domingo, 20 de mayo de 2012

Travesía en Bicicleta desde Puno a Moquegua


Escribe: José Antonio Mandujano Gallegos
Según el medio en que se viaje, la histórica ciudad de Moquegua, puede estar a 3.5 horas de la no menos histórica ciudad de Puno, o puede estar a 3 días de viaje, en dos bicicletas que juntas no alcanzan los 400 soles y de cuya solidez, dudé en todo momento.
La historia es tan actual que merece ser contada para conocimiento de los mas jóvenes que tienen pereza de caminar mas de dos cuadras. O para los más grandes, que andan quejándose de achaques que existen más en la mente, que en el cuerpo.
LOS ACTORES
Entre los cuatro aventureros convocados para realizar la travesía en bicicleta desde Puno, hasta la ciudad de Moquegua (distancia 260 kilómetros), solo vamos nombrar a dos: José Antonio Mandujano Gallegos, un ciudadano universal de 57 años de edad y 93 kilogramos de peso, soñador, amigo de los animales, de las plantas y de los demás seres. Por otro lado Gabriel Omar Mandujano Rubira, un pequeño gigante de 15 años de edad, de 1.75 metros de estatura, con peso aproximado de 57 kilogramos. Además con una voluntad que muchos jóvenes desearían tener.
LA PARTIDA
La fecha para la travesía fue cambiando por las inclemencias del clima, como nunca las lluvias se habían prolongado hasta el mes de abril. Así, fue como la partida se fue prolongando en forma indefinida, hasta el día sábado 5 de mayo del año 2012, en que dos soñadores parten a las 7.00 am, día despejado, fuimos despedidos por RaqueL, mamá de Gabriel, la única persona que no dudo nunca de nuestros deseos. Al resto de la familia no se les comunico casi nada, porque se hubiese preocupado mucho.
EL VIAJE
Casi sin ningún apuro; pero con una decisión a prueba de dudas, nos encaminamos por la ruta 5 de la carretera interoceánica. Fuimos devorando kilómetros y paisajes propios de la Cordillera Volcánica, que ha dejado mesetas como las de Cutimbo, en cuya cima nuestros antepasados han dejado monumentos funerarios, conocidos como las Chullpas de Cutimbo. Mas allá en el kilómetro 27 tropezamos con una formación de tufos volcánicos, conocidos como sillar. Este material es excelente para la construcción; pero no es aprovechado adecuadamente. A 30 kilómetros encontramos una edificación que se encuentra sin uso, un elefante blanco como muchos existentes en nuestro vasto altiplano.
El primer pueblo que nos toco pisar fue Laraqueri, un pueblo pujante, en cuya plaza uno de mis hermanos dejara una huella imborrable, es el monumento al Qarabotas, al mítico jinete alto andino, este se encuentra en la plaza principal del distrito. Luego de saciar nuestra sed, nos dirigimos a otro lugar importante de la ruta y es Loripongo (Km.57) lugar donde la naturaleza ha dispuesto la emanación de aguas medicinales y calientes. Hace 13 años tuve la oportunidad de trabajar en el proyecto Transoceánica de la región, y desde ese tiempo hasta ahora, en Loripongo no ha habido cambio alguno, nadie ha construido alguna poza, nadie ha realizado ninguna mejora, es como si el tiempo se hubiese detenido.Sin embargo era visitado por gente que conoce las propiedades medicinales de las aguas del balneario. Luego de apreciar un plato de trucha, había que proseguir rumbo a Huacochullo, una cuesta de 5 horas nos esperaba y una gente poco amistosa o muy desconfiada. Después de recorrer 25 kilómetros desde Loripongo y hasta ese momento 78 kilómetros arribamos a Huacochullo a las 8.00 pm aproximadamente; en este lugar deberíamos descansar; pero no sabíamos donde. Gracias al verbo pudimos convencer a un lugareño, de nombre Modesto. Nuestras osamentas y el resto, descansaron sobre unos cueros de alpaca, en el local artesanal de algún club de madres o alguna otra organización análoga.
Aquí haremos un alto para describir algo de nuestra realidad, Huacochullo se encuentra a 78 kilómetros de Puno; pero a 500 kilómetros de la realidad, nuestros gobernantes locales desconocen la realidad de estos pueblos; sin energía eléctrica, colegios poco atendidos; postas de salud desatendidas. La ganadería alpacuna a merced del frio y de las enfermedades. Hacen que estos pobladores miren a Moquegua, nuestro vecino millonario gracias al canon minero; muchos de ellos quieren pertenecer a la tierra de las paltas. Vamos a pedir a nuestras autoridades regionales, atención para estos pueblos, o los vecinos se encargaran de hacerlo.
Luego de un reparador y constructivo sueño de más de ocho horas, proseguimos nuestro viaje rumbo a la gloria o rumbo al fracaso. No teníamos certeza de lo que nos deparaba el destino, según los cálculos nuestra próxima parada debió ser Titire, esto realmente ocurrió cuando a las 10 am del día 6 de mayo, avistamos la pequeña localidad, según todos perteneciente a Puno; pero según algunos perteneciente a Moquegua. Algunas autoridades de ese departamento, hasta se han atrevido a construir una plaza.
En Titire (kilometro 103) nos correspondió recuperar las energías con unos edificantes chicharrones de alpaca, en el único restaurante del lugar, allá como en otros sitios la pregunta era constante. ¿Por qué iban en bicicleta? Si había carros para viajar. No había muchos deseos de discutir con la gente, lo que había eran deseos de llegar a Moquegua. Y el viaje proseguía lento pero constante hasta arribar a Puente Bello, un lugar sacado de los cuentos de hadas, donde la naturaleza ha esculpido formas caprichosas, grutas maravillosas y pareciera decirnos que allá hay vida a través de emanaciones de agua caliente y gases sulfurosos, de fuerte olor. Todo un espectáculo que pago el esfuerzo con intereses altos.
Después de visitar los geiseres de Puente Bello, nos correspondió padecer de una dura etapa en la travesía, deberíamos pasar por el abra Ojelaca, este accidente geográfico no llegaba nunca hasta que en un recodo del terreno se leía, abra Ojelaca 4592 msnm. Esto fue un hecho importante, porque después de esto venía una gran pendiente, que permitió avanzar unos 10 kilómetros llenándonos de entusiasmo. En este punto el agua anduvo escaseando así que a pasar el sombrero, el requerimiento surtió efecto cuando un compasivo volquetero nos acudió con una botella de agua San Luis y dos panes grandes; nuestro agradecimiento al joven conductor que se apiado de dos singulares viajeros.
La travesía se tornó penosa debido a un viento contrario de unos 20 kilómetros por hora, este hacia dura la tarea de pedalear, las distancias se hacían largas inacabables, casi infinitas. A pesar de todos esos inconvenientes nunca paso por la mente de los viajeros, abandonar la empresa; solo había que tomar algunas decisiones. Según nuestra bitácora, debíamos tocar Humalso o Humajalso; pero este campamento no aparecía ni en los sueños. De pronto la salvación estuvo de nuestro lado, como un espejismo apareció detrás de una curva la escuela de Chilota, una edificación moderna, donde se nos apareció la virgen enviándonos a un joven motociclista, que se alojaba en la escuela, luego de las presentaciones de ley, el trabajador del Proyecto Alpaca de Moquegua resolvía alojarnos por esa noche. Esto salvo el pellejo de los viajeros que eran amenazados por el frio y por el cansancio.
El nombre de nuestro salvador es Pablo Nina Mamani un joven técnico agropecuario, que se dignó alojarnos en su posada en su habitación de la escuela IEP N° 43166 de Chilota compresión del Dpto. de Moquegua. Durante la noche se encargó de ilustrarnos acerca de la realidad de esos paramos, donde la crianza de la alpaca es casi la única actividad económica del lugar. Otra de las realidades de esos parajes es la escasa población existente, aquí parece que las prácticas de control de la natalidad, hubiesen tenido mucho éxito.
Luego de agradecer por la atención recibida había que proseguir el viaje, que seguía siendo incierto, el siguiente punto debía ser Humajalso; pero no sabíamos cuánto tiempo deberíamos pedalear para llegar a ese destino. Las cuestas se hacían interminables; pero para gratificar venían unas bajadas asombrosas, donde nuestras escuálidas bicicletas desarrollan según se puede calcular, unos 40 km por hora. El sol jugaba su partido se tornaba inclemente; pero se compensaba esta “agresión” con paisajes que para describirlos, nuestro español queda corto. Nieves eternas, manadas de alpacas, bofedales o humedales que hacían posible la vida a esas alturas, que se encontraban encima de los 4500 msnm. Todo un espectáculo, que nos recordaban nuestra pequeñez, nuestro carácter efímero, nuestra presencia poco importante frente a la grandeza de la naturaleza.
Después de 5 horas de travesía avistamos un campamento a lo lejos, ese era el campamento de Humajalso, cruzamos hacia él, pasando por un arenal estéril e inacabable, en uno de estos tramos pudimos observar las huellas de un ñandú, nada más, el animalito pasaría hace un día, hace una semana; eso no se sabe. Lo que si se puede afirmar es que existe alguno de ellos circulando por la inmensidad del arenal, cuando estos seres desaparezcan, sabremos que el fin de la raza humana está cerca y hay que ver el entusiasmo con que aniquilamos la naturaleza.
En Humajalso pudimos saciar nuestra sed industrial, de comer no había nada eso hubiese sido mucho pedir, en nuestro caso, la sed era una de las amenazas mas temibles, la otra era que el viaje seguía siendo incierto. La gente no daba razón de las distancias, ni del tiempo que tardaríamos en llegar al desvío de Carumas, eso era preocupante, sin duda. Para volver a la pista tuvimos que trepar una cuesta que de solo verla daba fatiga, la subida fue tortuosa, se puede decir que fue el obstáculo mayor. Dos horas fue el tiempo que demoramos en trepar la cuesta y casi toda la energía disponible para ese efecto. Después sobre la pista, la cuesta se prolongaba indefinida e interminable, algunas bajadas premiaban en esfuerzo y avanzábamos con el mismo entusiasmo que al principio.
En ningún momento se habló de regresar, tampoco nadie se arrepintió jamás de haber partido, con rumbo a lo desconocido. Ninguna queja, ninguna maldición, nadie recrimino a nadie. No hubieron crisis de ninguna especie; solo pensaba que nuestros ingenieros y topógrafos en vez de ir por la quebrada, habían buscado las cumbres, no se si para hacer mas fácil el descenso. O para hacer el asunto más  difícil o será que no estuvimos en el pellejo de nuestros esforzados ingenieros.
El esfuerzo de más de cuatro horas de inagotables cuestas e incontables curvas; a las 3:00 pm del día 7 de mayo, tuvo un premio y es que avistamos el paraje de Chilligua, que es a su vez el desvió a Carumas y la puerta de entrada al valle de Torara. Luego de comer unos deliciosos y reparadores chicharrones nuevamente, nos esperaban 80 kilómetros de pendientes y curvas, hasta Moquegua. Nuestros pesados cargamentos y nuestros pesados cuerpos, se deslizaban a 40 km por hora, aunque dicen los historiadores que llegamos a 50 km por hora. En un abrir y cerrar de ojos se mostraba el cerro Baúl, todo un símbolo de nuestra travesía. El valle de Torata no se hacía esperar, tampoco la ubérrima y acogedora villa de Moquegua, que a las 6:30 Pm casi en plena obscuridad, se abría nuestros ojos, como diciéndonos que habíamos cumplido con un sueño, esperándonos con el ruido propio de la ciudad, que sonaba a esperanza, a triunfo, a gloria.

martes, 15 de mayo de 2012

PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL VERSUS INICIATIVA PRIVADA


 “ S/o.59.00  es el precio de los ekekos pequeños..
S/o.24.00  cuestan las alasitas..” (1)

Jesús Santisteban Ávila

Estamos casi seguros que en la Comunidad Campesina de Ch’eka Pupuja (Provincia de Azángaro, Región Puno) las necesidades de infraestructura, entre otras, subsisten. Los artesanos de aquella pintoresca comunidad tal vez no disponen de un local artesanal dónde reunirse para desarrollar sus inquietudes.
Ch’eka Pupuja  funciona como centro de operaciones de la Comunidad de artesanos, artistas, imaginarios, de la cual surgió hace mucho tiempo la figura emblemática de lo que se conoce como Torito de Pucará, y  cuyo  distorsionado nombre lleva mucho tiempo entre nosotros. El campesino azangarino creó la figura del Torito como expresión de belleza, armonía y utilidad a los designios del hombre. Y entre sus particularidades estos trabajadores también son diestros –por  generaciones- en la aplicación del sistema de vidriado en arcilla.
El Torito –originario de Ch’eka Pupuja- constituye expresión perteneciente a la Cultura Inmaterial Quechua de Azángaro (Puno) y por tanto los ingresos económicos provenientes del pago de Derechos de Autor forman parte del capital financiero de aquella colectividad. La iniciativa privada, reproduciendo o comercializando producciones de Toritos en serie,  seguramente cumple con el pago respectivo, en función del correspondiente contrato.
 La fiesta anual de las Alasitas en la ciudad de Puno –tres de mayo- es una de las varias Alasitas que la Cultura Aymara ha inaugurado tanto en la República de Bolivia, como en diferentes sectores del Altiplano Peruano.  Alasitas, nombre propio; invitación ancestral que fecunda la tradición de nuestros pueblos; oportunidad para adquirir símbolos ligados a la veneración de la Pacha Mama.  Alasitas y su producción de símbolos constituye Patrimonio Cultural Inmaterial. La producción de objetos en serie de la que dispone el mercado citadino, no es apropiada a la naturaleza esencial de Alasitas. El artesano que trabaja sus creaciones para ofrecerlas en la Feria imprime a su creatividad el impacto del pensamiento creador y la sutileza de su imaginación.
El Ek’eko así como la Palabra Alasitas (idioma Aymara) son expresiones de la Cultura Inmaterial de su origen. Sus Derechos de Autor –inalienables en todos los casos- deben revertir en ingresos que la iniciativa privada paga –o debe pagar- por el uso de tales expresiones, como sucede en cualquier parte del mundo comercial y financiero. La figura ancestral del Ek’eko puede exhibirse como elemento de propaganda comercial. Y la producción en serie de los muñecos del ekeko pequeño puede ofrecerse al público en S/o.59.oo nuevos soles cada uno. Y las “alasitas” a S/. 24.oo cada una (1) Pero, los Derechos de Autor deben beneficiar  la solución de algunas limitaciones presentes en el campo artesanal de origen.
Nosotros ya lo dijimos en carta que nunca tuvo respuesta: Los puneños necesitamos incrementar interés y apoyo a las manifestaciones culturales que constituyen Patrimonio de nuestras Culturas Primigenias. El aspecto económico del campo cultural pasa desapercibido. Las instituciones de iniciativa privada que utilizan manifestaciones culturales deben pagar a las Comunidades Campesinas de Origen los Derechos de acuerdo a las disposiciones vigentes.
 Entonces, esta es una oportunidad expresa para solicitar el interés y la preocupación de  las Autoridades Regionales, las Comunidades Campesinas Quechuas y Aymaras,  los representantes por Puno en el Congreso. Es necesaria una revisión integral de los aspectos legales y administrativos de los denominados Derechos de Autor, o Registro de la propiedad Intelectual en favor de las Comunidades Culturales de Puno Región.
¿Nuestras manifestaciones culturales en Puno están registradas y protegidas por INDECOPI?  Las oficinas y funcionarios encargados del Tema Cultural operando en la Región están en condiciones de aplicar la ley y hacer prevalecer –en los casos necesarios- los derechos de las Comunidades y agrupaciones generadoras de Cultura? Cuáles son las entidades oficiales perceptoras de los pagos por Derechos de Autor? Quiénes son los actuales  beneficiarios?
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Notas, (1) Diario La República, Lima (Soy empresa) 14 de mayo 2012.
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viernes, 4 de mayo de 2012

Rómulo Mucho: “IIMP impulsará al talento humano e investigación"

Escribe: Guillermo Vásquez Cuentas |
 LOS ANDES – 4mayo2012

El nuevo presidente del Instituto de Ingenieros de Minas del Perú (IIMP), periodo 2012-2014, ingeniero Rómulo Mucho Mamani, natural de Juli, Puno, miembro asociado al IIMP desde hace más de tres décadas, concentra un conocimiento técnico, empresarial y de política sectorial en la minería, con el que responde a la siguiente entrevista hecha en exclusiva por Los Andes.

Ingeniero Mucho, ¿cuál será la tarea en la que se abocará su gestión?

Seguir modernizando la institución aprovechando las iniciativas de los ingenieros de minas al servicio del sector, acorde con los cambios en el mundo. Así, contribuiremos a resolver el panorama complicado para consolidar las inversiones mineras aprobadas y las futuras que permanecen en cartera.

Recientemente, se reveló que América Latina cuenta con una cartera de US$ 300,000 millones de inversión minera hasta 2020, de los cuales Chile captará US$ 100,000 millones y Perú puede lograr US$ 50,000 millones, pero los conflictos sociales de coyuntura, que por cierto tienen un componente político más que de técnico, podrían retrasar estas inversiones. Quisiéramos utilizar ese valioso conocimiento técnico-científico que tiene nuestro IIMP para explicarles a las comunidades sobre sus dudas y temores, que comprendan la actividad minera y se entienda de una vez por todas que no hay posibilidad de desarrollo de nuestro país por ahora sin el concurso de la minería.

¿Estas acciones cómo beneficiarán a los asociados del IIMP?

Recordemos que los proyectos mineros constituyen la fuente de trabajo de quienes se desempeñan en el sector, y llevaremos la voz técnica y autorizada del IIMP a los debates públicos en el ámbito gubernamental y privado, fruto del aporte de los ingenieros de minas y profesionales asociados. Ello permitirá robustecer la solvencia técnica de los proyectos mineros fortaleciendo, a su vez, a nuestra institución en el ámbito nacional e internacional.

Además, las intervenciones de nuestro IIMP serán difundidas a nivel nacional, al igual que las capacitaciones, con la trasmisión en vivo de nuestros Jueves Mineros, que tendrán por lo menos seis conferencistas extranjeros por año. Nos acercaremos a las universidades para incentivar la investigación.

Asimismo, mejoraremos el TURIMIN, intensificándolo con la guía de reconocidos asociados del IIMP. Del mismo modo, con el Comité Organizador de PERUMIN, trabajaremos para que el trascendente evento siga su crecimiento, como en las versiones pasadas.

La valla que nos dejan el Ing. Miguel Carrizales y su directiva además de las anteriores directivas es muy alta, pero trabajaremos para poder superar lo realizado. Seguiremos impulsando los convenios internacionales con instituciones similares a la nuestra en el mundo, a los que agregaremos otros beneficios para el asociado.

¿En Perú, cuál es la situación laboral de los ingenieros mineros y metalúrgicos?

Un estudio que el IIMP encargó a Gerens para presentar en PERUMIN 2011 nos reveló que alrededor de 6,000 ingenieros de minas están insertos en el mercado laboral, de los cuales el 58% están en empresas contratistas y el 32% en empresas mineras, principalmente de la mediana y gran minería. El resto se desempeña entre empresas proveedoras y entidades del gobierno. Pudimos conocer también el potencial de nuestros profesionales y aquello que les falta.

Aquí quiero destacar un aspecto que desde el IIMP vamos a promover con las universidades iniciativas de investigación : mejorar competencias técnicas en la gestión de proyectos, planeamiento de recursos, gestión de temas ambientales y el empleo de herramientas básicas como dominio del idioma inglés y el software para aplicaciones en minería y metalurgia. Además de competencias conductuales en habilidades socio emocionales, como el liderazgo, comunicación, e inteligencia emocional para la buenas relaciones comunitarias.

¿Podría explicar la actual coyuntura minera que atraviesa el país?

Los peruanos debemos tener claro que nuestra fortaleza son nuestros recursos minerales por ahora y que estamos en una lucha sin cuartel en el mundo globalizado por atraer capitales para proyectos mineros que, además, son muy importantes por todo lo que traen consigo.

Sin embargo, en el camino al desarrollo, nuestro Perú tiene que enfrentar dos desafíos: el primero es externo como la depresión mundial y que el crecimiento de China sea menor al 6%, que afectaría nuestras exportaciones, y el segundo reto es doméstico como resolver los problemas internos como el analfabetismo y la pobreza, que generan terrorismo, narcotráfico, corrupción, informalidad que incrementan los conflictos sociales que quieren paralizar la actividad minera, también la falta de personal calificado puede ser un cuello de botella para el desarrollo y construcción de proyectos mineros nuevos.

Por eso, desde el IIMP seguiremos impulsando y con más fuerza la inversión en capital humano que permitirá mayor productividad y mejores oportunidades para todos. Recordemos que los ciudadanos preparados y productivos generan riqueza para sí mismos y para los demás. Son el mejor activo de una nación.

¿Cómo se debe tomar en cuenta el peritaje al EIA del proyecto Conga y qué efecto tienen estos conflictos para Perú?

Sobre el peritaje internacional, los técnicos siempre pensamos que iba a existir una lista de recomendaciones, porque para eso vinieron los expertos. Por lo tanto, las observaciones y recomendaciones validan el EIA y proponen hacer mejoras en el diseño, como aumentar capacidad de los reservorios para mayor disponibilidad de agua y mayor generación de puestos de trabajo.

Corresponde a la empresa evaluar técnica y económicamente la factibilidad de las mismas.

Por eso las recomendaciones deben tomarse en el esquema que el proyecto sea rentable y la política de responsabilidad social sea óptima para con la comunidad; esperamos eso para el éxito del país y del gobierno.

En general, a los peruanos nos corresponde reflexionar si somos capaces de entender que podemos lograr beneficios del buen momento que atraviesa la minería, habida cuenta que hay bastante demanda de estos recursos, porque no sabemos qué pasará en diez a veinte años, si los precios bajarán -porque son cíclicos- o si se encontrarán materiales sustitutos. Si no aprovechamos, perderemos la oportunidad y seremos, como siempre ha ocurrido, el país de las oportunidades perdidas.

jueves, 3 de mayo de 2012

Miles en fiesta de las Alasitas

Los Andes | 3MAY2012

Centenares de personas colmaron hoy toda la avenida Floral, en la ciudad de Puno, donde cada año se lleva a cabo la feria de las Alasitas. El día 3 de mayo es la fecha central de esta fiesta que congrega a decenas de pobladores de todos los rincones de la región.

Al mediodía miles hacían largas colas para poder llegar hasta la capilla del barrio Bellavista y bendecir los objetos que adquirieron con mucha fe, a la espera que sus deseos se concreticen pronto.
Las Alasitas es una tradicional fiesta, donde se expenden todo tipo de artículos en miniatura que al ser comprados se espera sean una realidad.

Objetos como abarrotes, carros, ropa, casas, títulos profesionales y más pueden ser adquiridos en esta feria de los sueños.
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Feria "Puro Puno" será presentada en la ciudad de Lima
Los Andes | 3MAY2012
Como parte de las estrategias de promoción, difusión y comercialización de los productos bandera de nuestras provincias, el Gobierno Regional alista la Feria “Puro Puno” que se estaría desarrollando en la capital de la república, anunció el mandatario regional, Mauricio Rodríguez Rodríguez.
 Se pretende que allí se exponga la producción regional como la trucha, queso, papa, artesanía y otros productos derivados que son una potencia a ser desarrollados, con calidad para su comercialización.
 Fue durante el evento Produce Dialoga, donde la autoridad asistió para anunciar además que gracias a un convenio entre Promperú y el Gobierno Regional, luego de cinco meses de capacitación a empresarias artesanas puneñas, formaron parte del reciente macro evento Internacional, “Perú Moda” que tuvo lugar en la capital Lima.
 “El próximo año, en este mismo evento Puno como región tendrá su propia galería, para exponer sus productos” explicó.
En otro momento manifestó, que el Gobierno Regional, tiene previsto invertir un promedio de 10 millones de soles, para el fortalecimiento de la actividad turística y artesanal, especialmente para en el fortalecimiento de capacidades.

 Dijo que similar cantidad, se invertirá en la capacitación y tecnificación de la producción frutícola y su inserción en los mercados. “debemos invertir en la innovación tecnológica, insertarnos en la tecnología radical, que permita obtener un valor agregado de nuestros productos”, demando al ministro de estado.
 Finalmente invocó a las autoridades nacionales a implementar una sola política de desarrollo, despojándose de tecnicismos que la población no entiende, “·debemos aprender haciendo” replicó, al tiempo de resaltar la predisposición de la población, a encaminarse en el proceso de la competitividad, calidad y estandarización de los productos.

domingo, 29 de abril de 2012

Con singular pasacalle se dará inicio a la tradicional “feria internacional de las alasitas”


Escribe: Los Andes | Regional - 28 abr 2012

Cada 3 de Mayo miles de fieles visitan la Santísima Cruz del histórico barrio Bellavista a fin de pedir el milagro de hacer realidad los sueños y deseos que más anhelan, se trata de la Feria internacional de las Alasitas que para el presente año mostrará muchas novedades esperando que sean del agrado de los visitantes
Dentro de la programación de actividades se ha previsto la ceremonia de inauguración de la feria la que se desarrollará el próximo 01 de Mayo del año en curso, para esto se tendrá, previo a la ceremonia, un colorido pasacalles y el respectivo ingreso del Ekeko a la feria.
El pasacalle tendrá como punto de inicio el frontis de la Municipalidad Provincial de Puno a partir de las 10 am. El recorrido será por el Jr. Puno hasta llegar al Jr. Tacna para luego pasar a la Av. la torre y finalmente llegar al Parque La Madre donde se desarrollará la ceremonia con participación de las autoridades locales.
Cabe destacar que durante la ceremonia se realizaran presentaciones artísticas que darán realce a esta importante ceremonia.

Zepiteños exhibirán platos típicos y artesanía en las ruinas de Tanka Tanka



Escribe: Elmer Mamani | LOS ANDES 28 abr 2012

El miércoles 02 de mayo el distrito de Zepita, provincia de Chucuito, estará celebrando sus (158) años de creación política en estos días con diversas actividades que ha programando la municipalidad se viene concretando con la participación de sus pobladores.
El gobierno local y cuerpo edil dirigido por el burgomaestre Ricardo Jiménez Castilla esta cumpliendo varias actividades programadas para este dos de mayo, los pobladores de esta jurisdicción participaron con el campeonato deportivo de inter Centros Poblados y Comunidades en el estadio olímpico del mismo pueblo asimismo.
Entre las actividades mas resaltantes fue el concurso de platos típicos y artesanía en la plaza de armas del pueblo benemérito; similar actividad se realizara en las ruinas de Tanka Tanka con danzas autóctonas el lunes 30 abril.
El 02 de mayo los pobladores de Zepita realizarán el desfile cívico en honor al aniversario donde participarán las comunidades campesinas, instituciones educativas y públicas del Estado.