COSTUMBRES AIMARAS DEL ALTIPLANO (I)

RUTUCHI

Es una ceremonia ritual de carácter familiar que estrecha lazos de afinidad y consanguinidad. Era una forma de acopiar regalos. Cuentan que destinaban los cabellos para fines mágicos (portaban suerte como amuletos) y religiosos porque eran una ofrenda a las wacas o

divinidades. Para esta ceremonia usaban coca, cigarrillos, licores, preparaban comida, en algunos casos los padrinos los recibían en su domicilio, para ello preparaban licores, comida y se munían de abundante dinero en monedas (sencillo)

El padrino siempre iniciaba el corte (La cantidad recaudada depende muchas veces con cuánto empiece el padrino) a su turno los invitados cortaran un trozo de cabello y donaran dinero y al final el padrino empareja los cabellos y redondea la cifra de dinero recaudado, y entrega a su comadre, agradeciendo a sus colaboradores e invocando que el dinero sea usado en bien del ahijado.

CH’ALLA

Es un ritual conocido como Ch'alla, que vendría el verbo Ch'allasiña que significaría "rociar", el fin de este acto ceremonial es agradecer a la Pachamana, invitando o convidando en principio agua o productos elaborados por el hombre como vino o chicha, que se rocía o echa poniéndose de rodillas, mirando al este e invocando o agradeciendo a la Pachamama por los productos o bienes recibidos, dentro de la concepción andina ch'allar con un líquido dulce es sinónimo de permanencia, lo dulce se queda y es visible aun cuando se seca y representaría la ofrenda en permanencia que realizan a la Pachamama y no se pierde como cuando se rocía con alcohol, que se desvanece a solo la evaporación del mismo.

CH’ALLA DE CARROS. Es costumbre que al comprar un vehículo, el nuevo propietario convoque a sus familiares y amigos y challe su adquisición, esto equivale a la bendición de la Virgen y de la Pachamama. Esta costum­bre se realiza en Copacabana y el la fiesta de Cancharani, donde comienza el ritual adornando el vehículo con ramos de flores, luego es rociado con vino, champagne o cerveza, el Sacerdote

lo riega con agua bendita y se aromatiza el automóvil con incienso y mirra. Algunas personas indican que también hacen su ch'alla con un Yatiri en huacas sagradas como son las cumbres, según la tradición oral este ritual es más efectivo, el fin es el que las fuerzas telúricas protejan a los propietarios y a los que asisten con fe al bautizo del vehículo.

BAUTIZO DE GUAGUA.

Es una tradición que está en proceso de extinción, los bautizos de ayer eran una parodia jocosa del bautizo de guagua, donde los protago­nistas: el cura, los padres, los testigos, los padrinos e invitados honorables, participaban en un controvertido dialogo, cuyo ritual iba entre bromas, anécdotas, chistes, cuentos, tomadas de pelo de cómo los papás fabricaron la criatura a la que le ponían un nombre por demás extrava­

gante. La guagua era un pan dulce y le ponían una careta de yeso; sucedía en noviembre, el oficio de cura de bautizo de wawas de bizcocho, tiene una cualidad muy peculiar y caricaturesca, con chispeante humor, sal y pimienta, para dirigir la palabra a los concurrentes en doble sentido, tomándoles el pelo a curiosos y pregunto­nes, divulgando sus bondades, virtudes y defectos, sus chapas o motes.

COMPADRAZGO

Es una forma de buscar apoyo, protección, seguridad y tutela, es elegido con precisión, debe ser solvente, de ascendencia, líder, y visionario, ya que debe ser el ejemplo a seguir por sus ahijados, una ves elegido los padres del niño buscan una oportunidad propicia para abordarle e invitarle generalmente licor, y al calor del elixir le expondrán sus intenciones, cuando ya se estableció el compadrazgo, nacen ciertas normas que prescriben o prohíben determinados aspectos socioculturales entre las personas que involucra esta institución, así, los

ahijados se convierten en una especie de familia cercana del padrino y viceversa, con todas las consideraciones e invitaciones a todos los acontecimien­tos, los padrino se vuelven en referentes y protectores de los ahijados, incluso hasta mayores, ni hablar de los presentes que se prodigan entre padrinos y compadres. El compadrazgo no sólo abarcará a los padres de los niños y los padrinos, sino también a los hermanos, padres y suegros de ambos, es decir, se establece vínculos de parentesco ritual o ceremonial bastante extenso que será la base de la reciprocidad andina.

(Tomado de EL ALFERADO N° 53 noviembre 2017)

PELÍCULA PREMIADA DEL 25 AL 28 ENERO EN JULIACA

GLORIA 

DEL PACIFICO

Es la primera película en su género épico-histórico del Perú. Su historia se basa en los acontecimientos acaecidos desde la Batalla del Alto de la Alianza en Tacna el 26 de mayo de 1880 hasta la Batalla de Arica el 7 de junio del mismo año con saltos atemporales hacia 1879 y 1929 cuando Tacna volvió al Perú. En su filmación, participaron 40 actores y entre 500 y 600 extras junto a un despliegue vasto de infantería, caballería y artillería de la época, convirtiéndola así en una de las más grandes producciones cinematográficas del Perú de las últimas décadas, siendo elegida por el público peruano y crítica especializada como la Mejor Película Peruana del 2014. GLORIA DEL PACIFICO ha recibido más de 10 premiaciones y condecoraciones de instituciones nacionales, patrióticas, gubernamentales, municipales y además, entre ellas, la máxima condecoración del Perú a la película y a su Director: la del Congreso de la República a Nombre de la Nación por contribuir a la cultura, valores y renovación patriótica del país, otorgado en evento público televisado por la Comisión de Educación y Cultura del Congreso este Mayo 2015.

GLORIA DEL PACÍFICO está en gira nacional con la misión de poder llevar el mensaje patriótico y de renovación de amor por el Perú a todos sus rincones, inyectando de energía y enseñanza de unión a los que la ven como ha venido sucediendo con los más de 200 mil espectadores que la han apreciado en diferentes ciudades del Perú. 

A continuación enlaces sobre la película:

Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=uRF_jf-960w

Página oficial en facebook: https://www.facebook.com/gloriadelpacificolapelicula/

Pagina Web: http://www.gloriadelpacifico.com/

Entrevistas en programas de emprendimiento y culturales

Mente Chamba: https://www.youtube.com/watch?v=joLEp-QH0yU&feature=youtu.be

Ministerio de Cultura Cusco: https://www.youtube.com/watch?v=d3QfVqa9mY4&t=25s

Meche TV: https://www.youtube.com/watch?v=EL3lh6VHpJ0

Imágenes en el marco del Festival del Cine Peruano, y reconocimiento New Jersey Legislature:

https://www.facebook.com/gloriadelpacificolapelicula/photos/pcb.1243754705730228/1243751542397211/?type=3&theater

https://www.facebook.com/gloriadelpacificolapelicula/photos/pcb.1243754705730228/1243751682397197/?type=3&theater

Contacto:  Yadhira Hayashi Amoretti. 997905239

CHURATA NO DESCANSA EN PAZ

Omar Aramayo

Ha sido destrozado, parcialmente, a ladrillazos, el mausoleo de Gamaliel Churata, en el cementerio de Laykakota, Puno, por delincuentes cuya procedencia mayormente se desconoce. No han podido ser los falangistas de derecha, que en 1955 incendiaron la imprenta del MNR, donde se editaba El Pez de Oro. Ni la derecha afectada por las reformas sociales, a las cuales contribuyó en Bolivia. Ni tampoco personas ligadas a quienes le hicieron la vida imposible cuando Churata había sido contratado para trabajar en la oficina de relaciones públicas de la Corpuno, hoy gobierno regional; esos, en vida, ya le hicieron el daño suficiente. No, esa gente ya es extinta. Solamente se puede sospechar de los desadaptados sociales que medran en los tugurios de la zona, de los espíritus resentidos, enemigos de la cultura.

Churata falleció el 7 de noviembre de 1969, a los dos días fue sepultado en el cementerio El Ángel. Su cuerpo mortal llevado, gracias a Domingo Huamán Peñaloza, a la Apacheta de los Amautas, Puno, donde fue enterrado con fasto popular, fasto casi fiesta; la ciudad se congregó como si hubiese acabado de nacer un meteorito

del centro de la tierra, el 5 de noviembre de 1980. Al ser saqueado aquel cementerio, la Apacheta de los Amautas, se le trasladó al pabellón de párvulos en 1997, a los cien años de su nacimiento, en el cementerio de Laykakota. De ese pabellón, gracias a su hija Estrella, a uno de mejor ubicación, en el ala izquierda del cementerio, donde ella, en compañía de Pedro, le puso la lápida.

En la madrugada del 4 de noviembre, del pasado año, 2017, se inhumaron sus restos mortales, en emotiva y telúrica ceremonia, con ofrenda a la Pachamama, con la esperanza, que finalmente, descansara en paz; y fuese reconocido por la gente que lee y que sabe, o debe saber el valor de los libros de Churata; es decir, por los jóvenes. El mausoleo, una bella alegoría al Khori Challwa, sirena y puma, fue construido por el escultor Wilbert Maydana, gracias a la iniciativa de Amarat Peralta, hijo de Gamaliel, y a la gestión denodada de su sobrino nieto, Pedro Pineda; con participación de la Beneficencia Pública y la aquiescencia de la Municipalidad.

El lunes 06 de noviembre, a los 48 años exactamente de su deceso, Gamaliel murió un 7 de noviembre, después de 4 residencias y 5 traslados se inauguró el monumento fúnebre, con la concurrencia de autoridades, estudiantes, poetas, periodistas.

Los textos de Churata nos llaman desde la subversión del lenguaje hasta la manera de ver el silencio o la oscuridad; todo acto humano o divino está en el Pez de Oro, en su ausencia o en su inmanencia.

La profanación de su mausoleo debe llamar la atención de la Beneficencia Pública. En algún momento el sindicato de trabajadores del cementerio cuestionaron los gastos mínimos de la directiva. Ni en la china comunista se darían los trabajadores el pisto de tomarle cuentas a una directiva. Además, que es el primer sindicato que se pelea con un muerto, que a la sazón se llama Gamaliel Churata. O quien sabe, es un caso para el famoso investigador llamado La Araña.

PARA LA HISTORIA DE LA CULTURA PUNEÑA

REVISTA “MAÑAZO”

PRONTO EN LAS CALLES.

En pocos días, durante el mes de enero en curso, se pondrá a disposición del público lector, la revista MAÑAZO dedicada a rememorar los 126 AÑOS DE VIDA institucional del emblemático conjunto puneño “Sicuris Mañazo”.

Esta edición trae: Línea de tiempo de la historia del Conjunto de Sicuris de Mañazo; galería de fotos antiguas y actuales; los artículos: Los sonidos del ejecutante, una reflexión sobre el sicuri de Mañazo y la identidad puneña (Christian Reynoso); Puno y los sicuris de Mañazo (Juan Palao Berastain); Sicuris: ancestralidad y sacralidad (Boris Espezúa); Ser mañaceño, una interpretación hermenéutica (René Valderrama); 2004-2005 Gestión de Juan Mamani, digna de recordarse (Guillermo Vásquez Cuentas); Las dos primeras Chinas Sajras de Mañazo (Julio Arenas); Sicuri eterno, en honor a don Artemio Valderrama Cotillo (Marco Valderrama); Silverio Yucra: “Tantos años estoy viviendo” (Juan Carlos Galdo); Volvo Montesinos: el danzarín superestelar de Mañazo (Christian Reynoso), y más.

Oportunamente se dará a conocer el momento en que se encuentre en los puestos de periódicos.

UNA VISITA PAPAL QUE DA QUE HABLAR

OPINIÓN

EL PAPA FRANCISCO

EN EL PERÚ

José Luis Ayala

L

a Iglesia Católica es una empresa transnacional que representa los intereses del  Estado del Vaticano. Todo análisis debe partir de ese concepto, además del poder psicológico mágico-religioso que tiene. Sin embargo, a diferencia de las demás transnacionales que mueven millones de dólares americanos, el capital de la iglesia católica es precisamente la religión y control del subconsciente colectivo. Es una institución con 20,000 años de historia, bien podría escribirse la historia de la religión católica desde que España imperial invadió América del Sur y especialmente al Perú.  

No hay libros que se ocupen de este tema tan sensible, los historiadores prohispanos, colonialistas y oficiales, tienen mucho temor, prefieren callar para no perder el dictado de clases. Sin embargo, habría que empezar analizando respecto a la participación del sacerdote Hernando de Luque, en la primera

El cura Luque entre los tres socios de la "conquista"

empresa privada de negocios para llevar adelante la invasión, ataque y saqueo del sistema de gobierno incaico. Hernando de Luque, testaferro de Gaspar de Espinoza, suscribió el Contrato en Panamá, el 10 de marzo de 1526, para apoderarse de las riquezas Perú con el permiso legal de Pedro Arias Dávila “Pedrarias”, gobernador de Panamá.

El sacerdote Vicente Valverde y Álvarez Toledo, fue cómplice del asesinato del inca Atahualpa, el 26 de julio de 1533. Tanto los crímenes de Jesucristo, Atahualpa y José Gabriel Túpac Amaru II, han marcado la historia de la humanidad, por haber sido  injustos. Sobre todo por no haber los observado procedimientos legales de la época. En síntesis se trata de “crímenes legales”. Valverde fue oficialmente nombrado como “defensor de aborígenes” y debía ocuparse de evangelizar. No obstante, fue el más entusiasta español para acabar con la vida del último inca cusqueño.

No es el momento de hacer una especie de balance y liquidación de este tema ahora que el Papa Francisco está en el Perú. Sería injusto no reconocer al jesuita Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, autor de la “Carta a los españoles americanos” (1799), como precursor de la Independencia de Latinoamérica. Igualmente recordar la acción de sacerdotes predicadores, se internaron en la selva peruana para establecer templos en medio de poblaciones originarias. De no haber sido ellos, el Perú no tendría el territorio actual. Los misioneros dominicos por ejemplo viven en la selva peruana y han mantenido las fronteras. Es el momento de recordar el aporte del sacerdote Gustavo Gutiérrez (Lima, 1928), sostuvo que la Iglesia Católica debía ayudar a los pobres a través de la teología, fue uno de los fundadores de la Teología de la Liberación. Ha publicado Reinventar el rostro de la Iglesia (1968), Teología de la liberación (1971), La fuerza histórica de los pobres (1979), La liberación por la fe (1983), Job. Hablar de Dios a partir del sufrimiento del inocente (1986) y Dios o el oro de las Indias occidentales: 1492-1992 (1989). 

Bautizo obligatorio

Pero la transnacionalidad es un concepto que traduce y extiende más allá del significado de Nación. Es una acción que se realiza en la dinámica de la mundialización, particularmente en la economía, formación como desarrollo de empresas multinacionales y dominación de transnacionales. Por ejemplo, la Unión Europea funciona en relación a los países que la conforman, de acuerdo a sus intereses económicos. Así, el mundo está repartido, dominado, administrado por 10 multinacionales cuyo valor total alcanza el costo del producto interior bruto de 180 países más pequeños del mundo, esta afirmación incluye a Irlanda, Indonesia, Israel, Sudáfrica, Colombia y Vietnam, dentro de pocos años las grandes corporaciones determinarán el trágico destino de la humanidad. Estamos advertidos.

La visita del Papa a una neocolonia económica como el Perú, es analizada con dos años de anticipación. Nada está fuera de control, quienes asesoran lo asesoran en materia de diplomacia, economía, política y coloniedad, hacen un estudio minucioso de la realidad social, política y económica. Los Estados católicos elegidos para una visita de son por lo general emblemáticos para mantener el poder de la Iglesia frente a las crisis que frecuentemente se producen. El Papa Francisco sabe muy bien a qué fue a Chile y sin duda, hará una evaluación con sus asesores, para determinar si obtuvo o no, los logros que se propuso como genuino representante del Estado del Vaticano.

La "santa" inquisición

Antes de viajar el Papa Francisco conocía muy bien lo que realmente sucedía en el Perú, debido a los informes del Servicio de Inteligencia del Vaticano y entidades afines en el Perú, pero sobre todo debido a la CIA. La única variante a última hora fue que el presidente Pedro Pablo Kuczynski otorgó, la noche del 24 de diciembre del año pasado un injusto, ilegal como arbitrario indulto humanitario al súbdito japonés Alberto Fujimori Fujimori. Fue un acto de traición que seguramente el Papa Francisco lo entendió perfectamente, pero no dijo nada. Ahí sí que callar es un acto de complicidad.

Pero las preguntas que cualquier ciudadano se hace son: ¿Por qué y para qué el Papa vino al Perú?, ¿cuál es realmente el interés del Santo Padre?, ¿qué vamos a ganar después que se vaya? El gasto asciende a 37 millones de soles, con ese dinero podría haberse construido escuelas en zonas rurales, casas para damnificados a causa del cambio climático. Pero sobre todo construido puentes, habilitado zonas de cultivos para miles de familias que viven en la intemperie y pobreza. Los medios de comunicación cacósmicos, falaces, desinformantes más el poder mediático, se encargaron de fanatizar a una sociedad desamparada, desencantada, desilusionada.

Especialmente la televisión criolla, al servicio de la animalización, estupidización y enmierdamiento intelectual, llenaron de miasma el subconsciente colectivo, movilizaron a millones de personas que perdieron la esperanza en la República del Perú, donde no es  posible vivir sin temor a la violencia, sicariato, narcotráfico y asaltos. Han logrado movilizar imágenes, santos, santas desde lugares remotos para que el Papa Francisco las bendiga y pedirles milagros increíbles. Pero, efectivamente, la fe mueve montañas, en este caso la fe mueve a los pobres de provincias y sus imágenes.                     

El Papa Francisco en referencia a la corrupción generalizada en varios países ha dicho que: “el virus que lo infecta todo y tanto daño hace a los pueblos latinoamericanos”. No es verdad, no es verdad, son delitos comunes que deberán ser juzgados de acuerdo a las leyes pertinentes. Al referirse al sicariato no dijo que se trata de jóvenes dedicados a la delincuencia debido a la falta de fuentes de trabajo. El discurso en la Amazonía tuvo un contenido ecológico conciliador sin duda a favor de los pueblos originarios. Estamos de acuerdo cuando dijo: “Otras tormentas que están azotando estas costas y tienen efectos devastadores en la vida de nuestros hijos. Tormentas que nos cuestionan como comunidad. Se llaman violencia organizada como el sicariato y la inseguridad que esto genera, la falta de oportunidades educativas y laborales, las falta de techo de tantas familias forzadas a vivir en zonas de alta inestabilidad”.

El Papa Francisco dijo además: “Probablemente los pueblos amazónicos originarios nunca hayan estado tan amenazados en sus territorios como lo están ahora. La Amazonia es tierra disputada desde varios frentes, por una parte, el neoextractivismo y la fuerte presión por grandes intereses económicos que apuntan su avidez sobre el petróleo, gas, madera, oro,

monocultivos agroindustriales, por otra parte, ciertas políticas que promueven la conservación de la naturaleza sin tenerlos en cuenta a ustedes”. Jesica Patiachi respondió: “Sufrimos por la explotación de nuestros recursos naturales. Sufrimos mucho y morimos cuando los foráneos perforan la tierra, cuando envenenan y malogren nuestros ríos convertidos en aguas negras de la muerte. Los foráneos nos ven débiles e insisten en quitarnos nuestros territorios. Estamos vivos y seguimos resistiendo. Le pedimos que nos defienda”. Julio Cusurichi, presidente de la Federación Nativa de Madre de Dios y Afluentes, expresó: “En los últimos años en materia ambiental en el Perú hemos ido retrocediendo. Ojalá que haya un nivel de respuesta concreta a lo que ha dicho el Papa. Eso ya es tarea de nosotros y tiene que ver con políticas públicas, con el compromiso del Estado, con la voluntad política de los gobernantes. Todos los años perdemos 150 mil hectáreas de bosques primarios en la Amazonía y no estamos haciendo nada por revertir eso. En los últimos ocho años, en el Perú han sido asesinados 180 activistas ambientalistas, la mayoría de ellos de poblaciones indígenas”. Se refirió a esterilizaciones forzadas en alusión del gobierno de Fujimori: “Hay muchas complicidad es esto”. Pedro Pablo Kuczynski, no comentó nada.

Francisco

Todas las religiones ofrecen tres posibilidades: La vida eterna, esperanza ante enfermedades y pobreza, resignación y salvación frente a la muerte. Ahora veremos si el ciudadano jesuita argentino, primer Papa americano, Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, como representante de Jesucristo en la tierra, habla con Dios en lunfardo como sinceramente creen millones de seres humanos. La mayoría de fieles peruanos esperamos mucho más, queremos un milagro: Que la Corte Interamericana de Derechos Humanos con sede en San José de Costa Rica, revoque el indulto humanitario al súbdito japonés Alberto Fujimori Fujimori otorgado por mister Pedro Pablo Kuczynski y Fujimori cumpla los años de carcelería impuesta por Tribunales de Justicia del Perú. ▓

Al lado de legítima fe, mucho de de seguidismo novelero promovido por la atosigante campaña mediatica

NUEVOS MOVIMIENTOS POLÍTICOS PUNEÑOS EXCLUIDOS

¿Nadie puede parar a esta mafia?

MANIOBRA DEL CONGRESO

EXCLUIRÍA DE COMICIOS A CIENTOS DE ASPIRANTES
Elizabeth Prado LA REPUBLICA 22 Ene 2018.

Leguleyadas. Movimientos regionales y locales que aún recolectan firmas quedarían fuera porque la Ley 30673, publicada recién en octubre del 2017, establece que solo pueden participar los que han logrado su inscripción hasta el 10 de enero.
Susel Paredes Piqué lo resume en una frase: “Es como si los partidos políticos actuales quisieran participar en el Mundial habiendo ganado solamente en la mesa y sin jugar realmente en la cancha”.
La abogada y conocida activista está en proceso de inscripción de su movimiento local Vivo Por Magdalena, con el propósito de postular este año a la alcaldía del citado distrito. Sin embargo, una ley que sacó el Congreso en octubre del 2017 podría dejarla fuera de la contienda.
Se trata de la Ley 30673, publicada en El Peruano el 20 de octubre del 2017, la misma que modifica la Ley de Elecciones Regionales (Ley 27683), en el sentido de que solo podrán participar en las elecciones regionales y municipales las organizaciones que cuentan con inscripción legal vigente al día de la convocatoria oficial.
Dicha convocatoria oficial fue publicada en El Peruano el 10 de enero y para entonces decenas de organizaciones locales y regionales aún continuaban en proceso de formalización de su inscripción.
Según explica Susel Paredes, la ley 30673, publicada recién en octubre del 2017, no debería aplicarse en forma retroactiva para quienes ya venían recolectando firmas.
“Yo compré el kit electoral el 20 de febrero del 2017, cuando estaba vigente la Ley 28094, que permitía inscribirnos hasta el 9 de junio del 2018. Esa norma es la que debe prevalecer”, explica.
EL JNE TIENE LA PALABRA.- Precisamente, para resolver esta controversia, Susel Paredes presentó una apelación ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) y el jueves 18 participó en una audiencia ante esta instancia presidida por Víctor Ticona Postigo.
En dicha cita explicó que el Registro de Organizaciones Políticas (ROP) del JNE emitió la resolución 349, donde informan a su organización que se aplicará la nueva ley del Congreso y, por lo tanto, los que no tienen inscripción al 10 de enero quedarían fuera.
Susel Paredes enfatizó en la audiencia que se debe respetar el principio de no retroactividad de las leyes.
“Si el JNE no hace respetar este principio, iremos ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con una medida cautelar, porque se estaría afectando una serie de derechos fundamentales”, adelantó a La República.
DAÑO A LA DEMOCRACIA.- Ya anteriormente Enrique Cornejo, quien está en proceso de inscripción de su movimiento Contigo Ciudadano, presentó una consulta ante el JNE, pero no obtuvo respuesta sobre el fondo de la materia.
“El JNE no se quiere pronunciar sobre el asunto”, explicó. En consecuencia, su organización continuará con el proceso y dará la pelea cuando realicen el trámite de inscripción de su candidatura, aproximadamente en junio.
En su opinión, los partidos que dominan actualmente el Congreso, con la Ley 30673 publicada recién en octubre, solo buscan eliminar a los demás adversarios políticos.
“Yo soy economista y existe la figura del oligopolio económico, que es cuando muy pocas empresas no dejan entrar a nadie más en el mercado. En este caso estamos, yo diría, ante un oligopolio político. Hay unos pocos partidos cuya manera de propiciar la democracia es no dejar entrar a otros”, protestó.
El aspirante a la alcaldía de Lima insistió en que la norma sacada en el Congreso en el fondo solo genera un mayor daño a la institucionalidad democrática del país.
AMBIGÜEDAD.- El 29 de noviembre del 2017, el Congreso sacó la Ley 30688, que elimina a los movimientos locales. En este caso incluyeron una disposición transitoria que establece que la norma no alcanza a los que ya compraron el kit. El Parlamento, sin embargo, no tuvo el mismo cuidado sobre irretroactividad con la Ley 30673.
MÁS DE OCHENTA MOVIMIENTOS PERJUDICADOS.- Los perjuicios de la Ley 30673 alcanzarían a un promedio de 15 organizaciones de Lima y más de 80 del interior del país que ya tienen casi listos sus planillones. De este modo, se verían afectados cientos de aspirantes a gobernadores, consejeros, alcaldes y regidores.
El presidente del Instituto Peruano de Derecho Electoral, José Villalobos, consideró difícil la inscripción de estas agrupaciones porque alteraría el cronograma.
“El cronograma señala que el proceso de democracia interna se realizará entre el 11 de marzo y el 25 de mayo. Si el JNE abre las puertas para que se inscriban hasta junio, se tendría que correr el proceso”, apuntó.
Paulo Matta, especialista en campañas, detalló que doce organizaciones lograron una resolución de síntesis de inscripción en El Peruano, pero no tienen aún la “inscripción provisional”.

NOTICIAS DE LAS TIERRA NUESTRA

NOTIPUNO21ENE18

PUNO YA ES FIESTA POR FESTIVIDAD CANDELARIA

CORREO PUNO, 19 de Enero del 2018 Mayda Lope.- La Federación Regional de Folklore y Cultura programó acto oficial de lanzamiento para la noche del 19.

Como apertura oficial de la Festividad Virgen de la Candelaria 2018, se programó el lanzamiento oficial del programa de esta festividad religiosa en la Ciudad Lacustre.

Karlo Pecchi

Durante todo el día la población puneña y los visitantes pudieron disfrutar de la presentación de grupos musicales como Expresión, Nayjama, Jaltawi, Mishka, Nayra y Raices de Qotamarka, en la plaza de Armas de la ciudad y en el parque Manuel Pino. El espectáculo se apreció en pantallas gigantes en los ingresos a la ciudad, donde se proyectarán video clips de los conjuntos que participan de Candelaria. En la puesta en escena, están trece conjuntos adscritos a la FRFCP. 

Para resguardar el orden, la Policía Nacional del Perú y Serenazgo Municipal, se desplazaron durante distintas horas del día.

Para la llegada de turistas durante el mes de febrero, la Municipalidad Provincial de Puno, el Gobierno Regional, la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur), junto a otras instituciones que conforman el Comité Multisectorial, vienen fiscalizando los establecimientos comerciales como son los hoteles, agencias de turismo, restaurantes, entre otros.

Respecto a este tema, la titular de la Dircetur, Briseida Pauro Pino, informó que Puno no cuenta con la capacidad de carga turística para recibir a los visitantes que llegarán por la festividad.

“Durante el mes de febrero, más de 40 mil turistas nacionales y extranjeros llegarán a la ciudad de Puno para participar de la Festividad Virgen de la Candelaria 2018, el año anterior, recibimos 40 mil 79 visitante, este número se incrementará en un 18% en 2018, por tal motivo, hemos recurrido a las casas hospedaje para que puedan atender a todos los turistas”, detalló.

Cabe mencionar que este 31 de enero se realizara una capacitación a los dueños de los hospedajes en el auditorio de la Dircetur previa inscripción.

SIN FRONTERAS.: Con una espectacular presentación de danzas autóctonas y de trajes de luces, se realizó la faustuosa ceremonia de presentación de la festividad Virgen de la Candelaria 2018, desarrollada en la Plaza Manuel Pino, ubicado en el centro de la ciudad de Puno..

El resonar de los pututos dio el inicio de la trascendental ceremonia, en el que se puso en escena la ritualidad religiosa y la efervescencia dancística, que simbolizan el sincretismo andino de la festividad de la Virgen de la Candelaria..

Karlo Pecchi

Los cientos de puneños que se dieron la noche del viernes en la Plaza Manuel Pino, en el que también está ubicada el santuario de la Virgen de la Candelaria, vibraron de la espectacular presentación de los danzantes de la diablada, la morenada, la kullahuaya, la llamerada, los sicuris, la waca waca y los caporales..

El 2 de febrero es el día central de la festividad, ese día habrá la tradicional misa de fiesta y procesión en el que participaran cientos de fieles y autoridades. Similar actividad se desarrollará con motivo de la octava de la fiesta, programado para el 10 de febrero.

PACHAMAMA. Grober Cutipa .-  Según el antropólogo, Luperio Onofre, es urgente elaborar un Plan Estratégico para la organización de la festividad Virgen de la  Candelaria, con participación de la Federación Regional de Folklore y Cultura, Municipalidad Provincial de Puno, Gobierno Regional, Ministerio de Cultura, y empresas privadas.

Explicó que el referido plan permitirá a futuro mejorar la organización de la fiesta considerada “Patrimonio Inmaterial de la Humanidad”; y superar la desorganización que actualmente persiste, debido a que cada entidad de forma unilateral emprende la celebración.

En Razón Libre de Pachamama Radio, expresó que hace falta un personaje o institución que convoque a converger responsabilidades, de esa manera mejorar la organización de la festividad, de acuerdo a las recomendaciones del Comité de Salvaguardia. 

Reconoció que actualmente los directivos de la Federación Regional de Folklore y Cultura, así como autoridades municipales hacen denodados esfuerzos para que resulte mejor la organización de la festividad, pero como lo hacen en forma aislada no alcanzan los resultados esperados.

¿CUÁLES SON LOS RETOS EN LA AMAZONÍA? ASÍ LO PLANTEÓ EL PAPA

EL COMERCIO 19.01.2018 /.- Esta mañana, el papa Francisco celebró un encuentro con las comunidades nativas de la Amazonía. Representantes expusieron las principales problemáticas

Unos 3.500 indígenas peruanos, brasileños y bolivianos, se reunieron hoy con el papa Francisco en un encuentro calificado como histórico por juntar a casi todas las comunidades nativas de Sudamérica. El encuentro tuvo lugar en el coliseo Madre de Dios.

Durante el discurso que ofreció esta mañana, el papa Francisco se refirió a los temas que más aquejan a la región Amazónica, entre ellos la amenaza a sus territorios, la minería ilegal, los derrames de hidrocarburos y la trata de personas.

Al inicio, el Sumo Pontífice se refirió a que "la Amazonía es tierra disputada desde varios frentes: por una parte, el neo-extractivismo y la fuerte presión por grandes intereses económicos que dirigen su avidez sobre petróleo, gas, madera, oro, monocultivos agroindustriales”.

Agregó que la amenaza contra sus territorios “también viene por la perversión de ciertas políticas que promueven la 'conservación' de la naturaleza sin tener en cuenta al ser humano y, en concreto, a ustedes hermanos amazónicos que habitan en ellas".

El papa Francisco manifestó también que deseó mucho este encuentro con las comunidades nativas y que, por eso, eligió este destino como el lugar de inicio en su paso por Perú.

NUEVA FECHA PARA DECLARAR PTAR DE INTERÉS NACIONAL  

CORREO PUNO 19 de Enero del 2018 - Mayda Lope .- Ministro de Construcción y Vivienda hará anuncio en Puno

Durante la reunión que se desarrolló el día miércoles en la ciudad de Lima, para definir la situación de la construcción de las plantas de tratamiento de la región Puno, las autoridades locales y representantes del gobierno central acordaron que este 28 de febrero, se hará la declaratoria de interés del proyecto asociado a la iniciativa privada “Sistema de tratamiento de las aguas residuales de la cuenca del Lago Titicaca”. que se desarrollará en 10 localidades de esta región.

Asimismo, el 28 de febrero se hará el anuncio oficial de la declaratoria de interés a nacional en la ciudad de Puno, con la presencia del ministro de Vivienda, Carlos Bruce.

Además, se dio a conocer que Graña y Montero, que era la empresa proponente para la construcción de las plantas de tratamiento, ya fue apartado del proyecto, dejándose en claro que la empresa que lo sustituya no tendrá vínculo con Odebrech o empresas con antecedentes de actos de corrupción, informó el congresista, Alberto Quintanilla.

La programación de una nueva fecha para la declaratoria de interés nacional de las plantas de tratamiento, se realizó gracias a la presión de las autoridades presentes en la cita, gobernador regional, alcaldes provinciales, Oracio Pacori, Alberto Quintanilla y Edilberto Curro.

A pesar de los compromisos asumidos, los dirigentes del Frente de Defensa Popular (FOP), aún ven con recelo el nuevo cronograma, “espero que esta vez se cumpla el cronograma y que no sea otra distracción el presidente del FOP, Cesar Hugo Tito Rojas.

Informó también que el 27 de enero convocarán a una reunión de dirigentes de las 10 provincias en las que se construirán las plantas de tratamiento, a fin de abordar este tema, considerando que no es la primera vez que se tienen acuerdos de este tipo y que en varias oportunidades se han incumplido.

Increíble. Terminaron aplaudiendo a Bruce que posterga decisiones claves sobre PTAR y mantiene a la corrupta Graña y Montero!. Nadie planteo la opción de obra pública. Increíble!

SIN FRONTERAS.- PROYECTO PTARS UNA VEZ MAS RELEGADO

Enero 15, 2018. Durante una reunión sostenida en la ciudad de Lima, entre ProInversión, el Ministerio de Vivienda y autoridades de la región Puno, se informó que la publicación de la declaratoria de interés del proyecto para la construcción de las 10 plantas de tratamiento de aguas residuales (PTAR), será pospuesta hasta el 15 de mayo.

El congresista Lucio Ávila Rojas, una de las autoridades presentes en esta reunión, sostuvo que ProInversión justificó este retraso con el hecho de que la empresa proponente (Graña & Montero) se reconformó tras los escandalosos problemas de Odebrecht.

Para agravar esta situación, reveló Ávila Rojas, recién después de varios años se identificó que cuatro municipios -involucrados en el proyecto PTAR- están situados dentro de los 50 kilómetros de frontera, por lo que ameritará la emisión de un decreto supremo para la ejecución de obras en estos municipios.

Cuarto Intermedio.- Debido a que esta situación causó gran desazón y molestia, tras un cuarto intermedio, los representantes de la región altiplánica pidieron dialogar en otra oportunidad únicamente con el ministro de Vivienda y ya no con el director de ProInversión.

Es así que acordaron reunirse el próximo miércoles a las 3 de la tarde, en donde se pedirá una decisión política ya que la propuesta técnica se agotó.
El legislador agregó que las autoridades incluso advirtieron con otorgar un plazo de 15 días para la declaratoria de interés, caso contrario emprenderán una huelga indefinida.

Se paseó olímpicamente con alcaldes y congresistas

La Reunión.- En la citada reunión -encabezada por el director ejecutivo de ProInversión-, estuvieron presentes los congresistas Lucio Ávila, Moisés Mamani y Oracio Pacori, el gobernador regional y los alcaldes de Moho, El Collao, Juliaca, Puno, Ayaviri y Yunguyo.

FORO TV PUNO.- MINISTRO BRUCE SE "COMIÓ" A AUTORIDADES PUNEÑAS.
Aceptaron nuevo plazo para la declaratoria de interés de proyecto de las plantas de tratamiento. Habrá que esperar hasta el 28 de febrero.
Algunos alcaldes terminaron aplaudiendo al ministro de vivienda.
Asistieron los alcaldes de Puno, Juliaca, Moho y Melgar. Los congresistas Curro, Pacori y Quintanilla.
Es la tercera acta que se firma y la reunión número treinta que se llevó a cabo.
Nadie planteó que el gobierno central ejecute directamente este proyecto, es decir, que construya las plantas de tratamiento.
Saquen sus conclusiones.

PRESENTARÁN LIBRO SOBRE EL ORIGEN DE LA DIABLADA

PACHAMAMA 19/01/2018 .- La Asociación Folklórica Espectacular Diablada Bellavista de la ciudad de Puno,  presentará el libro “La Diablada en la Festividad Virgen de la Candelaria”, origen, historia y cultura, el jueves 1 de febrero, anunció su presidente, Juan Cairo Rojas.

 Este libro ha sido elaborado con recursos propios y su contenido es en base a un fórum que se realizó con la participación de antropólogos investigadores como: Juan Palao, Luperio Onofre, Walter Rodríguez y otros, indicó.

 Este 1 de febrero, también se va a presentar la 6ta edición de la revista de la Diablada Bellavista, que contiene artículos de la historia de la diablada, el cronograma de actividades de la institución, mencionó.

 Cairo Rojas, informó que han iniciado los ensayos con miras a participar en el Concurso Regional de Danzas con Traje de Luces que se realizará en el estadio Enrique Torres Belón y este sábado ensayarán para participar en el pasacalle con motivo del aniversario de la Federación Regional de Cultura y Folklore de Puno este 21 de enero.

CONGRESISTA EDILBERTO CURRO LÓPEZ PERDIÓ INMUNIDAD

LOS ANDES, Angela Carrasco Laura |  19 ene 2018

La Segunda Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Azángaro consiguió que se declare fundado el requerimiento de levantamiento de inmunidad parlamentaria del congresista puneño Edilberto Curro López, por incurrir en el presunto delito contra la fe pública.

El fiscal David Mendoza Flores dio a conocer que la medida obtenida ante el Juzgado de Investigación Preparatoria de Azángaro forma parte del proceso de investigación por el presunto delito contra la fe pública, en la modalidad de falsedad genérica, en agravio del Estado.

Como se recuerda, el parlamentario fue acusado de haber aprobado irregularmente tres cursos de la carrera de Derecho en la Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez (UANCV), en la sede que se ubica en la provincia de Azángaro, a pesar de no haber asistido en su totalidad a las horas lectivas entre los meses de agosto y diciembre de 2016.

El magistrado precisó que el récord de asistencia del congresista Curro López sería insuficiente para aprobar todas las materias, pues apenas asistió al 48% de horas lectivas en el curso de Criminalística, 21% en Investigación Jurídica II, y 47% en el caso de la cátedra de Práctica Forense Penal.

Toda esta información habría sido corroborada en base a declaraciones de estudiantes y docentes. Asimismo, se supo que los docentes que apoyaron al congresista ya fueron incluidos en la investigación.

SIN FRONTERAS 21ENE18:  El Juzgado de Investigación Preparatoria de Azángaro ordenó se levante la inmunidad parlamentaria al congresista Edilberto Curro López, sobre quien pesan cargos por falsedad genérica, ya que en el 2016 aprobó cursos de Derecho en la Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez  (UANCV) sin que asistiera regularmente a clases..

Las investigaciones de la Segunda Fiscalía que dirige David Mendoza Flores, determinaron que fue un universitario “fantasma”..

Qué hiciste, Curro!

Tal como lo develó Sin Fronteras, Curro López  aprobó irregularmente tres cursos entre agosto y diciembre de 2016. Algunos de sus compañeros de estudios y docentes trataron de justificarlo, ‘inflando’ sus asistencias, pero estas no alcanzaron para sustentar las calificaciones. Y es que en ese periodo, él residía en Lima y era imposible que concurra a clases universitarias en la sede de Azángaro, donde curiosamente fue aprobado..

En la audiencia judicial, el fiscal fundamentó que el récord de asistencia presencial del congresista sería insuficiente para aprobar las materias, pues apenas asistió al 48% de horas lectivas en el curso de Criminalística, 21% en Investigación Jurídica II, y 47% en el caso de la cátedra de Práctica Forense Penal..

Toda esta información habría sido corroborada en base a declaraciones de estudiantes y docentes..

El titular de la Fiscalía señaló que aquellos docentes que habrían apoyado y beneficiado al congresista para que obtenga las notas aprobatorias, han sido incluidos en la investigación que dirige..

Asimismo, precisó que la resolución obtenida será inmediatamente remitida a la Comisión de Levantamiento de Inmunidad Parlamentaria de la Corte Suprema de Justicia de la República, a fin de que se evalúe requerir al Congreso de la República que autorice el levantamiento del fuero parlamentario.

No declara.- Al ser consultado sobre esta medida, el parlamentario se abstuvo de declarar, argumentando que ello podría entorpecer las investigaciones judiciales. “No voy a hablar nada, discúlpeme”, dijo tras referir que los periodistas no somos nadie para obligarlo a que se pronuncie.  Este medio se contactó con varios alumnos, dos de ellos dijeron que a Curro López se le vio unos cuantos días a finales de 2016, pero cuando declararon ante la Fiscalía, uno de ellos cambió su versión. La Fiscalía la incluiría en la grave denuncia. Los catedráticos que lo aprobaron fueron separados de la casa superior de estudios y son procesados junto al congresista.

GARY MARISCAL: CREAR LA GERENCIA REGIONAL DE CULTURA EN EL GOBIERNO REGIONAL

PACHAMAMA. Grober Cutipa  21/01/2018 .- El director de la Dirección Regional Desconcentrada

del Ministerio de Cultura de Puno, Gary Mariscal Herrera, planteó la creación de la Gerencia Regional de Cultura del Gobierno Regional de Puno, para que financie el funcionamiento del Comité de Salvaguardia y la organización de la Festividad  Virgen de la Candelaria.

Además, opinó que se puede crear la Sub Gerencia de Cultura, encargada de la organización de la Festividad Virgen de la Candelaria y dirigir el funcionamiento del Comité de Salvaguardia.

En Razón Libre de Pachamama Radio, informó que el gobernador Juan Luque, designó a la Gerencia Regional de Desarrollo Social la dirección del Comité de Salvaguarda; pero por múltiples funciones que cumplen sus servidores al frente del sector educación, salud y proyectos especiales, no se dan abasto para dar importancia a la cultura.

Así mismo, explicó que la Gerencia Regional de Cultura seria, el órgano responsable de formular, dirigir, administrar y evaluar la política en materia de cultura del Gobierno Regional de Puno, promoviendo y difundiendo las expresiones culturales y la promoción de los artistas.

INTERESANTE CERTAMEN DEPORTIVO

COYUNTURA POLITICA PERUANA

LECTURAS INTERESANTES Nº 805

Remite: gvasquezcuentas@yahoo.es  gvasquezcuentas@utlook.com

LIMA PERU          19 ENERO 2018

FRANCISCO ENTRE NOSOTROS

César Hildebrandt

Tomado de “HILDEBRANDT EN SUS TRECE” N° 380  18ENE18

L

legó el Papa.

 Nada va a cambiar.

 Pero todos van a fingir que la dul­zura es una nube que flota sobre nuestras cabezas.

Que la compasión nos acompaña.

Que el prójimo nos importa.

Que el futuro de los niños nos desvela.

Que ahora sí entendemos eso de la desigual­dad y eso de la devastación de la naturaleza.

La Iglesia, la mayoritaria, la bimilenaria, viene a darnos una mano.

El problema es que es la Iglesia la que nece­sita muchas manos.

Es la Iglesia la que necesita refundarse en el Cristo pobre y heroico que la hizo surgir.

MECHAIN en OTORONGO,de PERU21

El problema es que el Vaticano llegó a ser un Estado y tiene intereses, política exterior, imprescindibles hipocresías, aviones y bancos y camarlengos lúgubres.

El mundo marcha en la deriva del materia­lismo más estúpido. Y la Iglesia se ha adap­tado. Cristo es un suvenir, una coartada, una neblina detrás de la cual se ocultan hasta los Figari y los Maciel.

No soy católico pero sería cristiano si fuera galileo y viviera en Palestina (o Judea).

Lo que me aleja de Roma es el boato, el aco­modo, el becerro de oro.

Cristo era un tipazo.

Francisco es un gran administrador.

Y lo que más convoca es el miedo.

El miedo a la finitud, a la pena del pecado, a la brevedad.

Mal hace la Iglesia ofreciendo la eternidad. Conozco más de un canalla que se porta mal esperando la redención y la segunda oportu­nidad. Más nos vale creer que no habrá una segunda chance y que debemos ser lo mejor que podamos en esta única y miserable vida.

Francisco está con nosotros. Es campecha­no, mediático, populista a su manera. Pero también ha sido capturado por el poder.

El mundo apesta. El dinero manda. El hu­manismo huye. Y la Iglesia está allí diciéndonos que nos asiste. Y no. Tendría que desper­tarnos a patadas. Tendría que echar abajo las mesas de las baratijas en las puertas del tem­plo. Tendría que estar indignada.

Y no lo está. Hace mil setecientos años que no lo está. Es demasiado tiempo, por Dios. ▒▒

CASA DE LA CULTURA PUNO. ACTIVIDADES

Dolores Mendieta