martes, 9 de octubre de 2018

ADUVIRI GENERA EXPECTATIVAS


WALTER ADUVIRI 
GOBERNADOR DE LA REGIÓN PUNO
CORREO PUNO 09 de Octubre del 2018 - En general, el respaldo hacia el movimiento regional Mi Casita ha sido mayoritario y por eso se han ido consolidando triunfos, tanto en provincias como en distritos.
Con los resultados oficiales difundidos prácticamente al 100%, la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) confirmó que el nuevo gobernador de la región Puno es Walter Aduviri Calisaya, exdirigente aimara y quien saltó a la palestra en mayo de 2011, cuando lideró la asonada conocida como el “Aimarazo”.

En general, el respaldo hacia el movimiento regional Mi Casita ha sido mayoritario y por eso se han ido consolidando triunfos, tanto en provincias como en distritos.
LOS RESULTADOS. A partir del 1 de enero, Aduviri deberá asumir el cargo de gobernador, al obtener 43.45% del respaldo de la población, muy por encima de su más cercano contenedor, el candidato del Frente Amplio Para el Desarrollo del Pueblo (Fadep), Richard Hancco Soncco, quien apenas alcanzó el 16.24% del respaldo del electorado puneño.
Más atrás quedo el movimiento regional Poder Andino, cuyo candidato, Alexander Flores Pari no pudo superar lo hecho en la campaña anterior, pues solo obtuvo el 10.69% de la votación.
En cuarto lugar se ubicó el candidato de la agrupación política Moral y Desarrollo, Hugo Quinto Huamán. Una vez más a este aspirante a autoridad le tocó morder el polvo de la derrota, obtuvo 8.5% de votos.
Mariano Portugal Catacora de Alianza por el Progreso, alcanzó un 5.31% de votos, una cifra que demuestra su desgaste en este tipo de lides políticas.
Muy cerca del quinto lugar, quedó el candidato de Acción Popular, Orlando Arapa Roque, a quien el 5.23% de la población le dio su respaldo.
Democracia Directa, partido que acogió en sus filas a Edgardo Pineda Quispe, solo alcanzó el 4.94% de la votación.
Poder Democrático Regional, con César Quispe Calsín a la cabeza, tuvo un 4.76% del respaldo electoral.
Más atrás se ubicó Perú Patria Segura, que no pasó del 1%. Así concluyó este proceso electoral y ahora a los elegidos les toca gobernar.
La población apostó por Mi Casita.


BOLIVIA NOS ENSEÑA COMO APROVECHAR NUESTROS RECURSOS


Se dijo hasta la saciedad que el Perú, en Puno, tiene las reservas más grandes de litio en el mundo, pero de nada valen si están inexplotadas. Y lo están así porque nuestros políticos y burócratas, distraídos por las vicisitudes coyunturales se ahogan en la desidia antipatriota. Despierten,  ¡Vean el ejemplo de Bolivia! GVC

BOLIVIA Y ALEMANIA SE ALÍAN EN AMBICIOSO PROYECTO DE BATERÍAS DE LITIO
© REUTERS / David Mercado 5OCT18
LA PAZ (Sputnik) — La empresa alemana ACI Systems y la estatal boliviana YLB se unieron en una empresa mixta para invertir 1.200 millones de dólares en un complejo de alta tecnología en el salar altiplánico de Uyuni (sudoeste), cuyo producto principal serán las baterías de ion litio.
"Iniciamos hoy una cooperación a la misma altura entre Alemania y Bolivia (…) Creo que con este joint venture (negocio de riesgo compartido) damos un ejemplo al mundo de cómo puede funcionar la cooperación", dijo en el acto de suscripción de la alianza el ministro de Economía del estado alemán de Turingia, Wolfgang Tiefensee.

BOLIVIA CREARÁ CORPORACIÓN PARA DESARROLLO DE BATERÍAS DE ION DE LITIO CON FIRMA ALEMANA
© AFP 2018 / DANIEL MIHAILESCU
La minuta de constitución de la sociedad fue firmada por los presidentes de YLB (Yacimientos de Litio Bolivianos), Juan Carlos Montenegro, y de ACI Systems, Wolfgang Schmutz, en un acto en Casa Grande del Pueblo, sede presidencial boliviana.
La sociedad, con 51% de participación boliviana, pretende producir a partir de fines de 2021 baterías de ion litio de diversas características con una capacidad total de ocho gigawatios/hora al año, según un reporte previo de YLB.
El mercado principal será la industria automotriz alemana, dijo el ministro Tiefensee, destacando "esta inteligente política de recursos naturales y de inversiones de Bolivia".
La fabricación de baterías culminará un laborioso proceso de desarrollo de tecnología básica iniciado por el Gobierno de Evo Morales hace una década, para aprovechar la reserva de ese metal en los salares bolivianos, considerada las más grande del mundo.
"Vamos a implementar los estándares tecnológicos más altos, y los estándares sociales y de cuidado del medioambiente más altos, queremos apoyar a Bolivia en lograr la cadena de valor agregado más grande posible en este campo", afirmó el ministro alemán.

BOLIVIA INICIA INDUSTRIALIZACIÓN DE SALARES CON PLANTA DE CLORURO DE POTASIO
CC BY 2.0 / PHIL WHITEHOUSE/ PILES
El ministro boliviano de Energías, Rafael Alarcón, dijo en el acto que la sociedad YLB-ACI comenzará a operar efectivamente en un plazo de dos meses, cuando se completen los trámites administrativos.
UYUNI
"Estamos cumpliendo el sueño de industrialización de nuestro país. Toda esta cadena productiva y de industrialización de litio la tenemos implementada en Bolivia a nivel piloto y ACI nos va a llevar a un nivel industrial", señaló.
El vicepresidente Álvaro García, que encabezó el acto, destacó que el modelo boliviano de aprovechamiento de los salares se basa en una alianza pública-privada mediante la cual el Estado mantiene el control y obtiene a cambio acceso a tecnología del primer mundo.
ACI Systems fue elegida como socia estratégica de Bolivia luego de un meticuloso proceso de selección, en el cual fueron descartadas primero las empresas que querían hacer en Bolivia solo la explotación inicial, hasta producir carbonato de litio que luego industrializarían en el extranjero, según el vicepresidente.

BOLIVIA FABRICARÁ BATERÍAS DE ION LITIO A PARTIR DE 2022
© AFP 2018 / AIZAR RALDES
Bolivia, con su actual política de nacionalización económica, quería evitar que el litio reproduzca la historia de explotación de la plata, el estaño, la goma e inclusive el gas natural, que fueron extraídos como materias primas sin valor agregado, observó.
"Hace 10 años dijimos somos un país pequeño pero que mira al siglo XXI de forma distinta, donde el conocimiento y la tecnología van a ser parte de nuestro desarrollo", dijo.
Aseguró que las reservas de los salares altiplánicos, de los cuales los más grandes son Uyuni, Coipasa y Pastos Grandes, "todavía no son conocidas en su totalidad" y podrían incluir otros productos valiosos además de litio y potasio.
Solo en las capas superficiales del salar de Uyuni, de 10.500 kilómetros cuadrados de extensión, hay unos 10 millones de toneladas de litio, aproximadamente la tercera parte de la reserva mundial conocida de ese metal ultraliviano.
El complejo de baterías de litio, que incluirá plantas de hidróxido de litio y de materiales catódicos, será levantado en el extremo sur del salar de Uyuni, próximo a una fábrica de cloruro de potasio que entrará en operación el 7 de octubre.

EVO MORALES PRONOSTICA QUE BOLIVIA DOMINARÁ EL MERCADO MUNDIAL DEL LITIO
LA PAZ (Sputnik 21AGO18) — La industrialización de las reservas minerales de los salares del altiplano andino del oeste de Bolivia, con las inversiones estatales directas más grandes de la historia, pondrá a este país en una posición dominante en el mercado mundial del litio, aseguró el presidente Evo Morales.
"Ni se imaginan, métanse en la cabeza: el momento cuando terminemos la industrialización del litio, Bolivia va a poner el precio del litio para todo el mundo", dijo el mandatario izquierdista en un acto con centenares de campesinos en el municipio sureño de Icla y transmitido por la televisión estatal.

BOLIVIA APUNTA A SER PRIMER PRODUCTOR REGIONAL DE BATERÍAS DE ION LITIO
© AFP 2018 / DANIEL MIHAILESCU
Faltan pocos días para la inauguración de la primera planta industrial en el salar de Uyuni (sudoeste), una fábrica de cloruro de potasio, que será seguida en los tres próximos años por otras de carbonato de litio y de baterías de ion litio.
El gobernante destacó que el aprovechamiento del litio se sumará a otros proyectos de industrialización, como una planta de fertilizantes ya en funcionamiento y un complejo de plásticos en proceso de contratación, ambas a partir del gas natural, y la primera acería del país en el yacimiento de hierro del Mutún (sudeste).
El presidente de la corporación estatal Yacimientos de Litio Bolivianos (YLB), Juan Carlos Montenegro, dijo la semana pasada a Sputnik que Bolivia pretende ingresar al mercado mundial con una oferta inicial de 100.000 toneladas/año de carbonato o hidróxido de litio, casi una quinta parte de la demanda actual.
En el sector de las baterías de ion litio la industria boliviana tendrá capacidad para producir sistemas de almacenamiento con una potencia total de ocho gigawatios/hora/año, comparable a las fábricas más grandes actualmente en operación.
"Aquí tenemos la reserva de litio más grande, en [los salares de] Uyuni, Coipasa [sudoeste] y algunos pequeños, donde hacemos una inversión de cerca de 1.000 millones de dólares", dijo.
Según Montenegro, solo en la capa superficial de cinco metros de Uyuni hay unas 10 millones de toneladas de litio, de lejos el mayor depósito mundial de ese
mineral ultraliviano apetecido por la industria eléctrica.
Baterías de litio que todos usamos
La reserva total de litio de Bolivia, en vías de certificación independiente, puede ser "mucho más grande" si se considera que el salar de Uyuni tiene hasta 200 metros de profundidad y más de 10.000 kilómetros cuadrados de extensión, y se añaden los recursos de otros salares, afirmó el presidente de YLB.
Morales dijo que la explotación de los salares está financiada con las reservas monetarias internacionales del país, fruto principal de la nacionalización de hidrocarburos decretada en 2006, su primer año de Gobierno.
"¿Antes qué hacían? Todo el salar de Uyuni querían entregar a los gringos [estadounidenses], extranjeros (…) Ahora nosotros con nuestras reservas internacionales estamos invirtiendo para industrializar el litio para las nuevas generaciones", dijo.
Las plantas de cloruro de potasio y de carbonato de litio serán de propiedad totalmente estatal, en tanto que para la industria de baterías de ion litio YLB tendrá como socio al grupo alemán ACI Systems.


lunes, 8 de octubre de 2018

NOTAS SOBRE LAS ELECCIONES


CUATRO MUJERES ALCALDESAS EN LA REGIÓN DE PUNO
PACHAMAMA 08/10/2018 05:11 pm
Cuatro mujeres fueron elegidas como alcaldesas en la región de Puno, ellas gobernarán a la provincia de San Antonio de Putina y los distritos de Pomata (Chucuito), Umachiri (Melgar), y Vilque (Puno). 
Composición: PACHAMAMA
La abogada Yolinda Barrantes Quenallata del movimiento regional Frente Amplio Para el Desarrollo del Pueblo (Fadep) fue electa como alcaldesa de la provincia de San Antonio de Putina, y tendrá la dura labor de auditar a la actual gestión del cuestionado alcalde Serapio Sucasaire Sucasaire. 
Así mismo la contadora Ana Maria Yupanqui Mendoza del movimiento regional Frente Amplio Para el Desarrollo del Pueblo (Fadep) fue electa como alcaldesa del distrito de Pomata, provincia de Chucuito. 
Por otro lado, la odontóloga María Antonia Apaza Apaza, candidata Democracia Directa fue elegida como flamante alcaldesa del distrito de Umachiri, provincia de Melgar y reemplazará al actual alcalde Tomás Valeriano Challco. 
Finalmente, la candidata por el movimiento regional Frente Amplio Para el Desarrollo del Pueblo (Fadep) Venancia Apaza Pachacute fue electa como alcaldesa en el distrito de Vilque, provincia de Puno.


EXCELENTES POSIBILIDADES OFRECE METAL ENCONTRADO EN PUNO


EL LITIO 
ES CADA VEZ MÁS REQUERIDO PARA  ARTÍCULOS TECNOLÓGICOS
Redacción RPP – AFP- 26JUL18
El litio comenzó a ser usado en baterías a inicios de la década de los 90. Cada teléfono inteligente requiere entre dos y tres gramos de litio, mientras que el auto eléctrico de Tesla necesita 45 kilos de litio y un bus eléctrico casi 240 kilos.
El incremento en la venta de autos eléctricos y el desarrollo de baterías para artículos tecnológicos ha significado el aumento de la demanda mundial de litio (Li). El mercado de este metal tiene a ChileArgentina y Australia como sus principales actores mundiales. Un nuevo hallazgo pone a Perú en el mapa.
La compañía peruana Macusani Yellowcake, subsidiaria de la canadiense Plateau Energy informó que ha descubierto en Punorecursos equivalentes a 2.5 millones de toneladas de litio de alta ley.
"En los siguientes cinco años vamos a seguir un crecimiento constante en el consumo mundial de litio", vaticinó a la agencia AFP David Klenecky, ejecutivo de la estadounidense Albemarle, una de las mayores productoras de este metal, durante una feria de minería.
Para Daniela Desormeaux, de la consultora SignumBox, la demanda de litio alcanzaría en 2030 un millón de toneladas de LCE (carbonato de litio equivalente), contra 201,000 toneladas de 2016.
DATOS BÁSICOS
El litio es un metal que se encuentra principalmente en salmueras naturales, pegmatitas, pozos petrolíferos, campos geotermales y agua de mar.
Es el metal más liviano, con la mitad de la densidad del agua y presenta excelentes condiciones en la conducción del calor y la electricidad.
El carbonato de litio es el producto con mayor volumen de transacción comercial, convirtiéndolo en el compuesto más importante.

Autos, baterías y un precio en ascenso
El litio, que no se negocia como otros minerales, sino que sus precios se negocian de manera directa entre productor y cliente, comenzó a ser usado para baterías a inicios de la década de los 90.
Desde esa época, el gran desarrollo del mercado de los teléfonos inteligentes, tabletas y computadores junto al de autos eléctricos ha hecho saltar el precio del metal, especialmente a partir de 2015.
Si a principios de los 90 el uso de batería de litio correspondía 6% de la demanda de litio, hoy bordea el 40% del total. Para 2021, de acuerdo a Cochilco, se espera que el 59% del total se destine a baterías de automóviles y dispositivos electrónicos.
Por ejemplo, cada teléfono inteligente requiere entre dos y tres gramos de litio, mientras que el auto eléctrico de la firma Tesla precisa 45 kilos de litio y un bus eléctrico casi 240 kilos.
"El litio es un material clave para el almacenamiento de la energía. Creo que el precio seguirá alto, pero convergerá a un nivel algo menor al actual debido a la mayor expansión de la oferta", estimó Juan Carlos Guajardo de la empresa Plusmining en Chile.
El valor del litio pasó de cotizarse en promedio en 2015 de 5,851 dólares la tonelada a un promedio de 13,719 entre enero y noviembre del 2017, de acuerdo a datos de Cochilco.

___________________________________


domingo, 7 de octubre de 2018

ALCALDIA PROVINCIAL DE PUNO

SEGUN IPSOS (EN INTERNET)


ADUVIRI VIRTUAL GOBERNADOR REGIONAL

Collavino dio capote
Según DATUM (en Canal 4 Lima 5.20 p.m.) Aduvir alcanzó el 46% contra 13% de Hancco 
-Ecuesta a boca de urna)
______________ 
WALTER ADUVIRI: EL AIMARA EMPRENDEDOR CON SED DE REIVINDICACIÓN
Saltó a la palestra con el aimarazo, una revuelta en 2011 para oponerse a las concesiones mineras. Pero antes de esos hechos, Walter Aduviri tuvo un tránsito muy difícil en la vida: hijo de criadores de alpaca, universitario que solventó sus estudios siendo ambulante, guachimán, burócrata estatal... Ahora, dice que quiere ser gobernador de Puno para reivindicar al pueblo aimara, aunque muchos piensan que se trata de una reivindicación personal.
Por Liubomir Fernández LA REPUBLICA 5 oct 2018

Abril de 2011, segundo gobierno de Alan García. Decenas de aimaras bloquearon Desaguadero, el ingreso fronterizo a Bolivia. En las manifestaciones presididas por el joven dirigente Walter Aduviri Calisaya se gritaban consignas que reivindicaban a Túpac Katari y Túpac Amaru, líderes indígenas de la época de la colonia que, vía el camino de la insurgencia, quisieron poner fin al abuso y la dominación española. Casualmente, ambos encontraron una muerte similar: amarrados a los caballos, tironeados y luego despedazados.
Desde la clandestinidad y por teléfono, Aduviri nos confirma que a él también lo quieren descuartizar, como ocurrió con sus referentes revolucionarios. Para el exlíder aimara, su despedazamiento es la sentencia de siete años de cárcel que le dieron por los disturbios del 2011. "Ya no te descuartizan, ahora se paga con cárcel", nos reitera el también candidato al Gobierno Regional de Puno, escondido desde inicios de enero de 2018. Ese mes, la Sala Penal de Apelaciones de Puno confirmó una sentencia en primera instancia y ordenó su captura para que cumpla su pena en una prisión. Desde su escondite, el ahora exdirigente lidera su campaña política. Por lo pronto, el Jurado Electoral le dio luz verde: puede postular hasta que la Corte Suprema no resuelva un recurso de casación presentado para anular o ratificar el fallo condenatorio.
Walter Aduviri sostiene que está sentenciado por defender a los pueblos aimaras, cuya sobrevivencia —según él— la amenazaban las concesiones mineras promovidas por el Estado que con su explotación contaminarían el medio ambiente. Toda una contradicción en un Puno dominado por la minería informal, actividad causante del deterioro ecológico. Basta citar la cuenca del Ramis. Ahí se estima la muerte de 50 mil cabezas de ganado hasta 2016 por los relaves cargados de mercurio provenientes de las minas de Ananea. Sobre eso, nuestro personaje tiene un pensamiento selectivo. Para él, aparentemente, solo la gran minería contamina, en cambio, a la informal la denomina"la minería del pueblo".
La sentencia, sin embargo, no ha sido por liderar la lucha aimara, sino por los desmanes ocurridos en Puno. Hasta la ciudad capital llegaron los comuneros presididos por Aduviri con sus acciones de protesta. A él le encontraron responsabilidad de autoría mediata del delito de disturbios. Ese 26 de mayo de 2011 se quemaron instituciones públicas y se saquearon empresas privadas. Los daños generaron pérdidas por más de diez millones de soles.
Uno de los magistrados, Víctor Calisaya Coila, explica la resolución que avala el reclamo aimara, pues el Estado habría vulnerado sus derechos emitiendo, de manera inconsulta, el Decreto Supremo 083-2007, que exceptuaba a la empresa Bear Creek de una prohibición constitucional: rechazar la inversión extranjera dentro de los 50 kilómetros de zona de frontera. En otras palabras, el reclamo era válido, mas no los métodos.

El Poder Judicial revocó la detención por temor a que en Puno se desate una revuelta mayor a la de mayo de 2011. Garantizada su libertad, el buen Aduviri recién abandonó la televisora. Sin duda, puso al gobierno contra la pared, ya que nadie podía meterse a un canal privado para detenerlo. Aunque el exdirigente aimara tiene una versión distinta. "Nunca me notificaron legalmente. A mí me invitaron a una entrevista. Cuando salí me quisieron detener. Para demostrar que no me tendieron una celada, me invitaron a quedarme", asegura.
El aimarazo se judicializó y siete años después hubo condena. Siete años de pena privativa de libertad y el pago de 2 millones de soles de reparación civil. Aduviri fue hallado culpable de autor mediato; no el ejecutor de los delitos, pero el instigador. Esta decisión la adoptó el colegiado presidido por Roger Istaña Ponce e integrado por Víctor Calisaya y Yessica Condori Chata.
Ana Pino Jordán, investigadora de las culturas andinas, reconoce el liderazgo de Aduviri ante los aimaras, históricamente discriminados, pues la exclusión desde la época colonial tampoco pudo ser resuelta por la República. Las culturas andinas han sido avasalladas; las políticas de desarrollo no respetaron su cultura y particular forma de organización social y de gobierno.
"Ahí la explicación de por qué Aduviri confronta contra todo aquello que significa el no reconocimiento de sus derechos ancestrales", asegura Pino. Sin embargo, la investigadora no coincide con su protagonismo mesiánico.
"Cuando dice: 'Es mi obligación moral defender...', está asumiendo que solo él lo puede hacer. Los aimaras son colectivos y no individuales. Esa posición [del exdirigente] revela un interés político", precisa Pino.
Casi similar es el punto de vista de Mourik Bueno de Mesquita, del Centro Bartolomé de las Casas. Él asegura que Aduviri busca ser gobernador de Puno para que se le reconozca como el miembro de las discriminadas culturas andinas. Por eso denuncia al centralismo. Su mayor propósito —añade el politólogo e investigador— es una reivindicación a él, el reconocimiento a un personaje que escala de muy abajo, de una familia muy pobre.

El mismo de siempre
Después de varios intentos fallidos, contactamos por teléfono a Aduviri, puesto a buen recaudo mientras esté vigente la orden de captura en su contra. No es el mismo que lideró las protestas contra las mineras. Con 38 años a cuestas, se le percibe más tolerante. En el aimarazo era pecado discrepar con él. Eras su enemigo o defendías al Estado.
¿Por qué mientras los líderes indígenas a quienes evocas perdieron la vida por su causa tú te extraes del lugar donde empezaste la revuelta y prefieres la clandestinidad?
Los tiempos han cambiado. En los tiempos en que se rebeló Túpac Katari, irse contra los españoles se pagaba con la muerte. Esa era la justicia en ese entonces. Eso ha cambiado. Ahora se paga con la cárcel, ya no te descuartizan.
¿Pero ellos asumieron la responsabilidad de sus actos?
En el caso de Túpac Katari, se hizo agarrar, pues, pero por traición. Él fue traicionado.
¿Por qué ingresaste a la política?
Después de los sucesos de 2011, he sido objeto de humillación. El Estado y sus autoridades me han humillado a mí y a mi familia de lo peor. Nos han dicho que somos ignorantes, apestosos. Por todos esos ataques, hasta mi mamá ha muerto de tanta preocupación. Al insultarme a mí se dirigieron a la vez a todas las comunidades andinas y amazónicas.
Entonces, ¿ahora quieres reivindicarte?
Sí. Y para demostrar a este Estado cómo se trabaja con el pueblo.
¿Pero no quieres correr ningún riesgo?
Pero yo no he cometido ningún delito. Que me lo prueben. Sigo pidiendo pruebas. Sigo exigiendo justicia.
Tras estos lamentables sucesos, el Ministerio Público denunció a Aduviri y a otros dirigentes más. El Poder Judicial ordenó su captura. La Policía Nacional intentó aprehenderlo el 15 de junio en Lima, pero Aduviri se atrincheró en Panamericana Televisión. Aprovechó una entrevista que sostuvo con el periodista Beto Ortiz, para no volver a salir del canal.


  

viernes, 5 de octubre de 2018

LA CALIENTE COYUNTURA PERUANA EN LO POLÍTICO


 LECTURAS INTERESANTES N° 847
LIMA PERU               5OCT18
ESCENARIO
César Hildebrandt
Tomado de HILDEBRANDT EN SUS TRECE N° 415, 5OCT18
INDULTO
¿Debo sentir conmiseración? Sí, es un hombre viejo que exhibe su edad morosamente. ¿Tengo derecho a un sentimiento piadoso y a olvidar quién es Fujimori y qué representó y por qué se le condenó? La respuesta es: ¡no! Una cosa es la compasión y otra la justicia. Y desde ese punto de vista la sentencia que anula el indulto parece impecable en su arquitectura jurídica anclada en nuestros compromisos con el orden legal internacional. ¿Y las lágrimas de Keiko? La recuerdo objetando las circunstancias del indulto y, luego, con la colaboración decisiva de Producciones Mamani, revelándole al país la turbia negociación que estuvo detrás de la liberación de su padre, lo que produjo la caída del muy interesado benefactor Kuczynski. Fue ella, como dice Nakazaki, quien demolió el indulto de su padre. No creo en una sola de sus lágrimas. Que ese cuento se lo susurre a Kenji, que podría ser el mejor de sus biógrafos y que, a su manera, predijo lo que acaba de suceder. Al cerrar estas líneas leo que Alberto Fujimori ha dicho en un video que su corazón no soportará un nuevo encierro. “No me condenen a muerte. Yo no doy más”, ha dicho el hombre que premiaba a los Colina y que, al final, indemnizó a Montesinos con 15 millones de dólares de plata sucia. Al final, no resultó japonés. Se ha portado como los peruanos que guiaban las expediciones de Gorostiaga contra Cáceres.
VELASCO
Cincuenta años del gobierno más importante del siglo XX peruano. ¡Cómo odia la derecha a Velasco! ¡Qué miedo tuvo! ¡Y cuánto mienten! El régimen militar que quebró el orden constitucional en 1968 -año del mayo francés, de la invasión rusa a Checoslovaquia, de la matanza de Tlatelolco en México- lo hizo en un país donde la sensa­ción de desgobierno, inmoralidad pública y revuelta social eran el telón de fondo cotidiano. Los militares creyeron que era hora de actuar porque los civiles elegidos estaban llevando al país al borde de la anarquía. 
Y lo hicieron, por primera vez en la historia del Perú, inspirados en ideas progresistas. El Perú gamonal era insostenible. La alianza del Apra y Odría había mostrado la ruindad de la clase política. Y las indecisiones virreinales de Belaunde jugaron su rol. Las guerrillas habían sido un aviso. La reforma agraria desactivó una bomba y la política industrial fue de las más pujantes (y proteccionistas) de la época en América Latina. Lo que más temían los militares era un foco cubanófilo instalado en los Andes y nutrido por la miseria y el desprecio de Lima. ¿Se equivocó en muchas cosas Velasco? Por supuesto. Fue, al final, una dictadura solitaria, alejada del pueblo del que siempre desconfió y de las organizaciones que hubieran podido sostener­lo. Pero de allí a decir lo que de él dicen y escriben los conservadores hay un trecho enorme. Lo más curioso es que esos demócratas puritanos, escandalizados por la dictadura de Velasco, aplaudieron a rabiar la dictadura de Fujimori, tal como lo hicieron con Benavides, Sánchez Cerro y Odría. Hablar con ellos de democracia es inútil. Y en relación al “fracaso” económico del gobierno de Velasco, se trata de una mentira. Para tener una idea de la realidad de ese periodo decisivo de la historia peruana recomiendo echar una mirada al libro “La revolución de Velasco en cifras”, de Amílcar Vargas Gavilano, el general que fue uno de sus ministros de Economía. Remítanse a las cifras y verán.
Ahora resulta que los congresistas actuales sí podrán postular a su reelección en el 2021 porque la reforma aprobada en el Congreso recién entraría en vigencia en el 2026. ¡No me digan! ¿Y Vizcarra aceptará? ¿El topo de la PCM lo convencerá? Preguntas inútiles: entrevistado por un tal Chávez, el señor Vizcarra se tragó, con sapos y todo, el cambiazo del aprofujimorismo. Lo cierto es que nada esencial cambiará en el Perú si la política y la inteligencia siguen divorciadas. Desde hace muchos años, la política está en manos de profesionales del acomodo y el lobismo. Y los que podrían aportar honestidad personal y talento, huyen del servicio público. Es esa separación
la que nos mata como país. Y sí, claro: este Congreso es impresentable. Bastará decir, algún día del futuro, que lo presidió Luz Salgado, la que servía café en el SIN, para tener una idea de lo que ha sido el parlamento de los Mamani y los Ramírez. No deberían tener un Canal del Congreso. Deberían pedirle el servicio a Animal Planet.
MECHAIN Peru21
Si fuéramos un país serio, el Fiscal de la Nación tendría que estar camino a la cárcel. El señor Chávarriy pertenece al hampa de la magistratura y lo único que demuestra es el estado de putrefacción en el que nos hallamos. Que el Congreso lo apañe para que las suciedades de Fuerza Popular queden bajo la alfombra, expresa el tamaño de esta crisis, el olor de esta descomposición. Lo diré siempre: debimos tener nuestra revolución francesa.

URRESTI
Absuelto. No sé qué participación tuvo en el infame ase­sinato del colega Hugo Bustíos. Eran tiempos de nuestra retorcida guerra civil y se mataba al por mayor, en rondas, al peso, por sospechas. Sendero sacó lo peor de lo que somos, siendo ellos -los seguidores de Guzmán- lo más oscuro de lo peor. De lo que estoy seguro, porque seguí parte del proceso, es de que la acusación estuvo muy mal construida y se basó en testimonios sospechosamente extemporáneos o abiertamente falsos. Y también estoy seguro de que la prensa presionó de un modo que no la honra para que este general estridente fuera condenado. Como si la justicia se dictase por cargamontón gremial, en las 
pantallas de esa televisión cobarde que jamás toca el asunto del poder minero y de la dictadura mediática que aburre la agenda y acorta el horizonte. Fue una vergüenza. ■

Mechain Përu21



martes, 2 de octubre de 2018

A 50 AÑOS DEL GOBIERNO DE VELASCO ALVARADO


UN 3 DE OCTUBRE PARA RECORDAR
PorHéctor Béjar  25. 09. 2018
La intervención militar del 3 de octubre de 1968 fue una reacción inmediata contra sucesivos actos de corrupción gubernamental de la época (el más notorio el escándalo de la página 11). Y fue también la culminación de un cambio de conducta institucional de las Fuerzas Armadas: empezaron a defender los intereses nacionales y del pueblo luego de haber sido durante décadas, guardianas del orden establecido.
Hace cincuenta años, un numeroso grupo de oficiales de las tres armas, iniciaron un proceso de radicales reformas estructurales que eran pedidas clamorosamente por la ciudadanía. Nacionalización del petróleo, las minas, las aguas y los recursos naturales.Transferencia a empresas campesinas de 6 millones de hectáreas mediante una rápida reforma agraria. Relaciones con la Unión Soviética, Cuba y los países socialistas. Alfabetización. Reforma educativa. Copropiedad y cogestión de empresarios y trabajadores en las empresas privadas. Estabilidad y derechos laborales. Fondo de pensiones. Reconocimiento de miles de sindicatos y de la Central de Trabajadores, la CGTP. Reconocimiento del quechua como idioma oficial. Socialización de los diarios de circulación nacional. Reconocimiento y apoyo a los pobladores migrantes internos que se agrupaban en las “barriadas”. Se amnistió a los presos políticos y se comenzó a construir una democracia social con plena participación popular sobre la base de las organizaciones populares que iban surgiendo en las ciudades y el campo durante las transformaciones en curso. 
Las Fuerzas Armadas fueron lideradas por el general Juan Velasco Alvarado y muchos otros altos oficiales, entre ellos: Edgardo Mercado Jarrín, Miguel Ángel de la Flor, Ramón Miranda Ampuero, Ramón Arróspide, Fernando Miro Quesada, José Graham Hurtado, Aníbal Meza Cuadra, Leonidas Rodríguez Figueroa, Jorge Fernández Maldonado, Pedro Sala Orozco, Rafael Hoyos Rubio, Javier Tantaleán Vanini, Enrique Gallegos, Luis Arias Grazziani. Convocaron a distinguidos especialistas, técnicos, intelectuales y artistas. Augusto Salazar Bondy, Carlos Delgado, Carlos Franco, Alberto Ruiz Eldredge, Ella Dumbar Temple, Juana Jerí, Martha Hildebrandt, Jaime Llosa, Romeo Luna Victoria, Francisco Guerra García, Carlos y Mario Vásquez, César Calvo, Manuel Moreno Jimeno, José Rivero, Chabuca Granda y muchos otros que sería largo enumerar. 

Se promovió en el Perú el Primer Año Internacional de la Mujer liderado por Consuelo González Posada de Velasco.
Los ganaderos, medianos y pequeños propietarios y una parte de los industriales hicieron una dura oposición a los cambios. Los partidos de la derecha apostaron por el fracaso del proyecto. El Apra encabezó una oposición violenta apenas pudo hacerlo desde algunas universidades, infiltró sectores del ejército y de la policía y precipitó los saqueos del 5 de febrero de 1975. El Partido Comunista apoyó el proceso, pero todo el resto de los grupos de izquierda se opusieron. La clase media se mantuvo expectante, los estudiantes y maestros fueron llevados a una oposición radical por el conservadorismo dogmático de una parte de la izquierda, parte de los intelectuales asumió una posición de observación neutral y crítica. Sectores autoritarios de las Fuerzas Armadas precipitaron represiones que fueron mostradas por la oposición como prueba de que se trataba de un gobierno fascista o “fascistizante”. 
La crisis petrolera, el aislamiento del régimen revolucionario, los golpes de estado de Pinochet, Videla y Banzer, fueron causando el deterioro del gobierno, a lo que se añadió la aguda enfermedad del general Velasco, víctima de un sorpresivo aneurisma que disminuyó su capacidad de dirección. El 29 de agosto de 1975, un grupo de generales conservadores derrocó al general Velasco, e inició un retroceso que culminó cuando los partidos políticos tradicionales retornaron al poder en 1980. 
Se ha discutido mucho y se discute todavía sobre la oportunidad y la calidad de las reformas. Hay quienes atribuyen a ellas una paralización del desarrollo del Perú o quienes dicen que los campesinos no estaban lo suficientemente preparados para la reforma agraria. Se le reprocha ser un proceso impulsado “desde arriba”.
Más allá de todo eso, aborrecida por unos y exaltada por otros, la figura del general Velasco muestra su vigencia y perdura en gran parte del pueblo peruano.
Encabezó un proceso que pudo cambiar totalmente al Perú. Liberó a los siervos semi esclavos de las haciendas y señaló un camino. 
Múltiples homenajes se tributarán a su memoria al cumplirse cincuenta años de aquél 3 de octubre de 1968

VER LLORAR A VELASCO
Por Eduardo Gonzalez Viaña
 “Aprendí a creer en ese hombre cuando lo vi llorar.”- me confesó Chabuca Granda acerca del general Juan Velasco Alvarado.
Nuestra genial cantautora había sido invitada por el presidente a una reunión en palacio de gobierno. Con su anfitrión, se encontraban reunidos todos sus ministros y uno de ellos, Jorge Fernández Maldonado, le pidió que cantara algo de su creación.
No se hizo de rogar Chabuca y, de inmediato comenzó a entregarles “Paso de vencedores”, la canción inspirada por el ingreso del ejército peruano a Talara para recuperar el petróleo explotado ilegalmente por la International Petroleum Company.

Paso de vencedores, tierra en rescate.
Clarines de la dignidad. Sol del Obrero…
Campesino triunfador, hermano nuevo
Olores de revolución, patria en barbecho
Soldado: toma la luz del guerrillero…

-¡Otra, otra!
¿Qué vino después?... Chabuca Granda había escrito diez canciones dedicadas al poeta Javier Heraud.
¿Por qué le cantaba Chabuca?...Los dueños del país querían hacernos creer que ellos representaban las ideas cristianas. Sin embargo, día tras día, demostraban que no había materialismo más perverso que el suyo. El sacrificio de aquel muchacho de 21 años mostraba al mundo la bestialidad de los opresores.
La sangre que entregaste nos ahoga
desde el fondo del tiempo y tu canoa.
Javier Heraud, como después lo harían Luis de la Puente Uceda y los guerrilleros se habían levantado contra un orden bárbaro en el que los campesinos indígenas era considerados semiseres humanos mientras que los gobernantes obedecían los dictados del extranjero y alquilaban nuestro petróleo por la cantidad con que se paga un año en una pensión barata.
Alguna vez, Velasco explicaría que el gobierno de turno ordenó a los militares reprimir la insurgencia, y ellos cumplieron. Pero al salir del campo descubrieron que los guerrilleros tenían razón. Se dieron cuenta de que la condición de los campesinos era inicua.
Por esta razón, el 3 de octubre de 1968, las Fuerzas Armadas habían protagonizado un pronunciamiento institucional. Apenas en el gobierno, el ejército había entrado en Talara para recuperar el petróleo como después lo harían con las minas, las aguas y los recursos naturales.
La reforma agraria significaría la entrega de la tierra a quienes la trabajan y el reconocimiento de la condición humana de los hombres del campo. La amnistía de los presos políticos demostraría además que las fuerzas armadas, encabezadas por Velasco Alvarado, querían construir una democracia social con la participación de todos.
El joven al que Chabuca estaba cantando era el mejor poeta joven del Perú y tenía enfrente una vida con muy amplias perspectivas. Sin embargo, todo lo había sacrificado por solidaridad con los más pobres.
Javier guardaba parecido y continuidad con ese otro chico, Mariano Melgar, también enfrentado contra el despotismo, que en 1815 viera los fusiles de los soldados españoles dirigidos contra él en un silencioso muro de Umachiri.
Y por fin, Javier era también la imagen de ese joven valiente que había protagonizado la rebelión de todo un continente contra el déspota español, Túpac Amaru. Tupac Amaru se llamaron a partir de entonces los grupos de hombres que en uno y otro lado del mundo sacrificaban su libertad y sus vidas por esa misma idea. Y Tupac Amaru era el retrato con que Velasco había ordenado sustituir las imágenes del infame conquistador.
Por eso, no había terminado de cantar Chabuca cuando pudo observar que los ojos del general Velasco estaban húmedos. El hombre que después sería considerado por algunos un dictador,
El hombre que después sería considerado por algunos un dictador, derramaba lágrimas y escondía el rostro. Lo mismo hacían otros generales.
-“Aprendí a creer en Velasco cuando lo vi llorar”.- me dijo Chabuca Granda. En estos momentos se cumplen 50 años de esa historia.

ILAVE DE FIESTA

SAN MIGUEL DE ILAVE
Escribe: Guillermo Vásquez Cuentas
 I. Las festividades de Santos Patronos
La veneración de los santos es práctica tradicional de la Iglesia Católica. Esta vino al Perú y a toda América, con los invasores armados, portando esa tradición europea e hispánica y la implantó en el “nuevo continente” durante ese discutido proceso de la “evangelización”.
Uno de los infaltables actos que formaban parte de la práctica “evangelizadora” consistía en asignar, a un colectivo humano asentado en un determinado centro urbano preexistente o recién fundado, o a una congregación, una deidad católica (Cristo, la Virgen o algún miembro del amplio santoral) como su “Santo Patrono”, bajo cuya advocación se desenvolvería la vida de ese pueblo, de ahí para siempre.
Según la creencia católica, el santo patrón es el protector de un pueblo, el cual “intercede en nombre de este ante Dios”. Por ello, es merecedor de homenajes que se traducen por lo general en festividades religiosas en su honor conocidas como “fiestas patronales”, una vez al año.
En esa tradición se inscribe la festividad en honor al Arcángel San Miguel, en Ilave, capital de la provincia de El Collao, la misma que se reedita cada 29 de setiembre de todos los años. Si bien tal festividad es organizada y conducida por los representantes locales de la jerarquía católica y los creyentes católicos, el pueblo en general participa de los festejos.
Después de actos religiosos conocidos como “novenas” que se inician a mediados de setiembre, en la madrugada del día 28 tiene lugar y tiempo el recurrente “albazo” que marca un importante aspecto de la identidad ilaveña, en el que compiten los conjuntos de sicuris que ganaron justa fama como ganadores de varios concursos departamentales. En la tarde de ese mismo día se lleva a cabo la Misa de Vísperas seguida de quema de castillos y juegos artificiales. El 29, día central de la festividad, se da curso a una fastuosa misa, una multitudinaria procesión y un desfile de danzas regionales y costumbristas que cada día gana mayor nombradía.
II. San Miguel
 Según las creencias religiosas católicas, con el término genérico de “ángeles” se conocen a aquellos “mensajeros de Dios”. Un subtipo de ángeles que pertenecen al coro del Espíritu Santo son los Arcángeles, uno de ellos San Miguel.
Los arcángeles eran siete. Los nombres de algunos aparecen en la Biblia. Además de Miguel se considera a Rafael, a Gabriel (el de la anunciación), a Uriel, todos con terminación “el”. No hemos encontrado los nombres de los demás, excepto de Luzbel, el arcángel contestatario que se rebeló ante Dios y pasó a encarnar dicotómicamente el mal, la inducción permanente al pecado en los hombres y mujeres, en oposición frontal al bien que en nombre de Dios representaba el arcángel San Miguel. Con el tiempo Luzbel adquirió otros nombres: Satán, Satanás, Lucifer, diablo. San Miguel venció a éste en dura lucha, pero aun subsistió y subsiste en el sistema de creencias tradicionales del mundo judeocristiano.
La Iglesia católica da a San Miguel el más alto lugar entre los arcángeles y le llama "Príncipe de los espíritus celestiales", "jefe o cabeza de la milicia celestial", guardián de los ejércitos cristianos, el vencedor del maligno, del mentiroso, del príncipe del mal en este mundo”. Ya desde el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.
Muy apropiadamente, es representado en el arte como el ángel guerrero, el conquistador de Lucifer, poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo infernal, amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para encadenarlo para siempre en el abismo del infierno.
III. El templo
Alrededor de 1540 los primeros misioneros dominicos, erigieron primero la Iglesia de la Purificación de Nuestra Señora, hoy totalmente desaparecida, y luego, con Fray Agustín de Formicedo, el templo principal de San Miguel que a lo largo del tiempo fue cambiando su fisonomía, gracias a sucesivas refacciones y ampliaciones, algunas de ellas sufragadas a costa de perder la mayor parte de los terrenos que lo circundaban.
Es muy posible que en ese año el Arcángel San Miguel fuera entronizado como patrono del pueblo de Ilave, precisamente a instancias del religioso dominico Fray Agustín de Formicedo, que fue quien con sacrificada dedicación dirigió la construcción del templo llamado por eso, de San Miguel.
Como se anota en el documento que recoge Visita de Garci Diez de San Miguel, en 1563 el Mallcu Vilcacutipa junto con los ilaveños Martín Huancacutipa, Carlos Chura Guanaco, Cristóbal Maquera, Pablo Pilco y Carlos Alasaya, firmaron una escritura en la que dan como obsequio al templo “ornamentos, cálices, cruces y todas las otras cosas necesarias para la  iglesia y sacristía y también las imágenes de los altares”, además de la donación de un terreno, para que se haga “la casa y monasterio del Señor Santo Domingo”.
Dos campanas que hoy lucen en su blanca torre, llevan la inscripción que atestigua haber sido obsequiadas por el Gran Mariscal Santa Cruz, durante sus afanes por crear la Confederación Perú-boliviana.
Hace poco se anunció la restauración integral, interior y exterior, del templo de San Miguel. Esperamos que el proyecto encuentre viabilidad, especialmente económica. Así podrá ser preservado una edificación que forma parte del patrimonio cultural puneño ><