NOTICIAS DE LA TIERRA NUESTRA

 NOTIPUNO28JUL26

PERÚ BUSCA CONVERTIR EL LITIO Y EL URANIO EN MOTORES DE INVERSIÓN Y DESARROLLO ECONÓMICO

LA REPUBLICA .- Especialistas y autoridades coinciden en que el potencial de los yacimientos de litio y uranio en el país podría posicionar al Perú entre los principales productores de minerales críticos de la región. No obstante, advierten que la competitividad dependerá de agilizar permisos, brindar seguridad jurídica y promover una mayor industrialización.

El Perú cuenta con una oportunidad histórica para incorporarse a la nueva economía de los minerales críticos. Las reservas de litio y uranio identificadas en la región Puno, especialmente en el proyecto Macusani, podrían convertir al país en uno de los principales productores de América Latina y abrir una nueva fuente de crecimiento económico en un contexto de creciente demanda mundial por tecnologías limpias y energía de bajas emisiones.

No obstante, especialistas advierten que el potencial geológico, por sí solo, no garantiza el éxito. La capacidad del Estado para agilizar permisos, ofrecer estabilidad jurídica y generar condiciones atractivas para la inversión privada será determinante para que estos recursos se conviertan en empleo, exportaciones y desarrollo regional.

Macusani podría colocar al Perú en el mapa del litio

El exministro de Energía y Minas y consultor internacional, Rómulo Mucho Mamani, señaló a La República que el litio y el uranio han adquirido un carácter estratégico debido al avance de la transición energética y la creciente demanda internacional de minerales críticos.

"Existen estos elementos, tanto el uranio como el litio. Ambos hoy tienen una importancia estratégica porque son minerales que pocos países disponen en el mundo", afirmó.

Según explicó, el proyecto Macusani podría contar con reservas superiores a 5 millones de toneladas de litio, volumen que permitiría al Perú dejar de ser un actor emergente para integrarse al grupo de grandes productores mundiales.

"Podría haber reservas importantes mayores a cinco o seis millones de toneladas, lo que también nos pondría en el mapa, que ya no sería el Triángulo del Litio, sino el Cuadrilátero del Litio", precisó.

Sin embargo, indicó que el principal obstáculo continúa siendo la demora en los procesos administrativos.

"Que los permisos avancen para que la empresa cumpla con todos los requisitos establecidos y pueda recibir la aprobación del Gobierno", manifestó al señalar que la rapidez en las autorizaciones será decisiva para concretar las inversiones.

El desafío es industrializar los recursos y generar mayor valor agregado

Carlos Herrera Descalzi, ingeniero y exministro de Energía y Minas, consideró que el verdadero reto para el país no consiste únicamente en extraer minerales, sino en desarrollar industrias que permitan aprovechar una mayor parte de la cadena productiva.

"Los minerales, más que tener un ámbito local, tienen un ámbito nacional y, más que nacional, tienen un ámbito universal", sostuvo.

En ese sentido, explicó a La República que el litio representa una oportunidad para impulsar industrias vinculadas a la fabricación de baterías y sistemas de almacenamiento energético, mientras que el uranio tiene aplicaciones en generación eléctrica, medicina e industria, aunque requiere elevados estándares tecnológicos y regulatorios.

Asimismo, remarcó que la competitividad dependerá tanto de la calidad de los yacimientos como de las condiciones que ofrezca el país a los inversionistas.

"Los países que son sólo productores de materias primas aprovechan solamente la primera parte. El reto del Perú es participar más en el resto de la cadena para poder mejorar su economía", afirmó.

También advirtió que la excesiva burocracia resta competitividad frente a otros mercados mineros.

"Se requiere un Estado que acompañe, no un Estado que estorbe", puntualizó.

Gobierno apuesta por convertir los minerales en desarrollo

Desde el Ejecutivo, el presidente del Consejo de Ministros, Luis Arroyo, señaló que el aprovechamiento del litio y el uranio debe convertirse en una herramienta para impulsar el desarrollo económico de las regiones y mejorar la calidad de vida de la población.

"Nuestra aspiración va más allá del aprovechamiento de estos recursos. Nuestro objetivo es que esa riqueza se traduzca en oportunidades reales de desarrollo para esta parte del país", señaló.

Asimismo, sostuvo que la estrategia del Gobierno busca impulsar cadenas de valor que permitan al Perú dejar de depender exclusivamente de la exportación de materias primas.

"Nuestra visión es que el Perú no sea solamente un proveedor de materias primas, sino un país capaz de agregar valor a sus recursos, desarrollar nuevas industrias y consolidarse como un centro regional de innovación energética", indicó.

El escenario internacional refuerza estas perspectivas. Mientras Australia lidera la producción mundial de litio y Chile y Argentina consolidan su posición en Sudamérica, países como China, Estados Unidos y Francia incrementan sus inversiones en energía nuclear, impulsando una mayor demanda de uranio para las próximas décadas.

Los especialistas coinciden en que el Perú dispone de una ventaja geológica que pocos países poseen, pero advierten que el verdadero desafío será transformar ese potencial en proyectos concretos. Para ello será indispensable ofrecer estabilidad jurídica, agilizar los permisos, atraer inversiones y desarrollar industrias con mayor valor agregado. De lograrse estos objetivos, el litio y el uranio podrían convertirse en nuevos motores del crecimiento económico, la generación de empleo y el desarrollo sostenible de las regiones del sur del país.

GESTION: LITO EN PUNO. VECINO DE FALCHANI BUSCA SOCIO PARA FORMAR EL “CUADRILATERO DEL LITIO”. El holding minero Pyramid Metal, con operaciones de cobre en Ancash busca un socio estratégico para desarrollar su yacimiento de litio y antimonio en la frontera Cusco Puno. ¿Cuáles son sus planes de inversión?.

Pyramid Metals, holding minero con una década de operación en el Perú, prepara el desarrollo de Asgard, un proyecto de litio y antimonio ubicado en la zona de Quenamari (Puno), a pocos kilómetros al sur de los yacimientos de litio y cesio Flchani y Uranio Macusani. La compañía presentó la iniciativa durante el Foro Internacional de Uranio y Litio, organizado por el Ministerio de energía y Minas y el Ministerio de Vivienda, construcción y Saneamiento y confirmó que busca un socio estratégico para acelerar su ejecución.

ADVIERTEN QUE DETERIORO DE TOTORALES Y LLACHALES AMENAZA LA BIODIVERSIDAD DEL LAGO TITICACA

ROAPUNO 26 julio, 2026.- Especialista alertó sobre los efectos de la contaminación urbana, minera y el uso indiscriminado de los recursos naturales en el ecosistema del Titicaca

Los niños del programa “Entre Escolares” de  Radio Onda Azul, en un programa especial de la secuencia “El Titicaca nos Cuenta”, con la intervención del biólogo Gilmar Gamaliel Goyzueta Camacho, expusieron un panorama técnico-ambiental del lago Titicaca.

El especialista explicó que el Titicaca está en alto riesgo de contaminación por la presencia de ciudades en torno al lago, como Puno y Juliaca, que contaminan con el vertimiento de sus aguas servidas. Sus desagües terminan en el Titicaca, ya que ninguno presenta una planta de tratamiento de aguas residuales. Además, estaría el uso indiscriminado de recursos naturales, como aves, peces, totorales, entre otros.

Lagos y ríos

Sin embargo, la contaminación más preocupante es la que proviene de la actividad minera, como en el centro poblado de La Rinconada, cuya minería ilegal-informal termina vertiendo sus aguas con residuos de metales pesados a ríos cuyas aguas llegan al Titicaca, que son nocivos para el ser vivo. “Tenemos un nivel preocupante de contaminación”, aseguró.

La contaminación del agua afecta grandemente a los totorales y llachales, que terminan siendo alimento para los animales; en consecuencia, comunidades campesinas circunlacustres se ven afectadas. Igualmente, dentro del lago Titicaca, afecta a todas las cadenas de biodiversidad. Peces como trucha, suche y carachi; aves como flamencos, zambullidor, keñola, leke, chorlos y playeros, estas últimas migran desde América del Norte, y demás especies se ven amenazadas al no tener totorales y llachales, puntualizó.

Para aplacar la contaminación, Goyzueta Camacho exigió a los tres niveles de gobierno que se construyan plantas de tratamiento, y que las instituciones comprometidas con el cuidado del lago trabajen de forma conjunta e impulsen promotores de la conservación del Titicaca. En ese sentido, saludó el trabajo de los niños del programa “Entre Escolares”, de quienes dijo: “De ustedes muchos aprenderán a querer y cuidar el lago Titicaca”.

SENAMHI PRONOSTICA CIELOS DESPEJADOS Y HELADAS MODERADAS EN ZONAS ALEJADAS DEL LAGO TITICACA

ROAPUNO 27 julio, 2026.-  Las condiciones meteorológicas estables se mantendrán hasta el 6 de agosto, mientras que las temperaturas más bajas se registrarán principalmente durante las noches

El director del Senamhi Puno, Sixto Flores Sancho, informó que las condiciones meteorológicas en el altiplano puneño se mantendrán estables durante los próximos días, con cielos mayormente despejados y predominio de tiempo soleado. Precisó que este panorama se mantendrá desde hoy, 27 de julio, hasta el 6 de agosto, principalmente durante las horas nocturnas, sin mayores variaciones respecto al comportamiento climático registrado en las últimas dos semanas. 

En cuanto a las temperaturas, señaló que se presentarán heladas mayormente moderadas durante la noche en zonas alejadas del lago Titicaca, como Juliaca, Ayaviri y Azángaro, así como en sectores ubicados por encima de los 3 mil 900 metros sobre el nivel del mar. En las zonas circunlacustres, las heladas serán de intensidad ligera a leve.

Asimismo, indicó que en las provincias de Carabaya y Sandia, desde hoy hasta el 29 de julio, se prevé tiempo estable y soleado durante el día, con periodos parcialmente nublados y posibles precipitaciones pluviales de ligera intensidad en zonas de valles interandinos y sectores de la selva puneña.

CONFIRMAN QUE PERÚ JUGARÁ LAS ELIMINATORIAS EN CUSCO Y PUNO

Erick Chavez RPP 20jul26.- Aparte de Lima, la FPF confirmó que Cusco y Puno también serán sedes de la selección peruana en las Eliminatorias 2030.

El presidente de la Federación Peruana de Fútbol (FPF), Agustín Lozano, confirmó que la selección peruana disputará las próximas eliminatorias del Mundial 2030 en Lima, Cusco y Puno. 
A través de una entrevista emitida por Bicolor+, Lozano informó que la decisión de jugar en tres sedes ha sido tomada en conjunto por el comando técnico que dirige el brasileño Mano Menezes y los dirigentes de la federación.

"Nuestras próximas clasificatorias al Mundial 2030 tendrán tres sedes", remarcó antes de señalar que estas serán los estadios Nacional y Monumental de Lima, el Inca Garcilaso de la Vega del Cusco y los estadios de la Universidad Nacional del Altiplano y de Juliaca, en la región de Puno.
Las ciudades de Cusco y Puno se encuentran en el sur de Perú, la primera de ellas a 3.300 metros sobre el nivel del mar, mientras que la segunda se ubica más de 3.800 metros de altitud.
"Son nuestras regiones, nuestras sedes, con las que podremos ponernos a disposición de la Conmebol y de la FIFA, y poder luchar para poder estar en el próximo Mundial 2030", remarcó Lozano .

MONOGRAFÍA DEL DISTRITO DE PICHACANI: MEMORIA, IDENTIDAD E HISTORIA DE NUESTROS PUEBLOS

La Monografía del Distrito de Pichacani constituye una valiosa obra para comprender la memoria histórica, cultural y social de uno de los distritos más representativos de la provincia de Puno. Su autor, Andrés Avelino Serruto Loayza, explica que este trabajo nació del profundo cariño que sentía por su tierra y de la necesidad de rescatar una historia que permanecía dispersa entre documentos escasos, testimonios orales, archivos y recuerdos de sus pobladores. Frente a esas dificultades, asumió el desafío de reunir información que permitiera reconocer la importancia geográfica, histórica, cultural, educativa, ganadera y minera de Pichacani.

La primera edición de esta obra fue publicada en 1953 bajo el título Monografía del Distrito de Pichacani: álbum gráfico, histórico y descriptivo. Décadas después, fue reeditada por la Universidad Nacional del Altiplano, reafirmando su importancia como fuente para el conocimiento de la historia local puneña.

El libro estudia diversos aspectos del distrito: su territorio y geografía, sus antecedentes prehispánicos, su tránsito por el periodo colonial, su organización política, el desarrollo de la educación, sus actividades económicas y las costumbres de sus comunidades. También recuerda que Pichacani fue reconocido oficialmente como distrito el 2 de mayo de 1854, durante el gobierno del mariscal Ramón Castilla.

Con mucha honestidad intelectual, Serruto Loayza señala que su trabajo no pretende ser una historia definitiva ni una investigación erudita. Lo presenta como un ensayo de divulgación sujeto a correcciones, ampliaciones y nuevas interpretaciones. Esta actitud convierte a la obra no solamente en un libro sobre el pasado, sino también en una invitación para que las nuevas generaciones continúen investigando.

Una de sus propuestas más importantes es que cada distrito de la provincia de Puno elabore su propia monografía. Solo recuperando la memoria de nuestras comunidades, familias, instituciones y personajes podremos construir colectivamente una historia más completa y representativa de nuestra provincia.

Rescatar estas obras significa reconocer a quienes, muchas décadas atrás, comprendieron que un pueblo que investiga, conserva y difunde su historia fortalece su identidad y puede proyectar mejor su futuro.

Descarga y consulta la monografía aquí:

https://drive.google.com/.../1oRifbk09j.../view...

OPINION: UN RECUENTO FUGAZ DE LAS ULTIMAS DECADAS

 BREVE HISTORIA DEL PERÚ

César Hildebrandt

En HILDEBRANDT EN SUS TRECE N 792, 25JUL26

N

ací el año que el cachaco Manuel A. Odrìa pateó el tablero y sacó a Bustamante y Rivero de una presidencia legítima.

Nací en el ochenio que fue una época para los agroexportadores y para la minería y una etapa horrible para los apristas y comunistas.

La derecha era feliz porque las cifras eran azules y el país parecía estar bajo control. Lo que crecía en las tripas de ese país desigual era un yacimien­to explosivo de gas natural, un Camisea de descontentos.

Después de Odría vino don Manuel, que simulaba ser francés pero que era hijo de don Mariano Ignacio, el traidor. Don Manuel terminó de domesticar al Apra y a esa muerte la llamaron La Convi­vencia. Fueron los días en que Haya, cansado del verbo que lo conducía a la penuria, probó la pócima del acostumbramiento. Fue un brindis por el Perú. Fue su propia extremaunción. Y el gas natural seguía acumulán­dose. Camisea se asomaba.

Manuel Prado Ugarteche

Entonces todo empezó a re­ventar con las guerrillas, que el ejército combatió breve y radicalmente. Y estaban las universidades insurrectas, los migrantes serranos, los malhe­ridos del salario, los comuneros condenados con un papel de sello quinto: la caldera del dia­blo. Y encima estaba Cuba, tomada por irnos barbudos que parecían salidos de una historieta de justicieros.

Era cadete del Leoncio Prado cuando mataron a Kennedy y lo seguía siendo cuando Hugo Blanco corría la voz de los resarcimientos en el valle de La Convención. Eran los años de Luis de la Puente y Héctor Béjar.

Haya debió ser presidente en 1962, pero los militares se lo impidieron. 

Fernando Belaunde Terry

Entonces llegó el arquitecto de las buenas intencio­nes y los tibios fracasos y más tarde, en 1968, el mayor chasco del siglo XX peruano. Un grupo de militares intentó que el Perú tuviera su revolución francesa y mexicana al mismo tiempo y que los jacobinos se quedaran sin banderas y sin guillotinas. Pero sucedió que las grandes masas no se adhirieron al proceso ni entendieron lo que se quería hacer y fue la izquierda -no la derecha- la que se encargó de que los maestros o los cam­pesinos se enfrentaran a quienes pretendían reivindicarlos.

Fue el desastre. De ese derrumbe, alentado por la clase dominante y po­tencias del extranjero, salió la convic­ción perversa de que el Perú no tenía remedio y que lo mejor que podía pa­samos era que no sacáramos los pies de la justa loseta que el mundo nos había reservado por ser tan idiotas.

Fue el momento en que Morales Bermúdez le gritó al mundo que todo había sido un malentendido y que el país recuperaría su turbia savia. Después vino la segunda y aún más pálida versión del arquitecto y tras esas lentitudes llegó el primer García, que se presentó como el renacimiento de Víctor Raúl y que terminó resumido en una bolsa de leche ENCI y una inflación mágica que desaparecía el vil dinero.

Por debajo de ese escenario, un loco delirante, un kantia­no trucho, un polpotiano con malas traducciones en el tracto digestivo, había empezado una guerra cuya meta era convertimos en esclavos. No era Robespierre ni Emiliano Zapata lo que nos esperaba: era un profe de Huamanga con ínfulas de ser “la cuarta es­pada” del marxismo-leninismo-maoísmo. Era la revolu­ción con arma blanca. Era lo que nos faltaba.

Pero no podíamos que­damos allí. Para enmendar esos rumbos de sangre y extravío llegó el hombre que nos convirtió en cam­pamento. Se llamaba Al­berto Fujimori y nos libró del terrorismo, pero creó el suyo, y nos puso en la cons­telación de las finanzas in­ternacionales, pero nos dejó sin una sola institución que se salvara de su baba. Un país podrido desde adentro le dio las gracias.

Alan Garcìa

Después llegaron Toledo, el que cedió al demonio, y García, que no pudo con los suyos, y PPK, que era el CEO de la traía que se le propusiera. Y después, la mancha de innombrables que hicieron cola en la ventanilla de las deshonras.

Hasta que llegamos a esto. La hija del hombre que corrompió lo más profundo de este país ha sido elegida para que nos gobierne como él. ¿Felices fiestas? Mirémonos en el espejo. Nací en un ochenio de mano dura y ordinariez. He vuelto a mi infancia. <>

OPINION. CON MOTIVO DE UN ANIVERSARIO MÀS DEL 28 DE JULIO DE 1821

 LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ

Y LA PROMESA INCUMPLIDA (PARTE II)

Por: Jorge Luis Choque

L

a independencia del Perú no fue el nacimiento glorioso de una república plenamente libre, sino el punto de partida de una larga impostura histórica. Se proclamó la libertad, pero se conservaron los privilegios; se enarboló la patria, pero se dejó intacta la desigualdad; se celebró la emancipación, pero el país siguió gobernado por élites incapaces de construir una ciudadanía real.

Conviene decirlo sin rodeos: el Perú independiente nació con una deuda moral y política con su propio pueblo. La ruptura con España no destruyó el orden colonial; apenas lo redistribuyó entre nuevos administradores del poder. Cambiaron los nombres, los símbolos y los discursos, pero la estructura social siguió castigando a los mismos de siempre: indígenas, campesinos, afrodescendientes, mestizos y sectores populares que fueron útiles para la guerra, pero prescindibles para la república.

La historia oficial insiste en un relato limpio, heroico y conveniente. Pero la verdad histórica es menos decorosa: la independencia fue también una negociación entre élites, una salida calculada para evitar una transformación social profunda. Muchos criollos no quisieron liberar al país; quisieron conservarlo bajo su control. Temían más al pueblo movilizado que al dominio español, y por eso prefirieron una emancipación sin revolución, una patria sin redistribución y una república sin pueblo.

Ese es el pecado de origen que todavía nos persigue. La república peruana nació débil no por accidente, sino porque fue concebida desde arriba, para pocos y contra muchos. Desde entonces, el poder político se ha repetido como una maquinaria de exclusión: centralismo, racismo, clientelismo, captura del Estado y desprecio por las mayorías. El problema no es solo que la independencia no cumplió su promesa; es que buena parte de sus herederos nunca quisieron cumplirla.

Tampoco en el terreno económico hubo verdadera emancipación. El Estado republicano terminó convertido en botín de grupos privilegiados que administraron la riqueza pública como si fuera propiedad privada. La corrupción no es una desviación reciente: es una tradición de larga duración, una forma de entender el poder como saqueo y no como servicio. Por eso el país avanza con una mano mientras la otra roba lo que debía sostener a millones de peruanos.

Y mientras tanto, el discurso patriótico sigue funcionando como anestesia. Cada julio se repiten los himnos, los desfiles y los brindis solemnes, pero se calla lo esencial: el Perú sigue siendo un país profundamente desigual. Se habla de unidad nacional, pero se tolera el abandono de regiones enteras. Se invoca a los héroes, pero se traiciona su ejemplo. Se celebra la libertad, pero se convive con la pobreza, el racismo y la impunidad. Ese falso nacionalismo es una coartada para no cambiar nada.

La independencia no fracasó solo por lo que no hizo en 1821; fracasa cada vez que la reducimos a una ceremonia vacía. Una república que no garantiza justicia social, dignidad y representación auténtica no merece llamarse plena. Y un Estado que convierte la memoria en espectáculo mientras abandona a su gente no construye nación: administra frustración.

Por eso hay que decirlo con claridad: el Perú no necesita más patrioterismo de escenario ni más funcionarios que confundan el poder con privilegio. Necesita una refundación ética de su vida pública. Necesita romper con la lógica del abuso, del centralismo y de la corrupción que han deformado la promesa republicana desde su origen. La independencia será una verdadera victoria solo cuando deje de ser una fecha ceremonial y se convierta en una realidad social para todos.

La patria no puede seguir siendo una palabra usada por quienes la vacían de contenido. Si la independencia fue una promesa, entonces la historia del Perú sigue siendo la historia de una deuda pendiente. Y esa deuda no se salda con discursos, sino con verdad, justicia y decisión política. <>

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Referencias

Basadre, J. (1944). La promesa de la vida peruana. Juan Mejía Baca.

Bonilla, H., & Spalding, K. (1972). La independencia en el Perú: Las palabras y los hechos. Instituto de Estudios Peruanos.

Manrique, N. (2006). La participación criolla e indígena en la independencia.

Quiroz, A. W. (1987). La deuda defraudada: Consolidación de 1850 y dominio económico en el Perú. Instituto Nacional de Cultura.

Pontificia Universidad Católica del Perú. (2018). Las élites criollas en la Independencia.

Perú, 24/07/2026

 

EXPORTACIONES MINERAS DEL PERÙ CRECEN CASI 60 %

LOS ENVÍOS -SOBRE TODO DE COBRE Y ORO- ALCANZARON LOS US$ 35,611 MILLONES ENTRE ENERO Y MAYO 

Tomado de Diario EP, 22jul26

L

as exportaciones mineras del Perú registraron un fuerte crecimiento durante los primeros cinco meses del 2026 al alcanzar los 35 mil 611 millones de dólares, monto que representa un incremento de 59.7 % en comparación con el mismo periodo del año pasado, cuando los envíos sumaron 22 mil 304 millones de dólares. El resultado fue impulsado principalmente por el mayor dinamismo de las exportaciones de cobre y oro.

De acuerdo con información de la Sociedad Nacional de Minería, Petróleo y Energía (SNMPE), el cobre se mantuvo como el principal producto de exportación del sector al generar 16 mil 417 millones de dólares entre enero y mayo, cifra superior en 56.9 % respecto al mismo periodo del 2025. Este metal concentró el 46.1 % del valor total de las exportaciones mineras.

Por su parte, el oro registró uno de los mayores crecimientos del periodo. Sus exportaciones alcanzaron 13 mil 241 millones de dólares, monto que significó un incremento de 67 % frente a los cinco primeros meses del año anterior. El metal precioso representó el 37.2 % del valor de las exportaciones mineras, consolidándose como el segundo producto de mayor importancia dentro del portafolio exportador peruano.

COTIZACIONES FAVORABLES

La SNMPE explicó que el aumento de las exportaciones estuvo asociado tanto al comportamiento favorable de las cotizaciones internacionales como a un mayor volumen de embarques. En el caso del cobre, el incremento del valor exportado se explicó por una combinación de mayores despachos y mejores precios en los mercados internacionales, mientras que el oro también se benefició del contexto de alta demanda mundial que elevó su cotización.

El gremio destacó además el aporte del plomo, cuyas exportaciones también mostraron un importante incremento durante el periodo analizado.

Los resultados reflejan la relevancia que mantiene la minería dentro del comercio exterior peruano. Entre enero y mayo, los productos mineros representaron el 75.2 % del valor total de las exportaciones nacionales, lo que significa que tres de cada cuatro dólares obtenidos por las ventas al exterior provinieron de esta actividad económica.

REPUNTE EN MAYO

Solo en mayo, las exportaciones mineras sumaron 7 mil 085 millones de dólares, lo que representó un crecimiento de 54.4 % respecto al mismo mes del 2025. Durante ese mes, los envíos de cobre alcanzaron 3 mil 319 millones de dólares, impulsados por un incremento de 6.4 % en el volumen exportado y una mejora de 44 % en el precio internacional del metal.

En tanto, las exportaciones de oro ascendieron a 2 mil 487 millones de dólares, registrando un crecimiento de 54.6 % frente a mayo del año pasado. Este desempeño respondió a un aumento de 10.9 % en el volumen exportado y a una cotización internacional 39.4 % superior a la registrada en el mismo periodo del 2025.

El desempeño del sector minero continúa siendo uno de los principales motores de la economía peruana, no solo por su aporte a las exportaciones, sino también por la generación de divisas, inversión y recaudación fiscal. Sin embargo, los resultados también reflejan la estrecha relación de la actividad minera con la evolución de los precios internacionales de los metales, cuya volatilidad puede influir en el comportamiento futuro de las exportaciones del país.

No obstante, la actividad minera se consolida como el principal soporte del comercio exterior peruano  <>

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ARTE FOTOGRAFICO PUNEÑO. MUJERES DEL ALTIPLANO

 

Bengy Prisma: wichi a contraluz

Jhovani: Mature Dancers

N.N Sombrero con adornos 

N.N. Amor inconmensurable

N.N. Parecen, pero no son

OPINION: ACERCA DE NUEVAS NORMAS EN EL DERECHO PENAL CASTRENSE

 NUEVOS ALCANCES NORMATIVOS EN LA

JUSTICIA MILITAR PERUANA

 Por Gustavo Espinoza M.

R

ecientemente volvió a tener vigencia en nuestra patria el tema referido a la Justicia Militar. Como se sabe, el delito militar, o la falta que comete un uniformado que sirve a una institución castrense, existe y está regulado.

 Se procesa por vía autónoma y concluye con una sentencia que involucra a quien cometió la acción asignándole una determinada pena, se supone acorde con la naturaleza de la acción castigada.

 En tiempos pasados las disposiciones militares emanadas de la superioridad no tenían limite.  Regía una suerte de norma según la cual “las órdenes superiores” se cumplen “sin dudas ni murmuraciones”.

 Tal concepto se complementaba con una suerte de escala de responsabilidades: el soldado, obedece al cabo, el cabo al sargento, el sargento al teniente…y así sucesivamente hasta llegar a la más alta graduación de la institución.

 Esa “norma” de alguna manera se perfeccionó cuando asomó en el escenario el concepto de la “obediencia debida”, de acuerdo con la cual nadie debe obediencia a una orden injusta.  Esta idea, ciertamente más avanzada, reconocía el derecho del “inferior” a analizar la orden recibida y decidir si correspondía ser cumplida.

 Más civilizada, esta norma “democratizaba” en cierta medida el manejo interno de las instituciones militares y policiales por lo que básicamente fue dejada de lado pronto, bajo el alegato que minaba la “disciplina militar”.

 Para compensar el “retorno” a la modalidad autoritaria se asumió un criterio adicional: “el único responsable de una orden es el superior que la dispone”. Tal criterio, que formalmente liberaba al subordinado de responsabilidades concretas,  posibilitó en contrario, escalar el nivel de las culpas  hasta llegar a los grados superiores de las instituciones armadas.

 Esto puso en el banquillo en más de una ocasión a entorchados oficiales de alto rango, a los que se adjudicó la “responsabilidad del mando”.  Aunque formalmente ese criterio se mantuvo, su aplicación real dejo mucho que desear,   

 Y es que esto, no siempre fue así. La práctica demostró que el deslinde en temas de esta naturaleza se atascaba al llegar a “mandos intermedios”.  Los jefes -vale decir, los generales, eludían culpas porque siempre se hallaban “muy lejos del lugar de los hechos”.  No tenían, entonces, “responsabilidad directa”

 Así sucedió, por ejemplo, en el caso “Accomarca”, en agosto de 1985. Las Brigadas “Lince” que operaban en esa región andina, dependían del mando militar que operaba en Ayacucho. La responsabilidad mas alta correspondía entonces al general José Williams Zapata, pero la “justicia” se dio maña para detener las sanciones hasta el lugar intermedio.

 Fue sancionado el teniente Thelmo Hurtado con “8 días de rigor” y por encima de él, el coronel Mori Orsi. Allí murió el proceso en el fuero castrense.

 Cuando las cosas derivaron al fuero ordinario, la justicia civil obró de manera distinta, Condenó a Hurtado a varios años de cárcel, Y al coronel Mori también, pero  -igual- dejó sin sanción al general Willams Zapata, confirmando aquello que la cadena se rompe por el eslabón más débil.  

 Todo esto ocurrió cuando los uniformados cumplían “tareas” vinculadas a la “lucha antisubversiva”. Desarrollaban en ese periodo” acciones de campo” y “operativos de rastrillaje”  que los gobiernos -en este caso el de Alan García- apañaban bajo  el argumento de “pacificar” la zona y “derrotar al terrorismo”.   Era una suerte de “vale todo” en aquella circunstancia.

 Ahora las cosas tienen otra connotación. Lo que se busca es eludir la responsabilidad militar o policial en cualquier acto, cubriéndolo con apenas un manto de seudo legalidad.

 Ese es el contenido de la denominada “Ley Rospigliosi”, la ley 32725, cocinada precisamente para garantizar la impunidad absoluta en todos los actos delictivos consumados por los uniformados bajo cualquier modalidad o circunstancia..

 Gracias a tal disposición, el asesinato de un niño de 8 años en Huacho; la muerte de un adolescente de 17 años en la Comisaría de Huaylas, en Lima; el asesinato de 5 jóvenes deportistas en la comunidad de Colcabamba, en Huancavelica; las torturas inferidas al abogado Danilo Vargas en un puesto policial en Puno; y muchos otros casos que la ciudadanía conoce, quedaran impunes.

 Y es que la norma establece que los delitos comunes cometidos por integrantes de la Fuerza Armada o de la Policía mientras estén en servicio, serán regulados tan sólo por la justicia privativa militar.

 Y para que no quepa ninguna duda acerca de las intenciones del dispositivo, este ordena que todos los procedimientos y en marcha, sean transferidos en el plazo de 30 días a la justicia castrense, es decir, sean retirados de la justicia ordinaria para todos sus efectos.  

 Es bueno subrayar que esta no es la púnica disposición en torno a la materia. Se suman a ella otras normas del mismo origen, como aquella que otorga “amnistía” a los policías o militares involucrados en delitos vinculados a la violación de derechos humanos.

 Y también por cierto la ley que “regula” los llamados “delitos de lesa humanidad” y que deja completamente fuera de contexto cualquiera de los consumados en nuestro país e imposibilita calificar como tales los que habrán de ocurrir en el futuro.

 Se trata, como se puede apreciar, de un conjunto de leyes orientado a asegurar la impunidad absoluta para todos los uniformados. No solo para los que vayan a cometer delitos, sino también para los que ya los hayan cometido. Una suerte de bendición. Acorde con la naturaleza del régimen que se avecina-

 Lo que falta, y que con toda probabilidad vendrá más tarde, será un dispositivo orientado a juzgar a los civiles en el Fuero Privativo Militar. Vale decir, a extender la justicia castrense a los ciudadanos de a pie, para castigarlos si realizan acciones que “afecten” la “seguridad pública”.

 Este esquema autoritario forma parte del mecanismo creado por el fujimorismo para “acercarse” al Poder. Ansían tenerlo con vehemencia enfermiza y hasta proponen cambiar el calendario y adelantar las fechas. No quieren esperar el 28. Exigen que sea antes su acceso al control total del aparato del Estado.  Ya no se aguantan.

 Todo eso lo veremos en los próximos días. <>

DECLARAN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN A LA DANZA CARNAVAL DE MACARÍ JAURAY, VIGENTE EN MACARÍ, MELGAR, PUNO

                Resolución Viceministerial N.° 211-2026-VMPCIC/MC

21 de julio de 2026

VISTOS:

el Informe N° 000724-2026-DGPC-VMPCIC/MC de la Dirección
General de Patrimonio Cultural; la Hoja de Elevación N° 000359-2026-OGAJ-SG/MC de la Oficina General de Asesoría Jurídica; y,

CONSIDERANDO:

Que, el inciso 1 del artículo 2 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura – UNESCO, establece que “se entiende por Patrimonio Cultural Inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas –junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes– que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial que se trasmite de generación en generación es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana”;

Que, el artículo 1 de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, señala que son bienes inmateriales integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación los usos, representaciones, expresiones, conocimientos, técnicas y saberes tradicionales, así como los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales inherentes a ellos. Comprenden además a las lenguas, expresiones orales, música, danzas, fiestas, celebraciones y rituales; asimismo, formas de organización social, manifestaciones artísticas, prácticas medicinales, culinarias, tecnológicas o productivas, entre otras. Agrega la norma que este patrimonio es recreado y salvaguardado por las comunidades, grupos e individuos quienes lo transmiten de generación en generación y lo reconocen como parte de su identidad cultural y social;

Que, el literal b) del artículo 7 de la Ley N° 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura, establece que es función exclusiva de este ministerio realizar acciones de declaración, protección, conservación, puesta en valor, promoción y difusión del Patrimonio Cultural de la Nación;

Que, mediante la Resolución Ministerial N° 338-2015-MC, se aprueba la Directiva N° 003-2015-MC, Directiva para la declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como Patrimonio Cultural de la Nación y declaratoria de interés cultural;

Que, a través del Oficio N° 0598-2025-MPM-A/A, la Municipalidad Provincial de Melgar promueve la declaración de Patrimonio Cultural de la Nación de la expresión cultural denominada Carnaval de Macarí Jauray, distrito de Macarí, provincia de Melgar, departamento de Puno;

Que, la Dirección de Patrimonio Inmaterial a través del Informe N° 000021-2026-DPI-DGPC-VMPCIC-CAG/MC sustenta la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación de la Danza Carnaval de Macarí Jauray vigente en el ámbito del distrito de Macarí, provincia de Melgar, departamento de Puno;

Que, estando al sustento brindado y atendiendo a que el análisis y evaluación de la expresión ha sido desarrollada por la unidad orgánica competente a través del Informe N° 000021-2026-DPI-DGPC-VMPCIC-CAG/MC, en el que se detallan las características, la importancia, el valor, alcance y significado de la Danza Carnaval de Macarí Jauray vigente en el ámbito del distrito de Macarí, provincia de Melgar, departamento de Puno, dicho informe constituye parte integrante de la presente resolución, conforme a lo dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley N° 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General, aprobado mediante Decreto Supremo N° 006-2026-JUS;

Con los vistos de la Dirección General de Patrimonio Cultural, de la Dirección de Patrimonio Inmaterial, de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno y de la Oficina General de Asesoría Jurídica;

De conformidad con lo establecido en la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y la Directiva N° 003-2015-MC, Declaratoria de las manifestaciones de patrimonio cultural inmaterial y de la obra de grandes maestros, sabios y creadores como patrimonio cultural de la Nación y declaratoria de interés cultural, aprobada por la Resolución Ministerial N° 338-2015-MC;

SE RESUELVE:

Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a la Danza Carnaval de Macarí Jauray vigente en el ámbito del distrito de Macarí, provincia de Melgar, departamento de Puno.

Artículo 2.- Encargar a la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno y a la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre el estado de la expresión, de modo que el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia y otros aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento de su desenvolvimiento y salvaguardia de ser el caso.

Artículo 3.- Disponer la publicación de la presente resolución en el diario oficial El Peruano y su difusión en la sede digital del Ministerio de Cultura (www.gob.pe/cultura), en este último caso con el Informe N° 000021-2026-DPI-DGPC-VMPCIC-CAG/MC.

Artículo 4.- Comunicar la resolución y el Informe N° 000021-2026-DPI-DGPC-VMPCIC-CAG/MC a la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno y notificarlas a la Municipalidad Provincial de Melgar.

Regístrese, comuníquese y publíquese.

Documento firmado digitalmente
GISELLA MARIELL ESCOBAR ROZAS
Viceministra de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales

CRIMEN MEDIOAMBIENTAL EN EL ALTIPLANO PUNEÑO

LA GRAVÌSIMA CONTAMINACIÒN

EN LA CUENCA DEL LLALLIMAYO

Rolando Waldo Gómez Poma

L

a contaminación ambiental no es solo un problema de titulares; es una crisis que afecta la salud de nuestras familias, nuestra ganadería y a la economía de nuestra región. Hoy queremos consignar datos claros sobre la magnitud del impacto en el río Llallimayo y zonas adyacentes (Llalli, Cupi, Umachiri y Ayaviri).

Una crisis que afecta a miles de personas.

 No se trata de casos aislados. Se calcula que más de 10,000 familias ganaderas y agricultoras (aproximadamente más de 40,000 personas en la provincia de Melgar) sufren los efectos directos de la alteración de las aguas. El agua de la cuenca presenta niveles alarmantes de metales pesados como plomo, arsénico, cadmio y aluminio, superando los Estándares de Calidad Ambiental (ECA).

El impacto en la salud (educación ambiental)

¿Cómo afecta a la población? Al no haber fuentes de agua 100% limpias, estos metales ingresan al organismo humano y al de los animales.

En las personas, los tamizajes de salud han detectado trazas de metales en la sangre de la población, provocando desde problemas dermatológicos crónicos hasta riesgos de saturnismo (intoxicación por plomo) y daños neurológicos.

En nuestros semovientes (ganado): Las vacas, ovejas y alpacas beben esta agua y comen el pasto contaminado. Esto causa el "síndrome de desgaste" (enflaquecimiento), abortos en los animales y, lo más preocupante, la presencia de metales en la leche y la carne que consumimos.

¿Cuánto cuesta reparar este daño?

Resarcir los efectos de la minería y la contaminación en la cuenca del Llallimayo requiere una inversión económica histórica. De acuerdo con los planes de cierre ambiental, remediación de pasivos y proyectos de emergencia hídrica del Estado, se estima una inversión que supera los S/ 300 millones de soles destinados a:

- El cierre técnico definitivo y hermetizado de la unidad minera responsable, para frenar los drenajes ácidos.

- La construcción de plantas de tratamiento de aguas ácidas y remediación de suelos agrícolas expuestos.

- Proyectos de infraestructura hídrica para dotar de agua limpia y segura a la población y al ganado.

La recuperación de Llallimayo es tarea de todos.

Estar informados es el primer paso para exigir una fiscalización ambiental estricta y proteger el futuro agropecuario de nuestra región.

Ahora mismo, desde una perspectiva endorreica del Titikaka es posible ver al lago sagrado de los Incas que más parece una gran bacinica porque con las precipitaciones pluviales los ríos tributarios se cargan y con esa carga se llevan los elementos químicos tóxicos nocivos producto de la minería, los desagües, aguas servidas, todas las que van a parar en el Lago Titikaka. <>