucionaria ciudad walawala de Huancané, donde entregó su vida y servicio profesional. Es hijo de doña María Josefa Díaz Callo y de don Lucas Elisbán Mendoza Provincia, primer periodista que tuvo Huancané y que publicaba su periódico a puño “El deshojalador de botones”. 

Sus estudios primarios los realizó entre Moho y Huancané. La secundaria en el Glorioso Colegio Nacional San Carlos de Puno en donde publicaba la revista Pukara. Perseguido por sus ideas políticas se refugió en Bolivia, en 1939 se matriculó en la Universidad Autónoma de Cochabamba en la Facultad de Derecho. El 23 de julio de 1940 junto con Federico Belling asistió como delegado de su Facultad al Primer Congreso Nacional de Izquierda en la ciudad de Oruro, siendo uno de los fundadores de la izquierda boliviana.

En 1941 se trasladó a la Universidad Mayor de San Andrés de Bolivia, donde compartió aula con Hernán Siles Zuazo, político boliviano y Presidente Constitucional de la República de Bolivia en dos periodos (1956-1960, 1982-1985). Es hijo del quien fuera abogado, político y Presidente de Bolivia Hernando Siles Reyes. Finalmente optó el título de Abogado en la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. En los inicios de su carrera profesional fue nombrado Agente Fiscal del Ministerio Público de la Provincia de Huancané, cargo al que renunció posteriormente por no estar acorde con sus convicciones políticas.  Fue profesor de Historia del Colegio Nacional de Varones de Huancané.

En Moho fue uno de los fundadores del Colegio Nacional de Moho, conjuntamente con su hermano Vicente Mendoza Díaz, que donaron los terrenos de la familia para la creación de la institución educativa, firmándose un compromiso con los vecinos para que esta institución lleve el nombre de Lucas Elisbán Mendoza Provincia, padre de los hijos más preclaros de Moho, o de Julio o Vicente Mendoza Diaz.

Con ocasión de celebrarse el Sesquicentenario como Capital de la Provincia de Huancané (1827-1977), Julio Mendoza Díaz, en su calidad de Presidente del Comité de Cultura dirigió el “Libro de Oro de Huancané” con temática diversa, uno de los trabajos monográficos más completos que se publicó en Huancané. Este libro fue publicado con el auspicio del diario Los Andes de Puno y el apoyo constante a la cultura puneña por el doctor Samuel Frisancho Pineda. Sin duda alguna, los trabajos publicados en el “Libro de Oro de Huancané” tiene mucho valor histórico porque abarca el pasado, presente y futuro de la valiente y viril ciudad de Huancané.

En noviembre de 1991, el renombrado escritor puneño José Luis Ayala Olazával viajó a Huancané para hacer una biografía del luchador social Julio Mendoza Díaz, que lamentablemente dejó de existir en Huancané, víctima de un paro cardíaco en presencia y auxilio del poeta aymara José Luis Ayala, el mismo que conmocionó a la sociedad huancaneña y llegó la noticia a diversos lugares del país. Por eso es que el Congreso de la República del Perú hizo un minuto de silencio por el abogado de los pobres y de los campesinos Julio Mendoza Díaz.

El día de su entierro

TESTIMONIOS

Fidel Mendoza Paredes escribió: “Junto a su hermano Vicente Mendoza Diaz, fueron  grandes luchadores sociales, compartieron amistad e ideas con Carlos Oquendo de Amat, Rómulo Betancourt (Ex Presidente venezolano), Hernán Siles Zuazo (Ex Presidente boliviano), Jorge del Prado, Sérvulo Gutiérrez, Carlos More y otros grandes hombres. Julio Mendoza Diaz, fue depositario de testimonios de la presencia de importantes personajes, recuerdo con mucha claridad los relatos sobre la vida de la primera maestra campesina Rita Puma, heroína aymara, quien había salido cuando tenía aproximadamente 8 años de edad a la ciudad de la Paz-Bolivia, donde entró de ayudante a una costurería, allí aprendió a leer y escribir en base a periódicos de la época, y cuando tenía aproximadamente 22 años de edad regresó con nuevas convicciones, trajinando entre Moho y Huancané, enseñando a leer y escribir a los niños y adultos de las comunidades campesinas, que luego generarían la gran revolución de Huancho Lima en 1923, Julio Mendoza Díaz posteriormente defendió a los sobrevivientes de la revolución de 1923, a la familia de Carlos Condorena Yujra, Mariano Paco Mamani,  entre otros,  a quienes siguieron persiguiendo los terratenientes, de ahí que se le conoció como el “Abogado de los Pobres”. Julio Mendoza Díaz, fue un político muy leído, y exigente con la lectura, contaba con admirable capacidad de debate. En mis ojos de niño pude ver en la casa de Julio Mendoza a jóvenes estudiantes, obreros y dirigentes campesinos, asistiendo a clases de política, filosofía, cultura, historia, literatura, formaban parte de una universidad popular, les proporcionaba información, revistas, periódicos, libros y luego de la lectura compartían el análisis del texto con los demás asistentes, empezando cadentes debates”

José Luis Ayala Olazával dijo: “Conocí a los hermanos abogados y luchadores sociales Vicente y Julio Mendoza Díaz, oriundos de Moho, cuando era un niño. Julio Mendoza Díaz vivía con su familia frente a la casa de mi abuelo llamado Casimiro Ayala Ticona en la calle Lima, en Huancané. Con ocasión de la fundación de la "Promoción Carlos Oquendo de Amat", visité a Julio y le hablé acerca de Gloria Mendoza Borda para que se incorporara y convirtiera en poeta. Y así fue. Con el paso del tiempo fui muy amigo de Julio y cuando viajaba a Huancané me alojaba en su casa. Hasta que convinimos en registrar su memoria y publicar un libro de carácter biográfico, histórico. Trabajamos dos días pero desgraciadamente falleció de un fulminante ataque cardiaco. Todo se frustró, teníamos a la mano documentos de su biblioteca y un archivo para hablar con propiedad. De ese modo se ha perdido un testimonio valioso, histórico como único. Desgraciadamente todo indica que la biblioteca y archivo de Julio Mendoza Díaz, ha desaparecido. Sería un acto inaceptable, una ofensa a la memoria de una persona vinculada a las causas populares. Sin embargo, doy testimonio que Julio Mendoza Díaz tenía la esperanza y confianza que un libro podía haber sido un testimonio de lucha y esperanza. No obstante, quien tenga en custodia la documentación de Julio Mendoza Díaz, debería permitir que los nuevos historiadores tengan acceso a una información única y valiosa”.

domingo, 22 de noviembre de 2020

GRANDES MUSICOS PUNEÑOS

 FÉLIX PANIAGUA LOZA   

100 AÑOS DE VIDA DEL MÚSICO POMATEÑO

Escribe: Fernando Chuquipiunta, LOS ANDES

Pomata se distingue, sin duda alguna, por albergar en su tierra a renombrados artistas, poetas, músicos y compositores. El Balcón Filosófico del Altiplano fortalece el talento de estos prodigiosos seres humanos. Uno de los hijos ilustres que tiene Pomata es Félix Paniagua Loza, quien se ha convertido en un músico virtuoso del charango y la zampoña. 

Félix Paniagua Loza nació el 9 de junio de 1920 en el distrito de Pomata que conforma la provincia de Chucuito - Juli. Es Profesor de Educación Secundaria, estudioso de las artes, del folklore y de la literatura. Comenzó con la valiosa tarea de la enseñanza en las provincias de Sandia, Huancané y Puno. Empezó a ejecutar el charango a los 9 años en Pomata. Fue integrante del “Centro Musical de Pomata”.  



Félix Paniagua Loza es un músico virtuoso del charango y la zampoña, lo que le ha dado oportunidad de salir al extranjero como integrante del Centro de Musical y Danza "Theodoro Valcárcel" de Puno, ejecutando su charango en el Teatro de Bellas Artes de México, en las Festidanzas de Arequipa, en el Teatro Municipal de Lima, en la Paz - Bolivia, Tacna, Moquegua y Ayacucho.   

En el concurso de charanguistas del departamento de Puno ocupó el primer lugar. Fue protagonista en la filmación de un documental de Puno, para producciones Yung Dix de Norte América, cinta fílmica que se exhibió en beneficio de los niños más desamparados.  

Félix Paniagua Loza, recopiló cuentos de Q’ajjelos del mundo pastoril de los Kollas-Aymaras; y como virtuoso charanguista fue integrante del “Grupo Wiñay Q’ajjelunaka” de Puno. Tiene en su haber Glosas de danzas del altiplano peruano, Compositores y músicos puneños. El charango, Maestros puneños: doctor José Antonio Encinas Franco y Daniel Espezúa Velasco y la educación activa.  

Asimismo, tiene varios trabajos inéditos en espera de ser publicados; tales como, Q'ajjelo, Sandia, la puerta de oro del Perú, Pomata y su monumental Templo de Santiago, Los jaq'e arjatiris: doctor Valentín Paniagua Prieto y el maestro Telésforo Catacora, El fútbol en Puno, Los núcleos escolares campesinos en el altiplano peruano, entre otros.   

Félix Paniagua Loza fue condecorado el 15 de enero de 1990 por el Consejo de Palmas Magisteriales del Perú en el grado de Educador, también fue distinguido con el grado de Gran Amauta por el Gobierno Regional de Puno y en 1994 el Instituto Nacional de Cultura de Puno le entregó la "Kantuta de Oro" como el intelectual del año por su invalorable aporte académico, artístico y humanístico a la cultura Peruana y Latinoamericana.  

Nos complace de modo especial señalar que Félix Paniagua Loza, en su recorrido de maestro, folklorista y deportista, ha cosechado muchos aplausos de aliento y estímulos de parte de las autoridades principales del departamento de Puno, de las instituciones artísticas, deportivas y de la colectividad humana, que sería largo enumerar es esta somera semblanza que resume la trayectoria de un hombre al servicio de la Tierra y la Juventud.  

Es conveniente indicar que este año se conmemora el Centenario del Nacimiento de Félix Paniagua Loza, músico virtuoso del charango y la zampoña, la Municipalidad Distrital de Pomata, la Municipalidad Provincial de Puno, el Gobierno Regional de Puno, la Dirección Regional de Educación de Puno, la Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura de Puno, son las entidades llamadas para publicar sus obras inéditas, ese sería, sin duda alguna, el mejor homenaje en vida.

 


A los cien años de fructífera vida






NOTICIAS DE LA TIERRA NUESTRA

 NOTIPUNO22NOV20

ALCALDE DE PUNO PEDIRÁ AYUDA AL MINISTRO PUNEÑO DEL MTC Y A LA CANCILLER, TAMBIEN PUNEÑA, PARA CULMINAR OBRAS

LA REPUBLICA 21 Nov 2020.- Eduardo Gonzales, ministro de Transportes y Comunicaciones, y Elizabeth Astete, de la cartera de Relaciones Exteriores, son de origen puneño. Martín Ticona acudirá a ellos.

La carretera de doble vía Puno - Juliaca es una de las que aún no culminan en la región. Para completar su construcción, el alcalde provincial, Martín Ticona Maquera, anunció que pedirá el apoyo de los nuevos ministros nacidos en esta región.

Se trata de Eduardo Gonzales, ministro de Transportes y Comunicaciones, y Elizabeth Astete, en la cartera de Relaciones Exteriores. Los dos integran el nuevo gabinete del presidente Francisco Sagasti.

Según Radio Onda Azul, el burgomaestre recordó que Eduardo Gonzales fue regidor de la Municipalidad Provincial y también asesor del exalcalde puneño Gregorio Ticona. Luego inició una carrera como asesor en el Consejo de Ministros y el Parlamento. Hace unos meses, cuando Gonzáles era Viceministro de Transportes, le hicieron el alcance de la necesidad por la culminación de la carreta que une Juliaca y Puno.

Otras importantes vías, por las cuales el alcalde pedirá ayuda para su construcción, son las que dirigen de Puno a Desaguadero y de la Ciudad Altiplánica al Cusco.

Anunció que también pedirá presupuesto para la ejecución de la segunda Circunvalación, avenida Industrial y la Costanera Sur.

 

CAFÉ CANDELARIA. PRODUCTOR PUNEÑO DE CAFÉ GANÓ UNA PRESEA DE ORO EN FRANCIA Y AÚN NO SE ENTERA

Liubomir Fernández LA REPUBLICA 21NOV20.- Genaro Cahuana premonitoriamente hizo un manuscrito donde expresaba su anhelo de ganar en el certamen desarrollado en París. Café Candelaria se hizo del mayor premio.

Debido a lo alejado que se encuentra el caserío de Pilcopata, en la selva de Sandia, las personas que conocen a Genaro Cahuana Quispe aseguran que quizá ni siquiera sepa que ganó la medalla de oro por su marca Café Candelaria, en el VI Concurso Internacional de Cafés Tostados al Origen AVPA, desarrollado en París (Francia).

El premio coloca nuevamente a Puno como la región productora de café orgánico. La lejanía es el costo que pagan los cafetaleros por producir en tierras vírgenes y muchas veces a grandes distancias de todo tipo de comunicación.

El concurso internacional fue organizado por la Agencia para la Valorización de Productos Agrícolas (AVPA) de París. Participaron 200 marcas de café de 25 países, como Camerún, República del Congo, EE. UU., Etiopía, Indonesia, Kenia, Filipinas, Togo, Nicaragua, Honduras, Costa Rica, México, Brasil, Colombia, entre otros.

Genaro no es el único productor de café puneño que a base de esfuerzo se ha hecho acreedor a un reconocimiento. En el mismo certamen, Prudencio Ochochoque Mamani alcanzó una medalla de oro con la marca Sandia Cofee. Mientras que Juan Tito Quito, obtuvo el premio a la calidad en la categoría gourmet con su marca Yana Uya Coffee.

El reconocimiento los sorprendió en medio de la vegetación. La República buscó entrevistar a los otros ganadores, pero sus más cercanos colaboradores aseguraron que iban tardar días en tomar contacto con ellos porque sus fincas están demasiado lejos de la señal de telefonía e internet.

CAHUANA . Foto La Republica
Genaro, premonitorio

Quizá, anticipándose a lo difícil que resulta entablar comunicación por la ubicación de su zona de trabajo, Cahuana Quispe, a fines de setiembre de 2020, dejó escrito en un cuestionario donde premonitoriamente expresó su deseo de alcanzar tal reconocimiento.

“[Mi sueño es] ser el mejor productor de cafés especiales en mi región (Puno)”, escribió de puño y letra al momento de inscribirse al Atipanaku, certamen nacional para reconocer los mejores café especiales del Perú. Él no estuvo presente directamente, pero lo representó su esposa Nilva Paye Laura.

En el cuestionario de doce preguntas dejó constancia que la motivación para abrirse camino en la producción de café, desde el 2015, fueron su esposa e hijos. Junto a ellos “decidimos la aventura de producir cafés especiales”, detalló.

Su producto excelencia es el Café Candelaria que destaca por su buen aroma, cuerpo y acides. En su cuestionario, augurando que su producto sería reconocido, esperaba “que [los compradores nos] aseguren compras a largo plazo”, un anhelo de todo pequeño productor.

Premonitorio o no, lo cierto es que Genaro Cahuana logró convertirse en el mejor productor de café tostado. Su esfuerzo y entereza es el mismo que el de sus compañeros del rubro en medio de la selva puneña.

 

AIMARAS NUEVAMENTE EN PIE DE LUCHA POR PROYECTO VILAVILANI

Javier Calderón CORREO 22NOV20.- Dirigente de la zona sur advierte que, pese a medida cautelar que dispone suspensión del emprendimiento tacneño, los trabajos continúan como si nada

Desde las cero horas de mañana lunes 23 de noviembre, los pobladores de la zona sur de la región Puno, reinician una paralización exigiendo la cancelación del proyecto Vilavilani II.

El presidente del Frente de Defensa de los Recursos Naturales del distrito de Capazo (El Collao), Bernabé Ordoñez Mamani, advirtió que, pese a la medida cautelar que dispone la suspensión de cualquier tipo de trabajos, el consorcio Agua Manantial, integrado por Riemann Contratistas y Consultores SAC, y Logística de Bienes y Servicios Tutupaca SAC, continúa desarrollando la obra. “Se están riendo de nosotros y también del Poder Judicial”, comentó el dirigente.

Sobre la paralización; en los distritos de Capazo, Conduriri, Mazocruz, Ilave (El Collao) y Tarata (Tacna), los pobladores realizarán plantón dando a conocer sus exigencias al Gobierno y a quienes corresponda. Posteriormente se realizará una evaluación, con la finalidad de establecer nuevos acuerdos.

Reunión con ministro.- Ordoñez, adelantó que, debe someterse a evaluación la propuesta de que una delegación de dirigentes viajen a la Capital de la República, para buscar una reunión con el nuevo ministro de Agricultura, Federico Tenorio Calderón.


“Tenemos que ponerle al tanto de lo que está ocurriendo, porque no se trata solo de las afecciones que traerá este proyecto a los pobladores que habitamos este territorio, tenemos información de que el afán de Tacna es también territorial y esto no lo vamos a permitir”, señaló el dirigente.

Respuestas.- En el gobierno del expresidente Martín Vizcarra, se señaló que este proyecto debía superar el diferendo regional y establecer acuerdos para el desarrollo del Proyecto Vilavilani II. Esta posición del exmandatario fue cuestionada, porque esa posición se vio reflejada en la actitud del entonces ministro de Agricultura, Jorge Montenegro.

“Han querido superponer sus intereses a los del pueblo, esperamos una posición clara de este Gobierno, porque de lo contrario continuaremos en esta lucha por la tranquilidad de quienes ven amenazado su espacio natural”, concluyó.


 

PIDEN DECLARAR EN ESTADO DE EMERGENCIA A SECTOR AGRARIO

Por Olga Condori LOS ANDES 22/11/2020.- Constantes heladas y falta de lluvias causaron graves daños a cultivos del altiplano puneño

Crisis. El expresidente de los productores agropecuarios de la región Puno, Julio Torres Romero, sostuvo que, debido a la falta de lluvias y presencia de heladas, entre el 80% y 90% de los cultivos agrícolas están afectados.

Según explicó, la campaña 2020-2021 padece seriamente las inclemencias climáticas suscitadas en el altiplano puneño. Lo triste, acotó, es que tal situación es conocida por las autoridades locales, quienes, sin embargo, no tienen un plan para salvar la temporada.

“Somos el sector más olvidado. Está helando, se quemaron todos los productos que sembramos; y de agosto y septiembre se perdió, ya no hay sembrío… podemos sembrar otra vez, pero tenemos miedo a perderlo todo”, mencionó.

El también agricultor sostuvo que a estos problemas se suman los ocasionados por la mano del hombre y que afectan decididamente al medio ambiente: la contaminación ambiental y el calentamiento global. En consecuencia, dijo que el Gobierno Regional de Puno “debe declarar en estado de emergencia al sector agrario”.

Torres Romero señaló que los cultivos que fueron sembrados en julio pasado han crecido muy poco, y que las heladas y el intenso sol han terminado de quemarlo todo..

Asimismo, sostuvo que más del 80% de la agricultura se perdió a nivel regional, y que solo en las zonas donde existe riego, agua o árboles, o que tiene un ambiente fresco, y zonas protegidas, hay una producción aceptable. “Pero la mayoría fueron afectados”, aseveró.

En ese marco, cuestionó el trabajo de las autoridades regionales y locales, ya que con la excusa de la pandemia no han realizado trabajos de campo, dejando en abandono a dicho sector. “Pedimos a los funcionarios que se apersonen a las zonas afectadas”, exigió.

Y agregó: “Con el pretexto del coronavirus no van a las zonas; antes había expansión agraria, iban al campo a constatar, pero ahora se disculpan con el virus y dicen que no hay plata. Sin embargo, sabemos que el gobierno envió dinero… se lo están guardando”, cuestionó.

Finalmente, solicitó a las autoridades que faciliten maquinarias y semillas a los agricultores, de modo que vuelvan a sembrar en zonas que podrían ser salvadas; a la vez, añadió, deben hacer un estudio al medio ambiente para conocer cómo evolucionarán las próximas temporadas de sembríos.

EL AGRO DE LA REGIÓN ESTÁ EN GRAVE RIESGO.- ¡Lamentable! El ex-presidente de los productores agropecuarios de la región Puno, Julio Torres Romero, sostuvo que, a causa de la falta de lluvias y presencia de heladas, un promedio de 80% a 90% de agricultura están en riesgo.

Según Julio Torres, la campaña agrícola 2020 – 2021, serán seriamente afectados ante las heladas, que se vienen registrando en el altiplano puneño, hecho que afectó el crecimiento de los sembríos acompañando de la falta de lluvias.

“Somos el sector más olvidado por las autoridades, porque está helando, y se quemaron todo lo que sembramos, y de agosto y septiembre se perdió ya no hay sembrío, podemos sembrar otra vez, pero tenemos miedo a perderlo todo” sostuvo Torres Romero.

Así mismo, el agricultor, sostuvo que hay problemas con el medio ambiente, por la contaminación ambiental y el calentamiento global, por lo que el gobierno regional y otras instancias deben evaluar la declaratoria de emergencia al sector agrario.

Detalló que los cultivos que fueron sembrados en el mes de julio, han crecido de un reducido tamaño, sin embargo las heladas y el sol fuerte, terminaron de quemar el poco sembrío que quedaba para el consumo de los agricultores.

Así mismo, acotó que más de 80% de agricultura se perdió a nivel regional, y solo en zonas donde existe riego, agua o árboles o que tiene un ambiente fresco y zonas protegidas, se salvaron, pero la mayoría fueron afectados.

Julio Torres, cuestionó el trabajo de las autoridades regionales y locales, ya que con la excusa de la pandemia no ya hacen trabajos de campo, dejando en abandono a dicho sector, por ello pide que los funcionarios se apersone a las zonas afectadas.

“Con el pretexto de la pandemia, no van a las zonas, antes había expansión agraria, iban al campo a constatar y se disculpan con la pandemia, dicen que no hay plata, pero sabemos que el gobierno envió dinero se lo están guardando” indicó Torres Romero. 

RONDAS CAMPESINAS REALIZARÁN MEDIDA DE PROTESTA EXIGIENDO EL RESPETO DE SUS DERECHOS
ONDA AZUL 21NOV20.- El presidente de la Rondas Campesinas de la región de Puno, Winter Apaza Mamani, informó que el 30 de noviembre del presente año, más de 20 mil ronderos puneños, realizarán una medida de protesta en los capitales de provincia de la región altiplánica, exigiendo el respeto de sus derechos. 

La medida de lucha a desarrollarse es en contra de la sentencia 468-2020 del Tribunal Constitucional, en el que se rechaza algunas atribuciones de las rondas campesinas, por lo que solicitan la nulidad de esta jurisprudencia que afecta a la justicia comunal y sus sanciones.

Asimismo, rechazarán la criminalización de las protestas, porque muchos dirigentes fueron denunciados y sentenciados en algunas regiones del país. Además, pedirán el cambio de la Constitución Política del Perú.

“La participación de los ronderos será cumpliendo todos los protocolos de bioseguridad y se desarrollará en cada provincia de la región para evitar contagios de la COVID-19”, expresó Apaza Mamani.




viernes, 20 de noviembre de 2020

LA COYUNTURA POLITICA EN EL PERU

 

VALLEJO Y EL JURAMENTO

César Hildebrandt

Tomado de “HILDEBRANDT EN SUS TRECE” N° 516, 20NOV20

A

 mí como que citar a Vallejo me da escalofríos.

Lo mismo me pasaba cuando Alan García recitaba a Calderón de la Barca e hipnotizaba a los incautos.

No sé por qué, pero pienso que recurrir a Vallejo es como instalarse en el establishment de la culturita, en el coto de lo apropiado, en el museo de las bellas artes.

Pobre Vallejo. Se murió de pobreza y de esposa, de descuido y de desprecio nacional, y ahora resulta que calza con las ceremonias de asunción de mando.

Considerando en frío, citar al poeta más reconocido y menos leído del Perú puede ser todo un reto. Porque hay muchos Vallejo. Hay uno abstracto y emotivo que pena en la tristeza y que puede servir para una velada donde no se quiera incomodar a nadie, pero hay otros Vallejo que tiritan bajo los puentes y que claman al cielo exigiendo que la tortilla se vuelva. Es el Vallejo rojo que se emocionó con el nacimiento del primer socialismo de Estado y que no tuvo tiempo para juzgarlo porque se murió en 1938, cuando hasta el yugoslavo Milovan Djilas creía en Stalin y lo visitaba en nombre de Tito.

Hablando del desocupado, del parado de aquella Europa en crisis (cuándo no), Vallejo no se anda con chiquitas:

“¡cómo oye deglutir a los patrones

 el trago que le falta, camaradas,

 y el pan que se equivoca de saliva…”

El Perú jamás será un plácido interludio. Aquí la tentación nacional es el desorden y casi puede decirse que nuestro país es una enumeración caótica, esa figura literaria que Vallejo lleva a la cumbre con estos versos fabricados en septiembre de 1937:

“La paz, la avispa, el taco, las vertientes,

el muerto, los decílitros, el búho,

los lugares, la tiña, los sarcófagos,

el vaso, las morenas,

el desconocimiento, la olla, el monaguillo,

las gotas, el olvido,

la potestad, los primos, los arcángeles, la aguja,

los párrocos, el ébano, el desaire,

la parte, el tipo, el estupor, el alma…”

El poeta está comprometido con los débiles, con los sobrevivientes del sistema, y lo grita en tono de panfleto:

“Amado sea aquel que tiene chinches,

el que lleva zapato roto bajo la lluvia,

el que vela el cadáver de un pan con dos cerillas,

el que se coge el dedo en una puerta…”

Vallejo sabe, además, que los de abajo tienen siempre la suerte cuesta arriba y el destino manifiesto de la necesidad no satisfecha. Por eso escribe:

“La cólera que quiebra al hombre en niños,

que quiebra al niño en pájaros iguales,

y al pájaro, después, en huevecillos;

la cólera del pobre

tiene un aceite contra dos vinagres…”

Sabe Vallejo, además, que el mundo es territorio de desgracias que no vienen del azar sino de la arquitectura del poder y su voz se hace más sombría que nunca cuando exclama:

“Un comerciante roba un gramo

en el peso a un cliente

¿Hablar, después, de cuarta dimensión?

Un banquero falsea su balance

¿Con qué cara llorar en el teatro?”

Lo que el poeta se pregunta es esto: si la cotidianidad tiene ese peso ceniciento de ferocidad y codicia, ¿nos salvará la coartada de la cultura? Él piensa que no.

Y por si hubiera alguna duda sobre su posición, en “España, aparta de mí este cáliz” su militancia de soldado teórico y republicano en armas termina de despejarla:

“¡Voluntarios,

por la vida, por los buenos, matad

 a la muerte, matad a los malos!

¡Hacedlo por la libertad de todos,

del explotado y del explotador,

por la paz indolora –la sospecho

cuando duermo al pie de mi frente

y más cuando circulo dando voces–

y hacedlo, voy diciendo, por el analfabeto

a quien escribo,

por el genio descalzo y su cordero,

por los camaradas caídos,

sus cenizas abrazadas al cadáver de un camino!”

Lo que he querido decir, sencillamente, es que Vallejo es lo menos aparente para una juramentación presidencial. Que el poeta del desasosiego y de la ruptura sea citado por quien es nombrado presidente de la república por el mismo Congreso donde persisten, como endemia, fujimoristas y demás forajidos, es de una dudosa exquisitez.

Lo que sí es cierto es que Francisco Sagasti ha despertado grandes y justificadas expectativas. Se le ve como a un hombre moderado, leído, centrista y concertador. ¿Es eso lo que el Perú necesita en estos momentos? No estoy seguro. Pienso que lo que más se requiere ahora es carácter y capacidad de decisión y solicito que me sea permitido dudar sobre si esos atributos los tiene el nuevo régimen. ¿Llamar “queridos congresistas” a quienes habían sido, en mancha, los autores del golpe de estado con hurto agravado es una cortesía borbónica o fue un dicho surgido de la sinceridad? 

Las viudas de Merino, por Chillico

La pregunta inevitable es esta: ¿cómo evitar las tensiones con un congreso dominado por filibusteros? A no ser que el propósito sea navegar con vela de neutral en el mar de los sargazos de la continuidad. Ojalá que ministros como el de economía le recuerden a Sagasti que no está en palacio de gobierno para hacer de policía de tránsito sino para limpiar el camino y enfrentar los desafíos del adversario. Que no le quepa duda al flamante mandatario: los derrotados del domingo pasado están callados por ahora –no les cabe otra cosa–, pero harán todo lo que esté a su alcance para sabotear al gobierno y ensuciar el proceso electoral. No olvidemos que Sagasti no estaría donde está sino fuera por la calle y la juventud que llenó plazas y esquinas de rabia y rectificación. Y esa juventud va a estar atenta a que la bandera de la limpieza no se negocie con quienes, en este momento, traman su venganza en curules y medios.

Y ya que se trata de poesía, terminemos con Washington Delgado, uno de los más ninguneados y sólidos poetas peruanos de la generación de los años 50 del siglo pasado:

“Para vivir mañana debo ser una parte

de los hombres reunidos.

Una flor tengo en la mano, un día

canta en mi interior igual que un hombre.

Pálidas muchedumbres me seducen;

no es sólo un instante de alegría o tristeza:

la tierra es ancha e infinita

cuando los hombres se juntan”.■

Mechain en PERU21




martes, 17 de noviembre de 2020

LA CALIENTE COYUNTURA PERUANA

VACANCIA PRESIDENCIAL ¿POR QUÉ? ¿CÓMO?

Por Jorge Rendón Vásquez 

16 noviembre 2020 

Vacador (luego renunciado) y vacado

De pronto, el lunes 9 de noviembre pasado, los congresistas se fueron pasando la voz para vacar al presidente de la República, Martín Vizcarra, acaudillados por algunos que apuntaban a hacerse del Poder Ejecutivo y estaban entre los 68 con procesos penales en curso. Cuando tuvieron los votos que necesitaban (87) fueron a la votación y llegaron a 105:

¡Un éxito rotundo!

O, más bien, una victoria a lo Pirro, porque todo el mundo entendió que habían ejecutado un golpe de Estado; y los jóvenes comenzaron a llenar las calles. El sábado 14 de noviembre por la tarde y por la noche las multitudes recorrían el centro de Lima y otras ciudades del Perú.

El novísimo presidente de la República, un obscuro político de torvo rostro que asumió este cargo por ser presidente del Congreso, habló con sus flamantes presidente del Consejo de Ministros y ministro del Interior y, verosímilmente, acordaron meterles bala a los manifestantes, lo que el jefe del operativo policial cumplió, haciendo matar a dos estudiantes y trabajadores de 22 y 24 años que gritaban su protesta.

Es posible que Vizcarra pensara que no se llegaría a los 87 votos para vacarlo cuando el lunes 9 de noviembre hizo su exposición de defensa en el Congreso. Pero, consumada la aprobación de la vacancia, no tuvo agallas para oponerse y prefirió irse a su casa, borrando el prestigio que había alcanzado con el referéndum de 2018 y la disolución del Congreso de 2019. Le hubiera bastado pedirle al Tribunal Constitucional que decidiera si la vacancia era legítima (Constitución, arts. 200º-4 y 203º) y esperar la sentencia, respaldado por los manifestantes que habrían ocupado las calles contra el golpe de Estado.

El domingo 15 de noviembre, la opinión pública, en las calles y los hogares, expulsó al nuevo pretendido presidente de la República, obligándolo a renunciar, y el juego continuó en el Congreso. Y, a todo esto, los dirigentes de las centrales sindicales se mantuvieron chitones.

En realidad, la vacancia ha decapitado al Poder Ejecutivo.

Es la primera vez que esto sucede en el Perú, si bien la figura de la vacancia presidencial existe desde la Constitución de Huancayo de 1839, repetida con la misma fórmula, difusa y arbitraria, en las constituciones siguientes hasta la actual. La reflotó el grupo fujimorista tras alcanzar 73 puestos parlamentarios en las elecciones de 2016 y la blandió desde entonces contra el presidente de la República. Su tentativa de vacar al presidente Kuczynski fracasó por la renuncia de este, pero continuó amenazando con ella al presidente Vizcarra. Luego de las elecciones del 2019 los grupos de parlamentarios derechistas y aventureros, empujados por diversas motivaciones, se empeñaron en utilizarla.

Según la Constitución, la presidencia de la República vaca por “permanente incapacidad moral o física, declarada por el Congreso” (art. 113º-2).

¿Qué es la incapacidad moral? Ninguna norma la define y tampoco se requiere pruebas. Por lo tanto, puede ser lo que se les ocurra a los congresistas, atendiendo a las instrucciones de alguien, por propia elucubración o reproduciendo las informaciones de los medios o las declaraciones de ciertos testigos o infidentes. Correlativamente, el art. 89º-A del Reglamento del Congreso establece un procedimiento muy rápido para declararla. Basta la presentación del pedido. No se alude a pruebas. Se cita al presidente para defenderse “hasta por sesenta minutos” y luego se vota. Con dos tercios del número de congresistas se aprueba la vacancia. Y ya está.

¿Es esto legal?

Desde el primer año de Derecho se sabe que el principio de César Beccaria Nullum crimen nulla poena sine lege —no hay crimen sin ley que la tipifique previamente— es absoluto y está en la base de toda democracia, cuya expresión es el Estado de Derecho. Este principio forma parte del elenco de derechos que todo ser humano tiene y lo proclama la Constitución con los términos siguientes: “Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no esté previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción punible” (art. 2º-d).

Por lo tanto, la vacancia no puede ser política; jamás debe proceder porque cierto número de congresistas se ponen de acuerdo para decidirla, y, menos aún, sin pruebas verificadas por la Justicia.

¿Alguna ley ha definido la inmoralidad?

La moral y su opuesto la inmoralidad han quedado como nociones subjetivas, inherentes a cada grupo y cada persona. Los hechos inmorales son hechos contrarios al bien, a la justicia, que son también nociones difusas surgidas en ciertos momentos y sitios.

Desde que Emmanuel Kant, en la segunda mitad del siglo XVIII, relegara la moral al mundo de las ideas puras fue apartada como regla de conducta obligatoria, aunque pueda inspirar a determinadas normas. Desde entonces, la noción de norma legal se autonomizó de la moral y la religión, y, con la Revolución Francesa de 1789, la ley fue consagrada como el poder de los ciudadanos, iguales ante la ley, con el contenido y los procedimientos de aplicación que ellos instituyesen por sí o por sus representantes.

Con respecto al presidente de la República, en atención a su alta investidura confiada por los ciudadanos, se ha creado un modo especial de someterlo a proceso si hubiere causas legales para ello. “El Presidente de la República sólo puede ser acusado, durante su período, por traición a la patria; por impedir las elecciones presidenciales, parlamentarias, regionales o municipales; por disolver el Congreso, salvo en los casos previstos en el artículo 134º de la Constitución, y por impedir su reunión o funcionamiento, o los del Jurado Nacional de Elecciones y otros organismos del sistema electoral.” (art. 117º). Por la comisión de hechos delictuales, la acusación fiscal debe esperar que termine su mandato.

La vacancia por incapacidad moral no se ajusta a las reglas indicadas y queda en el texto constitucional como una norma parasitaria, un residuo histórico anacrónico e inaplicable. El art. 89-A del Reglamento del Congreso de la República, que señala un procedimiento para vacar al presidente de la República, no prevalece frente a la Constitución (art. 51º).

Por consiguiente, la decisión de vacar al presidente de la República adoptada por el Congreso de la República está viciada de nulidad. “El poder del Estado emana del pueblo. Quienes lo ejercen lo hacen con las limitaciones y responsabilidades que la Constitución y las leyes establecen.” (Const. art. 45º). “Son vicios del acto administrativo, que causan su nulidad de pleno derecho, los siguientes: 1. La contravención a la Constitución, a las leyes o a las normas reglamentarias.” (TUO de la Ley 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, art. 10º, aplicable al Poder Legislativo, art. 1º-2).

No creo que este razonamiento le sea familiar al Tribunal Constitución por la formación de sus miembros, sus predilecciones políticas y sus temores.

En la actual Constitución francesa la vacancia de la presidencia de la República, por causas legales, es decidida por el Consejo Constitucional y, luego de ser declarada, da lugar a la elección de nuevo presidente dentro de los 21 y 35 días siguientes; mientras tanto la función presidencial queda a cargo del presidente del Senado (art. 7º).

En nuestro país, este aspecto debería ser modificado, señalándose que la vacancia de la presidencia de la República y de los congresistas sólo debe proceder por hechos definidos por la ley como delitos, comprobados por la Corte Suprema y decidida por el Tribunal Constitucional, es decir se debería judicializar el proceso y apartarlo totalmente de las intenciones políticas.

 


ESTALLIDO POLÍTICO

Escribe: Milcíades Ruiz, noviembre 17/2020

El estallido juvenil contra lo que venía sucediendo en la esfera política de los mayores, ha sido un desborde social espontáneo, aunque posiciones interesadas lo han interpretado a su gusto y conveniencia. El pueblo despertó dicen algunos, pero la verdad es que esta movilización no ha sido convocada por las organizaciones, populares, ni por los gremios de trabajadores y menos por los partidos políticos supuestamente representativos de la sociedad.

Por el contrario, cuando los politiqueros se subieron al carro del movimiento para sacar provecho, fueron rechazados por los jóvenes, teniendo que desembarcarse vergonzosamente. Como todo exabrupto social, es de naturaleza temporal sin haber sido proyectado con fundamento político sostenible. Por eso vemos actuando juntos a actores derechistas e izquierdistas, alentándola para llevar agua a sus molinos.

Se trata de un producto procesal generado por la propia dinámica política. Si algo sale mal en lo que estamos haciendo, es porque hay una falla. Si no la corregimos, puede llegar el momento en que ocasione problemas. En este caso, las fallas políticas persistentes, sin corregir, hicieron saltar los ánimos de los jóvenes, que es el sector social más emotivo e intransigente. Las malas prácticas políticas generaron repudio e impaciencia.

El desprestigio del Congreso de la República, llegó a un punto en que se hizo insoportable para los jóvenes tras la decisión de vacar al presidente. Pero no es un movimiento vizcarrista, ni de defensa del corrupto. Es un movimiento de repudio a los políticos inescrupulosos enquistados en los mandos del país. No están luchando contra el neoliberalismo, ni por el cambio de constitución, como intentamos influir. Nuestra visión, no es la que ellos manejan.

Tampoco se podría decir que la muerte de dos jóvenes en el enfrentamiento con la policía, ha sido por defender la democracia, pues precisamente se han movilizado en repudio a ella, desnaturalizada por la mafia política. Con harta hipocresía se utiliza políticamente a los muertos. Nunca hicieron esto en defensa de los numerosos campesinos muertos a balazos policiales, ni de los sobrevivientes perseguidos por la represión judicial, tan solo por defender su hábitat.

No es honrado dar a los hechos una connotación que no la tienen, y peor, si es con alguna intención soterrada. Tampoco apropiarse de méritos ajenos. La renuncia de Merino deja sin bandera a quienes le pusieron la puntería. Ahora lo reemplaza otro de la misma madriguera, pero la figura política y jurídica sigue siendo la misma. ¿O es que ahora, la vacancia sí, es constitucional y, ya no es, golpe de estado? La podredumbre sigue intacta. Merino es solo chivo expiatorio, ofrecido miserablemente por sus propios mentores.

De nada habrá servido el sacrificio de los jóvenes si pasado el momento crítico, todo sigue igual. Todo quedaría reducido a una victoria pírrica, de haber logrado la renuncia de Merino y nada más. Si las mafias políticas se han apoderado del poder es por el sistema político. Si esto no se cambia, seguiremos en las mismas. La calidad política de los órganos de gobierno, depende del sistema político. No se trata de simples reformas de apariencia, sino de un nuevo sistema que garantice la real representatividad democrática.

Que los políticos no se hagan los vivos queriendo sacar provecho de la gesta juvenil, como buitres carroñeros. La protesta deja mal parados a los partidos políticos, porque no se necesita de ellos para manifestarse públicamente. Quedan como organismos en desuso. Los colectivos tienen mayor convocatoria que los partidos políticos. Este, es un detalle que debe llamar a la reflexión y cambiar el viejo estilo de nuestro sistema político.











Ni la OEA ni los organismos internacionales manejados por EE UU intervienen cuando los sucesos son a favor del imperialismo. Ellos temían que el desborde conduzca a un gobierno popular como Venezuela y Bolivia. Por eso también enfilaron contra Merino y se aprestaban a intervenir para asegurar que las próximas elecciones no se les vaya de las manos. Pero ahora cambian de proceder porque el nuevo presidente es del partido morado, cuyo dueño es pro norteamericano.

No nos engañemos ni nos apasionemos con espejismos pasajeros. Lo que sí deberíamos agradecer a los jóvenes rebeldes, es haber demostrado que una movilización popular masiva y prolongada puede obtener triunfos en su lucha por el mejoramiento social. Esta es la principal conclusión que debería ser tomada en cuenta por las organizaciones populares en sus estrategias de lucha. Si así lo hiciera por una nueva constitución que responda a sus intereses, sería excelente.

La protesta quedaría en nada, si no se cambia el sistema político. La ley de partidos políticos, la ley electoral y todo el paquete normativo de la democracia fraudulenta, debería ser cambiado para lograr una democracia más auténtica. Esta demanda debería tener prioridad como paso previo a participar en la formulación de una nueva constitución. Primero hay que eliminar las trabas electorales que impiden el acceso al poder, a las fuerzas populares. Si no luchamos por este cambio, seguiremos lamentando lo de siempre.

¿Qué pasará ahora que el movimiento se esfumó? No deberíamos dejar que solo sea un recuerdo. Nos corresponde dar continuidad a la protesta, darle sostenibilidad para reforzar la lucha popular. Salvo mejor parecer.