sábado, 1 de febrero de 2014

ENCUENTRO DE SIKURIS

Sikuris 27 de Junio Nueva Era
Instituto Jilata
“La distancia entre Puno y el Universo, la unen los Sikuris”

VI ENCUENTRO INTERNACIONAL DE SIKURIS CANDELARIA 2014    

      Y III CONGRESO DE CULTURA ANDINA E INTERCULTURALIDAD



Sikuris 27 de Junio Nueva Era y el Instituto Jilata invitan a todos y todas a participar del VI Encuentro Internacional de Sikuris y el III Congreso de Cultura Andina e Interculturalidad a efectuarse en Puno del 06 al 12 de febrero del 2014, teniendo como marco la celebración de la festividad de la Virgen de la Candelaria, cara moderna de nuestra Pachamama.
Participarán agrupaciones sikurianas de 5 países andinos donde se ejecuta el siku en su forma contemporánea: Perú, Bolivia, Argentina, Chile y Colombia. También estarán delegaciones de sikuris que ejecutan el siku tanto en Norteamérica como en Europa, y que vienen a Puno a tocar junto a Sikuris 27 de Junio Nueva Era, así como con otros conjuntos de la región.
Uno de los objetivos del Encuentro es el de afirmar a Puno como el centro sikuriano más importante del planeta por la cantidad de estilos, de conjuntos y de ejecutantes; asimismo relievar al Siku como vehículo de integración de los pueblos andinos y latinoamericanos con el resto del mundo y mostrar la práctica concreta de interculturalidad 
 ACTIVIDADES DEL VI ENCUENTRO INTERNACIONAL DE SIKURIS
El VI Encuentro Internacional de Sikuris y el III Congreso de Cultura Andina e Interculturalidad se realizará en dos fases:
La primera: del 31 de enero al 02 de febrero con el arribo de delegaciones nacionales e internacionales para participar de la víspera a la Mamita Candelaria y en el concurso regional de danzas originarias. Dentro de las personalidades que nos acompañarán está Jean Pierre Magnet, y algunos de los integrantes de Serenata de los Andes.
La segunda fase, se desarrollará del 06 al 12 de febrero, durante la octava de nuestra celebración, con delegaciones nacionales e internacionales, desarrollándose el viernes 7 una exhibición de danzas originarias en proceso de extinción en la Plaza de Armas de Puno..
Las actividades que desarrollaremos son:
·  De carácter ritual (coca kintuy, serenado y ch’alla)
·  De carácter académico (exposiciones pedagógicas sobre la música contemporánea, ejecución del siku en el mundo, taller de construcción de sikus e interculturalidad)
·    De carácter festivo (participación en concurso de danzas originarias, albas, víspera, concurso, parada y actividades de confraternidad durante la festividad Virgen de la Candelaria)
·    De carácter universal (muestra del arte de los países de las delegaciones visitantes)
Están todos(das) invitados a participar.

Moisés Huamaní Vásquez 
SIKURIS 27 DE JUNIO NUEVA ERA

Salvador Mamani Chaiña                                          

INSTITUTO JILATA           

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viernes, 31 de enero de 2014

NOTICIAS DE LA TIERRA NUESTRA

NOTIPUNO31ENE14
REMODELADO TEATRO MUNICIPAL DE PUNO REABRE SUS PUERTAS AL PÚBLICO
Foto Los Andes
Los Andes 31ENE14.- El recinto cultural fue abierto por primera vez el año 1915 y ahora luce remodelado con 701 butacas, sala de exposiciones pictóricas y salón de fotografía.
Ciudadanos que aman la cultura recibieron con gran entusiasmo y júbilo el remodelado Teatro Municipal, que ayer en horas de la noche se inauguró con la presentación de artistas y cantantes que deleitaron a las autoridades y espectadores que se dieron cita en el recinto cultural más importante de la Ciudad Lacustre y la región.
El reconocido músico y compositor puneño Luis Fernando Valcárcel, sobrino del gran músico Teodoro Valcárcel, apadrinó el local y junto con el alcalde Luis Butrón Castillo, el gerente municipal Ricardo Álvarez González y el gobernador regional René Calsín Anco; dieron por inaugurado el Teatro Municipal.
“Creo que esta obra va a elevar nuestra autoestima. Es un teatro muy moderno, como en las grandes ciudades, especialmente para los artistas que generación en generación esperaron un local para motivar su talento”, señaló el alcalde de Puno Luis Butrón Castillo.
Luego de la inauguración se presentaron elencos de danza de Puno, Moquegua, Abancay, Cusco y Arequipa, quienes despertaron sentimientos y aplausos de los más de mil espectadores; antes de concluir el evento de inauguración, la cantante Miriam Echarri deleitó con huaynos puneños a los amantes de la cultura.
El recinto cultural abierto por primera vez el año 1915, ahora luce remodelado disponiendo 701 butacas (426 en platea baja y 275 en platea alta), específicamente acondicionado para disfrutar espectáculos de música, danza y teatro; asimismo, cuenta con una sala pictórica “Víctor Humareda”, exclusiva para exposiciones de este arte y un salón de fotografía denominado “Martín Chambi”.
El alcalde de Puno también informó que la remodelación del Teatro Municipal, demandó un presupuesto de 4 millones 432 mil nuevos soles, y se ejecutó en dos años; justificando los retrasos debido a aspectos que no estuvieron previstos en el expediente técnico.
FORMALIZACIÓN MINERA ESTÁ LEJOS DE LOGRARSE 
Correo Puno 31ENE14.- Una de las peores consecuencias que deja la actividad minera ilegal e informal es la contaminación del medio ambiente, sus aguas y lodo convierten a los ríos en relaves, envenenado el ecosistema (flora y fauna); casos típicos son las cuencas Ramis y Suches de la región Puno. Para esto, el Gobierno central ha emitido una serie de normas, a fin de contrarrestar este mal, el reto nunca fue paralizar la actividad, sino lograr la formalización.
En el 2013 el titular de la Dirección Regional de Energía y Minas (DREM), César Rodríguez Aguilar, se comprometió a formalizar, hasta mediados del presente mes, 30 pequeñas empresas, pero tal meta se incumplió por algunas observaciones a los expedientes técnicos que no fueron subsanadas en su debida oportunidad, tampoco contaban con el plan de minado y el certificado de inexistencia de restos arqueológicos. Esas fueron las trabas principales.
Según el director regional de la DREM, hay dos tipos de trámites para la formalización: ordinaria y extraordinaria. En la primera no hay plazos determinados, mientras que para la segunda se vence el 19 de abril del presente año como lo indica el Decreto Legislativo Nº 1105.
ORDINARIO. Según el reporte de la DREM a la fecha fueron formalizadas siete empresas, la cuales son: Titan Contratistas Generales S.A.C., Corporación Minera Ananea S.A., Cori Puno, Alto Inambari, Corporación Minera Limata, Cobra de de Oro-Cunuyo y Micol I.
Además, otros seis proyectos mineros están listos para lograr su formalización, estos son: Proyecto Minero Chiquitosa, Queta-A, FADE I, Esquilachev, Gau y Explotación Minera Oso Polar, a los cuales solo les falta algunos requisitos como el plan de cierre de minas.
EXTRAORDINARIO. En un inicio la DREM recibió más 10 mil 600 declaraciones de compromiso para formalización, de estos se logró ingresar al sistema 6 mil 949, pero tras una primera evaluación se canceló a 19; ahora están a punto de ser canceladas otras 20.
Rodríguez Aguilar indicó que de las 6 mil 949 declaraciones de compromiso, 62 interesados presentaron el Instrumento de Gestión Ambiental Correctivo (IGAC), de ellos fueron observados 21 por no cumplir con el contrato de explotación de explotación y no contar con la autorización del uso de terreno superficial.
En el mismo sentido, el funcionario señaló que de los 62 IGAC, seis ya fueron aprobados y otro tanto está tramitándose a través de la Ventanilla Única.
"Luego de contar con la aprobación de los IGAC, los proyectos mineros tienen que presentar sus respectivos expedientes técnicos y Certificado de Inexistencias de Restos Arqueológicos (CIRA)", recordó el servidor público.
VENTANILLA ÚNICA. Según el Decreto Supremo Nº 1105, la Ventanilla Única es una herramienta que sirve para agilizar los trámites de formalización de la actividad minera; es decir los interesados podrán realizar los trámites y solicitar información sobre su proceso de legalización en una sola oficina que concentra a varios organismos involucrados con el tema.
Esto tiene que ver especialmente con el Ministerio de Energía y Minas, el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (SERNANP), el Ministerio de Cultura y la Autoridad Nacional del Agua, en coordinación con el gobierno regional, los cuales ejecutarán las acciones necesarias para efectos de brindar sus servicios relacionados con la formalización a través de la Ventanilla Única.
LA RINCONADA. Este centro poblado es otro de los lugares donde se realiza la actividad de la minería artesanal. Se conoce que los trabajadores de esta zona lograron presentar 430 declaraciones de compromiso a la DREM.
Además, existen 88 contratos de explotación firmados y elevados a registros públicos, mientras que 133 están a punto de firmarse por escritura pública.
También presentaron 247 contratos de explotación, lo que beneficiará a igual número de familias que habitan en este lugar (centro poblado de La Rinconada, distrito de Ananea, provincia de San Antonio de Putina).
Sobre el particular, Rodríguez Aguilar informó que ellos presentaron 2 IGAC colectivos, eso es posible de acuerdo a la norma; además indicó que una vez presentados los IGAC, deberán tramitar sus expedientes técnicos y CIRA, para iniciar con los trabajos propiamente dichos.
EN EL SUR. Tras el "levantamiento" de los pobladores de la zona sur de la región en el 2011, específicamente en la provincia de Chucuito-Juli, liderados por Walter Aduviri Calisaya, el Gobierno central, presidido en ese entonces por Alan García Pérez, suspendió a través del Decreto Supremo Nº 033-2011-MEM, el otorgamiento de las nuevas concesiones mineras por un lapso de tres años.
Este plazo vencerá el próximo 24 de junio del 2014, y a partir de esa fecha, el Estado podrá conceder nuevamente los petitorios mineros a los solicitantes (personas naturales y empresas).
Al respecto, el director regional de Energía y Minas, César Rodríguez Aguilar, ratificó que vencido el plazo que determina dicho decreto, se tendrá que abrir las concesiones mineras a nivel del departamento, es decir en las 109 localidades de la región.
"A raíz de las protestas en la capital de la región y en las demás provincias contra la minería, se instaló la Mesa de Diálogo en la localidad de Ayaviri (Melgar), donde precisamente se logra el Decreto Supremo 033-2011.MEM que suspende los nuevos petitorios mineros en la región", recordó.
LUIS BUTRÓN FUE PROCLAMADO CANDIDATO AL GOBIERNO REGIONAL
Antes del 4 de abril debe renunciar a la alcaldía de la municipalidad de Puno
"Gallito" candidato
ONDA AZUL 31 de enero del 2014 .- Juan Monzón Granda, Secretario General del Movimiento Regional Frente Amplio para el Desarrollo de Puno, manifestó que actualmente están habilitados y aptos para participar en las próximas elecciones municipales y regionales del mes de octubre del 2014. En tanto vienen consolidando las precandidaturas y los equipos técnicos en las diferentes provincias de la región Puno.
A nivel interno, las bases han proclamado como candidato al Gobierno Regional de Puno, al actual y reelecto alcalde de la Municipalidad Provincial de Puno, Luis Butrón Castillo, quien deberá presentar su carta de renuncia antes del 4 de abril del presente año.
Monzón Granda, recordó que una vez recepcionada la solicitud de renuncia al cargo de la alcaldía, el consejo municipal declara la vacancia de la autoridad municipal y se elegirá como nuevo alcalde la Municipalidad Provincial de Puno, al primer regidor, el mismo que recaería sobre el señor Javier Humpiri Yucra.
Con respecto a la candidatura a la provincia de Puno, dijo que como figura pública destacada esta el actual Gerente Municipal, Ricardo Alvares Gonzales, el mismo que deberá ser ratificado e inscrito como candidato oficial antes del 17 de julio del presente año.
SE REALIZÓ BENDICIÓN DEL MANTO QUE VESTIRÁ LA VIRGEN DE LA CANDELARIA. LOS ÁNGELES llevaran instrumentos de cuerda
31 de enero del 2014 ONDA AZUL.- En la víspera, se realizó la entrega del manto y la vestimenta que engalanará la Santísima Virgen María de la Candelaria el dos de febrero, día central donde se conmemora la Presentación del niño Jesús en el Templo. Y en Puno se efectúa la misa fiesta de fiesta y procesión de la imagen.
Tomás Ortega Cruz, hijo de la alferada Mercedes Cruz de Ortega, adelantó que la sagrada imagen vestirá un manto de color granate con bordados plateados y dorados. Además, enfatizó que los ángeles llevaran en sus manos instrumentos de cuerda, basado a las estudiantinas puneñas.

Según se precisó, son 8 años de espera para que los alferados puedan pasar la misa de fiesta en honor a la Santísima Virgen María de la Candelaria. Mercedes Cruz de Ortega junto a sus 7 hijos le rinden pleitesía a la patrona de Puno.
Finalmente, invocó a la feligresía a participar de las diferentes celebraciones litúrgicas y misas de novenas programadas con motivo de la festividad
PACHAMAMA RADIO.- Como es tradición en cada fin de mes de enero, los alferados de la Festividad  Mamita Candelaria, hicieron bendecir la vestimenta que estrenará la imagen de la virgen en este año,  así como el traje del Niño que lleva en sus manos y el atuendo de los cuatro ángeles.
Con una fe inmensa la alferada del día central de esta festividad, María Leticia Arroyo Coaquira, nos cuenta que esta misa de bendición y el cambio del ajuar de la mamita lo realizan con mucha devoción, ya que le habría concedido mucha gracia a toda su familia.
Asimismo, precisó que  este 31 de enero se tiene programado realizar la bendición de los cirios, el primero de febrero la bendición de las  albas y el 02 de febrero la misa que está programada para las 10 de la mañana en la plaza de armas.
Según nos cuentan algunos celadores, los mantos que posee la mamita Candelaria, han sido diseñados y bordados por artesanos de diferentes escuelas; entre ellos la puneña que hizo un 85 % de los trajes, y el resto por la arequipeña, cusqueña y boliviana.
Los diseños de los atuendos son cuidadosamente confeccionados, a fin de que no se repita y sea novedoso; los mantos resaltan por su colorido y la calidad de tela en que es confeccionado, generalmente de pana, damasco, entre otros.
NIVEL DE RIOS SE INCREMENTA POR LLUVIAS
RPP PUNO.- Aproximadamente un centímetro de altura se incrementa diariamente el nivel del Lago Titicaca, según refirió el jefe regional de Senamhi de la regió Puno, Sixto Flores Sancho.
Este incremento se debe a las fuertes precipitaciones pluviales existentes en toda la zona altoandina originando a su vez el incremento en el caudal de los ríos, los que corren el riesgo de desbordarse.
Por ejemplo, el río Ramis alcanzó hasta 5 metros con 30 centímetros, siendo su nivel crítico de 5 metros con 50 centímetros; mientras que los ríos Huancané, Zapatilla y Coata se incrementaron en un nivel normal, indicó el especialista.


                                                    

domingo, 26 de enero de 2014

MURIO DESTACCADO POETA HUANCANEÑO

MURIÓ POETA JULIO ABELARDO LUZA
PRESENTE HASTA SIEMPRE

ABERLADO LUZA (1945 -2014) Uno de los poetas más importantes de Puno, que radicaba en Arequipa, recibió un justo homenaje en la Casa de los Tenientes Gobernadores de Huancané destacando su compromiso con las letras manteniendo la esencia de Puno en cada verso. En el año 2013 se realizó el VII Coloquio Literario y homenaje a este importante escritor, en el marco de las celebraciones de los 186 años de creación política de Huancané. Aquí compartieron los poetas José Paniagua Núñez (Jóspani), Juan Luis Cáceres Monroy (Cátulo), Percy Zaga Bustinza, Leoncio Felipe Mamani Coaquira, Ángel Gabriel Apaza Mamani, Fidel Mendoza Paredes y Fernando Chuquipiunta Machaca, entre otros destacados escritores. La generación del 70 en el hermoso paraje de Puno tiene como voces importantes en Puno a José Luis Ayala, Gloria Mendoza Borda, Omar Aramayo, Percy Zaga Bustinza, Gerardo García y Serapio Salinas, destacando también Julio Abelardo Luza Gironzini quien hoy adelantó sus pasos de la vida al encuentro con el altísimo. Nos deja su obra: “Las manos vacías”, “Tambores pluviales”, “Pukuy”, “Tierra íntima”, “Elogio a la danza”, “Ver y hablar”, “Eternidad y canto”, mientras ella exista, Abelardo Boza siempre estará presente. Hasta pronto Abelardo. (Luz Vilca)

Julio Abelardo Luza Gironzini (Huancané-1945) hace algunos años llamó la atención de la crítica oficial con Tambores Pluviales, un maravilloso libro, audaz, y de corte vanguardista que reveló a una de las voces más complejas y vitales de los 60s-70s; a través de un extenso y escarpado proceso creativo. Ahora, con Eternidad y Canto, un poemario que denota una búsqueda en los caminos de la consciencia para expresar emociones impregnadas en su ser a través de los caminos que le toca vivir a cada hombre. Ahora, su voz, está mucho más madura y comprometida con la expresión ideo-estética. “Cuando escribo poesía encuentro algunas vetas temáticas que me permiten desarrollar metafóricamente —digamos— exploraciones emocionales. Sin embargo, con el tiempo esas vetas tienden a confundirse. Porque el poeta es, al mismo tiempo, artesano, arquitecto y genio de la palabra. Cada palabra es como un ladrillo, si no está colocado en el lugar preciso la construcción poética se cae; pero, al mismo tiempo, tiene sensibilidad para que suene bien, para que se vea bien, y si se pudiera tocar el poema es decir si pudiera tener una dimensión más sería algo fantástico; así “Tambores Pluviales”, que en un inicio representó, como un juguete recién descubierto, se fue constituyendo en un desafío, en un proceso de experimentación; eran poco menos que improbables articulaciones, pero luego el libro se fue decantando hacia las figuras que prevalecieron, después de cada intención y ejecución, de manera general que, fuera de tener un edificio e ir de habitación en habitación, en la que se encontraran cosas nuevas cada vez. Eso no implicó que la estructura básica que podría llamarse antológica no se perdiera, ni que se sintiera que existe un recorrido por diferentes caminos poéticos, algunos amigos de la crítica sostienen que es una arquitectura verbal. De “Las Manos Vacías” su libro inicial, nos dice que “tuvo una génesis similar, pero donde el sujeto lírico se hizo con las fibras del alma”, asegura el poeta Julio Abelardo Luza.“Para la selección de los textos seguí dos criterios: el gráfico y el conceptual. El primero implica evaluar qué tan bien te ha ido en ese corpus dimensional que tiene todo poeta: de hacer imágenes con palabras. Se pueda pensar que la unidad de valor en la poesía es el poema, no la obra, porque hay poemas que identifican al poeta, por ejemplo “Los Heraldos Negros” nos hace pensar rápidamente en Vallejo o el “Poema veinte” en Neruda, pero el poeta se debe a su obra como una integridad, me refiero al texto completo de un libro. Lo mismo un poeta puede escribir muchos libros y lo identifica uno, como en el caso de García Márquez con Cien Años de Soledad, o Vargas Llosa con La Ciudad de los Perros, no siendo su obra cumbre. El segundo criterio pasa por ver de qué manera los poemas se apoyan entre sí de tal manera que se configura un cordón umbilical, una caja de resonancia que les permite potenciarse unos con otros”, reflexiona el autor.Las descripciones son el elemento básico del libro, y Julio Abelardo Luza Gironzini apela en ellas a todo su talento poético conjugando imágenes, metáforas y símiles con elaborados juegos verbales y un verdadero virtuosismo en el manejo de la retórica. Estas extensas y deslumbrantes descripciones mantienen siempre la frescura y el espíritu lúdico propio de la juventud de los liróforos celestes. Dicho de otro modo, Luza Gironzini recoge estas influencias espirituales, aparentemente contradictorias, para crear a partir de ellas una obra personal, original y valiosa. De la misma manera, sus poemas engarzan las dimensiones líricas, llenas de caligramas dedicadas a la vida y a la esperanza, pero escritos, esencialmente, con una luz poética distinta y renovadora. (Fernando Chuquipiunta Machaca)
Lo recordamos con la característica boina negra, la barbilla encendida de poesía y la dulzura de su rostro mágico, hermano nuestro en las letras, no puedes haberte ido, dinos que estás allí en la compuerta de Pecosani danzando al compás de los sicuris, dinos sobre la poesía que empezaste a escribir en Huancané y tu padre fue nuestro maestro para siempre, dinos algo, no te vayas tan pronto. No. Hace pocos años en un consultorio te sentaste aguardando al médico, cerca a ti estaba mi hermana mayor Alcira, tu compañera de salón en colegio, ella estaba muy mal, inicialmente no se reconocieron, los dos se sorprendieron, ella se fue hace más de dos años. Julio Abelardo fue un poeta de mi generación. (Gloria Mendoza)


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sábado, 25 de enero de 2014

CUAL SERÁ LA SOLUCIÓN QUE EMANE DE LA HAYA

ESTOS MAPAS TE AYUDARÁN A COMPRENDER EL FALLO
SITUACION ACTUAL
POSICION CHILENA
POSICION PERUANA
DESDE QUÉ PUNTO ,MEDIR: HITO 1 O LA CONCORDIA
EL TRIANGULO EXTERNO QUE PERU RECLAMA
GANARIAMOSS  TOTALMENTE

PERDERÍAMOS TOTALMENTE
UNA POSIBLE SOLUCIÓN

OTRA POSIBLE SOLUCION













PINTORES PUNEÑOS

VICTOR TURPO MACHACA

Nació en Puno. Realizo sus estudios en la Escuela Regional de Artes Plásticas Carlos Bacaflor, Arequipa y en 1980 obtiene el grado de Bachiller en Arquitectura especializado en Diseño estético exterior e interior en la Universidad Nacional de San Agustín, Arequipa.
Obtuvo el Primer Premio y Medalla de Oro de la ERBA en 1968, Primer Premio ICPNA Instituto Cultural Peruano Norteamericano de Arequipa, en 1970 y Primera Mención Honrosa, Concurso Good Year ICPNA en 1974.
Ha participado en numerosas exposiciones individuales y colectivas en Estados Unidos de Norteamérica, Suiza Italia, Japón, España y varios países latinoamericanos. Su principales exposiciones son las siguientes:
Exposiciones: Embajada de EE.UU. " Noche de Arte" / El segundo salón anual del ‘Bodegón’ en el Centro Cultural de Escuela Nacional Superior de Bellas Artes del Perú / Primer Encuentro transandino del arte – sala de arte “Petro Perú” - Lima / Asociación Cultural Brasil del Titicaca / Muestras de Arte Plásticas en Homenaje a la Virgen Candelaria Puno – Perú / Exposición Asociación Stella Maris. Lima, Perú. / En asento “Primer salón anual del Bodegón” en el centro de la Escuela nacional Superior Autónomo de bellas Artes del Perú / En Noviembre por el CCCXXXVII del departamento de Puno / Congreso de la República por la comisión de la mujer y desarrollo social / Grupo 7 Galería Petro Perú – Lima /   Exposición Individual Galería de Arte de la Fundación del Banco de Comercio / Noche de Arte, Residencia del Embajador de EEUU. Lima-Perú / / Casa de España, Lima.
Principales exposiciones en el extranjero: Museo de la Humanidad, Santo Domingo / Galería de Arte ‘Marco Polo’ – Venezuela / Unidos por el Arte, La Capilla del Hombre, para Quito, Ecuador. / Invitado grupo especial de Pintores Peruanos por la Galería Fujita Vente, Japón. / Perú en España 96 - Sala de Arte ¨ Casa de Vacas ¨, del Retiro de Madrid, España. "Presencia del Perú en Lisboa ¨, Portugal. / Museo de las Américas, San Juan de Puerto Rico / Americas International Fine Art Expositions, Miami, EEUU. / Astoria Fine Art Gallery, Miami, EEUU. / Art Space, California, EEUU. / Palacio Artoreca, Iquique, Chile.
Es socio y fue vicepresidente de la Asociación Peruana de Artistas Plásticos de Perú.
Tiene su taller en F. Pardo y aliaga 220, 3er piso San Isidro. Tlf. 01 4228054.






viernes, 24 de enero de 2014

REINA DEL FOLKLORE PUNO 2014

MARÍA VARGAS NEIRA REINA DEL FOLKLORE 2014
María Ximena Vargas Neira, representante del conjunto Rey Moreno San Antonio, se coronó como “Reina del Folklore 2014”. Actividad que se desarrolló en la víspera en la ciudad de Puno, dentro de las actividades de la Festividad de la Mamita Candelaria.
A la “Reina del Folklore 2014” se le entregó 3 mil nuevos soles, además se eligió como señorita simpatía a Ruth Quispe Paucar, quien representó a Asociación Cultural Los Cinco Claveles Q’aswa de Capachica y la señorita fotogenia fue para la representante de la Morenada Porteño Ana Claudia Laguna.

Por otro lado, Javier Ponce Roque, presidente de la federación regional de Cultura y Folklore, al respecto del lanzamiento que viene llevando el alcalde Luis Butrón Castillo en la capital de la república, indicó que no llego ningún documento de la municipalidad, pero los conjuntos que viajaron, si solicitaron, por ello no hay ningún inconveniente.

Srta. Simpatía

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BRISAS

VED:

http://brisasdeltiticaca.com/index.php/es/noticias.html?view=noticias&id=128


miércoles, 22 de enero de 2014


PUNO TIENE GAS

PUNO ES PARTE DE LA RESERVA DE GAS MÁS GRANDE DEL PERÚ
Escribe: HUMBERTO CCOPA | LOS ANDES 15 ene 2014
La compañía operadora Hunt Oil está expedita para iniciar la etapa de exploración confirmatoria de la reserva de gas en el Lote 76, ubicado entre los departamentos de Puno, Cusco y Madre de Dios; considerado como el mayor yacimiento de gas en el Perú, cuyo Estudio de Impacto Ambiental (EIA), ha sido aprobado en agosto de 2013, que sería tres veces más grande que Camisea.
Se trata de una reserva de gas, tres veces mayor que Camisea y por la envergadura de las reservas, existe un marcado interés de grandes inversionistas de talla mundial en participar en el proceso de explotación; pero en Puno se conoce muy poco sobre este valioso hallazgo.
Por la envergadura que representa el proyecto, el operador del Lote 76, Hunt Oil, está asociado con empresas grandes como Repsol, que en el año 2006 vendió el 50% de participación y desde 2012 también está participando Pluspetrol, operador de Camisea.
“Está ubicado en el tripartito de las regiones de Cusco, Madre de Dios y Puno, en nuestro caso se encuentra en la provincia de Carabaya; estamos solicitando mayor información sobre la concesión”, adelantó Mauricio Rodríguez, presidente regional de Puno.
El Lote 76 tiene una extensión de un millón 071 mil 209.09 hectáreas y políticamente, se encuentra ubicado dentro de las provincias de Manu y Tambopata en el departamento de Madre de Dios; Paucartambo y Quispicanchi en la región Cusco y Carabaya en Puno.
De acuerdo al EIA, en la Faja Plegada Sub Andina, se han descubierto hasta el año 2011, los yacimientos gasíferos de Mipaya, Pagoreni, San Martín, Cashiriari, Kintoreni y Urubamba, en la región del Cusco y Candamo; en la región de Madre de Dios.
Según las estimaciones que se tienen, las reservas de gas podrían llegar a 20 trillones de pies cúbicos diarios, a diferencia de 8,8 trillones de pies cúbicos, que actualmente produce Camisea (lotes 56 y 88); considerada como el proyecto energético más importante y estratégico en el país.
La operadora Hunt Oil tiene previsto empezar con la perforación del primer pozo a fines de este año, debido a que en el momento está detrás de la obtención de los permisos para poder iniciar los trabajos de búsqueda de gas.
Se espera perforar 8 pozos exploratorios y adquisición sísmica de 2 D, con una inversión estimada de 745 millones de dólares, según informaciones del Ministerio de Energía y Minas (MINEM).
El contrato para la exploración y explotación del Lote 76, se aprobó en octubre de 2006, mediante Decreto Supremo Nº 053-2006-EM.
El contrato señala como duración un plazo de 30 años para la explotación de petróleo y 40 años para la explotación de gas, indicando que el Programa Mínimo de Trabajo (PMT) consiste en efectuar estudios geológico-geofísicos, análisis químicos y su interpretación; así como la ejecución de trabajos de sísmica, la perforación de pozos exploratorios y otros estudios.
“Hemos tenido una reunión con los presidentes regionales de Cusco y Madre de Dios; asimismo estamos previendo a lo largo del primer trimestre del año, hacer una nueva reunión conjunta para generar un mayor acceso a la información y transparentar estas concesiones del gas”, sostuvo el titular de la región.
Además, destacó la importancia que significa el proyecto gasífero para el desarrollo económico de las regiones involucradas, “tendrá un fuerte impacto en el desarrollo de la macro región sur”, acotó Rodríguez.
Sin duda, es un proyecto estratégico para el desarrollo económico del país y para las regiones, donde está ubicada la reserva de gas, que resulta prometedora para las futuras inversiones en la industria de la petroquímica en la macro región sur.
Es que se trata de un combustible extraído de las profundidades del subsuelo, que puede ser empleado de múltiples formas. Por ejemplo, en la generación de energía eléctrica en centrales térmicas, en diversos procesos industriales y uso doméstico.

20 trillones de pies cúbicos diarios son las estimaciones de producción de gas en la reserva del Lote 76.


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NOTICIAS DE LA TIERRA NUESTRA 22ENE14

NOTIPUNO22ENE14
NUEVO RECORRIDO QUEDÓ FIRME PESE A OPOSITORES
CAMBIO DE RUTA DE FIESTA DE LA CANDELARIA DE PUNO NO AFECTARÁ RECONOCIMIENTO DE LA UNESCO
LOS ANDES 22FEB14 por: HUMBERTO CCOPA ,- El cambio de ruta de la parada y veneración en honor a la Virgen de la Candelaria, no solamente generó controversias impositivas sobre la autenticidad de la fiesta de los puneños, sino también advirtió posibles riesgos sobre la postulación al título de Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad de UNESCO; dilema que motivó el arribo de funcionarios del Ministerio de Cultura a Puno, para explicar y aclarar que el recorrido aprobado por la Federación Regional de Folklore y Cultura, no afectará tal reconocimiento, siempre y cuando haya veneración.
Jaime Castillo Butters
A propósito del advenimiento de la “Festividad de la Virgen de la Candelaria 2014”, considerada como uno de los tres acontecimientos más importantes de Sudamérica, se ha puesto en cuestión la modificación de la ruta de parada y veneración, dado que en años anteriores los conjuntos folklóricos obligatoriamente pasaban por el frontis del templo San Juan y en calidad de concurso.
Para el presente año las cosas han cambiado. La veneración propiamente dicha no tendrá calificación, debido a que la parada del 10 de febrero se desarrollará en la avenida Simón Bolívar y tiene un puntaje acumulativo (inicia a la altura del jirón Primavera y culmina en el jirón Lampa), aprobada en asamblea de presidentes y delegados de conjuntos de fecha 13 de diciembre del 2013 y ratificado el 13 de enero último.
A partir de allí, los conjuntos podrían continuar libremente con su recorrido, si así lo desean hasta el Santuario de la Virgen de la Candelaria, ubicado en el parque Manuel Pino y cumplir con la tradicional veneración a la santa patrona de Puno.
Con ello, se despeja dudas respecto al sentido real de la “Festividad de la Virgen de la Candelaria”, que en días anteriores se advirtió sobre una distorsión de veneración, y que desató polémica sobre la puesta en peligro de la postulación al título de Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad.
“No importa el recorrido, lo que importa es que se pase por delante del templo de la virgen y que la virgen recibirá como siempre el fervor de sus devotos, expresada en canto, música y danza”, indicó Soledad Mujica Bayly, directora de Patrimonio Inmaterial de Cultura, quien conjuntamente con el viceministro de Patrimonio Cultural, Luis Jaime Castillo Butters, se reunieron ayer con las autoridades de Puno.
Asimismo, la especialista en Patrimonio Inmaterial recomendó que se mantenga la tradición en la parte del fervor religioso que da origen a esta festividad, “se llama Festividad de la Virgen de la Candelaria, no se llama concurso de danzas de Puno”, subrayó.
“Si se cambia los conceptos y la esencia de la festividad de la Candelaria, habrá que pensar si el expediente pueda continuar con el trámite, el pueblo de Puno es libre de hacer lo que le parezca”, aseveró Soledad Mujica, indicando que ellos vinieron a manifestar sobre los riesgos para el reconocimiento mundial, si se deja de lado la expresiones del fervor religioso.
Mientras, que para el viceministro de Patrimonio Cultural, Luis Jaime Castillo Butters, la preocupación que tenían sobre la postulación al título de Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad, quedó aclarado en el sentido que habrá una ruta complementaria a la que se denominará veneración.
“Queda aclarado que la ruta aprobada no va a incluir veneración y va a tener dos aspectos”, indicó Castillo Butters, al referirse a la ruta de la parada que se desarrollará en la avenida Simón Bolívar, y ésta se complementará con la ruta de veneración que iniciará desde el jirón Lampa, continuando por la avenida La Torre, para seguir con los jirones Deza, Lima y Puno, terminando en el parque José Carlos Mariátegui.
Al mismo tiempo, considera como un tema complejo sobre la implicancia que pueda tener los cambios, “no es simplemente la belleza de la danza y de los trajes, sino también el fervor religioso”, resaltó Luis Jaime Castillo.
Sin embargo, el pleito entre los representantes de la iglesia católica y la Federación Regional de Folklore y Cultura continúa, “no solamente los cambios hicimos nosotros, también hizo la iglesia al trasladar la Virgen a la Basílica Menor de la Catedral para la misa de fiesta”, increpó el presidente de la FRFC, Javier Ponce Roque, ante cuestionamientos de un sector conservador.
Evidentemente, como alguien dijera que no todo quedó zanjado, al margen de la intervención de los funcionarios del Ministerio de Cultura, las rencillas sobre la pertenencia de la Virgen queda latente. Mientras el clásico discurso eclesiástico occidental y puritano parece imponerse entre los puneños.
ANCHANCHO: LOS ANDES 22FEB14.-
Desubicados! Los funcionarios del Ministerio de Cultura comprobaron que no hay ningún problema en la organización de la festividad de la Mamita Candelaria. ¡Con lo que costó sus pasajes y su estadía tranquilamente pudieron financiar a los Ayarachis de Paratía o a los Unucajas de Azángaro¡ ¡Qué manera de desperdiciar el dinero!
¡Candelariodromo! El Gobierno Regional ha dicho que sí o sí terminará la Av. Simón Bolívar para la parada-veneración. Si el Gerente de Infraestructura no lo termina, se hará acreedor de las siguientes sanciones: será flagelado con ortiga en su q’ara siqui por dos semanas, y beberá agua de chuño con achicoria un mes. ¡A correr se ha dicho!
JAIME CASTILLO: "CANDELARIA SERÁ PATRIMONIO CULTURAL"
Correo Puno 22ENE14.- El viceministro de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura, Jaime Castillo Butters, arribó a la Ciudad Lacustre, y luego de sostener una reunión con las autoridades involucradas, dijo que la carrera para la declaratoria de la Festividad Virgen María de la Candelaria, como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad sigue su curso normalmente.Castillo Butters fue preciso al decir que la verdadera esencia de la Festividad, es la veneración. Por su parte, la directora de la Dirección de Patrimonio Inmaterial, dijo que la alarma partió de un medio de comunicación local, al haber dado como noticia que la Federación Regional de Folklore y Cultura, había dispuesto la realización de la parada más no de la veneración.
Esto fue desmentido por Javier Ponce Roque y todas las instituciones involucradas en la coordinación para la realización de la festividad. "Estamos convencidos que la festividad, será declarada patrimonio inmaterial", dijo Castillo.
LA AVENIDA BOLÍVAR PARECE UN FIASCO
José Carlos Apaza Aleman 20ENE14
La reconstrucción, reasfaltado, como quieran llamarlo, de la avenída Simón Bolívar parece un fiasco, una mala inversión, una obra mal ejecutada, no hay que ser un técnico o erudito en la materia, sino tener sentido común y visitar la publicitada "obra" para llegar a esa conclusión.
Ojo, ésta es una crítica objetiva a la obra, no a la ruta. A mi me parece que esta ruta es una gran alternativa para una mejor presentación de las danzas y los conjuntos, pero insisto en que debe incluir o terminar en el templo San Juan. Es cierto que la fe se lleva en el corazón y no es necesario acudir a un templo para orar a Dios, pero en este caso, estamos hablando de una manifestación colectiva establecida hace décadas que se ha convertido en una tradición, esa simbiosis religiosa - cultural por la cual nos diferenciamos, por ejemplo, del Carnaval de Juliaca y que ha servido para sustentar el porqué la Festividad Virgen de la Candelaria debe ser reconocida por la UNESCO como "Patrimonio Inmaterial de la Humanidad". Esta gestión internacional de parte del gobierno peruano debe ser la principal razón por la que se debe llegar a un acuerdo consensuado, esta semana. Si sucede lo contrario y por culpa de un capricho, bailar hasta el jirón Lampa sin pasar por el Santuario a la Virgen, rechazan o devuelven el expediente, será un fracaso imperdonable, tremendamente perjudicial para nuestra cultura y mayor desarrollo para la región.
Volviendo a la obra. Un equipo de Foro TV visitó las 22 cuadras que comprende la avenída Bolívar que está siendo intervenida por el gobierno regional con un presupuesto mayor a CUATRO MILLONES DE SOLES. Basta recorrer las cinco primeras cuadras, empezando por la esquina de la avenida Bolívar que se encuentra con el Jirón Primavera y constatará que hay muchos problemas a la vista que los técnicos del gobierno regional tienen que explicar.
A las ocho o diez primeras cuadras de este trayecto, el gobierno regional ha denominado "primera etapa" anunciando que se colocará una capa de asfalto de diez centímetros. Lo que Foro TV encontró con ayuda de los vecinos de la zona es una capa que apenas debe llegar a los cinco centímetros y presenta muchas deformaciones, fisuras que se están convirtiendo en pequeñas grietas y que con el transcurrir de los días van a crecer en tamaño y amplitud; también se nota deformaciones, como "huecos" donde se empoza el agua de lluvia, pero lo más grave, hemos encontrado una zona donde el asfalto ha erosionado, la capa se ha quebrado en varios pedazos, tal y como se puede ver en una de las fotografías que acompaña a este comentario.
Está demás citar las otras quejas de los vecinos que van desde la falta de complementos técnicos para evitar que el agua de lluvia se estanque en las veredas y remoje la base de las paredes de las viviendas.
En el resto de la vía, donde se ha cometido el "arboricidio" desapareciendo la berma o jardín central que antes existía el panorama es igual de preocupante. Muy pocos grupos de obreros y maquinaria vienen trabajando. Pareciera que la famosa "obra" se va a circunscribir en limpiar y compactar la parte central, es decir, el lugar que ocupaba el jardín y punto. Como van las cosas, se va a bailar sobre una avenida sin jardín, pero con los postes de energía eléctrica al medio y sin mayores arreglos, ojalá estemos equivocados.
Esta "obra" se parece mucho a la también "avenida del folklore" que una vez construyó la gestión del ex alcalde Torres Estévez y terminó totalmente malograda, apenas unos meses después de haber sido utilizada para una parada y una temporada de lluvias.
Reitero, espero estar tremendamente equivocado, pero el tiempo que resta para la fiesta y la forma en que se está trabajando en el lugar de la obra, simplemente, generan desconfianza. No es necesario ser ingeniero o constructor para tener esta percepción, basta el sentido común.
SALVO MEJOR PARECER.
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Arnaldo Trinidad Macedo Su comentario tiene mucho de razón Sr. Apaza, la obra es una completa improvisación, como diríamos sólo es "para salir del paso", alli faltan los drenajes para las aguas pluviales que es lo más importante, falta todo lo que en ingeniería llaman "las obras de arte", deben solicitar un pronunciamiento técnico profesional de los Colegios de Ingenieros y Arquitectos respectivamente.
INSPECCIONARON AVENIDA PARA LA FESTIVIDAD DE LA CANDELARIA
Avanzando pese a criticas cucufas
Correo Puno 21 ENERO 2014 . - El comité multisectorial de la provincia de Puno, se trasladó hasta la avenida Simón Bolivar de la Ciudad Lacustre para ver los trabajos que ejecuta el Gobierno Regional Puno, lugar donde se tiene previsto realizar la parada de conjuntos de traje de luces y sicuris por la Festividad Virgen de la Candelaria, el próximo 10 de febrero.
El presidente de la Federación Regional del Folklore y Cultura de Puno, Javier Ponce Roque, informó que se hizo un recorrido de dos kilómetros con 400 metros, donde en el camino, algunos vecinos saludaron la decisión de realizar la parada de la Festividad Virgen de la Candelaria en dicha avenida para el presente año.
Además, manifestó que Electro Puno tiene la responsabilidad de garantizar la iluminación, ya que se necesitará un mejor alumbrado para la noche.
Respecto al tema de seguridad, indicó que el Frente Policial Puno, a cargo del general Alberto Villalobos Fernándes dispondrá 200 efectivos para brindar seguridad a los danzarines como a los espectadores.
Por su parte el alcalde de la Municipalidad Provincial de Puno, Luis Butrón Castillo, informó que la visita a dicho lugar se cumplió tal como se acordó en la última reunión.
Al ser consultado sobre el avance, indicó que los representantes del Gobierno Regional Puno, en reunión de la semana anterior han manifestado a todos los miembros de la comisión que van a concluir el 31 de enero y sobre esa hipótesis es que se va a trabajar.
El alcalde de Puno, jefe del Frente Policial, Diresa, Defensa Civil Regional y Municipal, Comisionada por la Paz, Ministerio Público, Ejercito Peruano y Gobierno Regional, fueron al lugar.