El Gobierno Regional
de Puno a través de la Subgerencia de Defensa Nacional y Civil y el Centro de
Operaciones de Emergencia Regional informó que desde el inicio de esta semana,
por un periodo de tres días en la región Puno, se registrará heladas en las zonas
altas por encima de los 4000 msnm y una ola de calor en la zona de selva, según
el pronóstico del Senamhi.
Según el aviso
meteorológico del Senamhi el descenso de temperaturas será extremo en la mañana
del martes 12 y miércoles 13 de julio con valores cercanos a los -20 °C en
localidades por encima de los 4200 msnm, afectándose las provincias de
Azángaro, Carabaya, Chucuito, El Collao, Huancané, Lampa, Melgar, Moho, Puno,
San Antonio de Putina, San Román y Yunguyo.
Entre tanto, las
temperaturas máximas se presentarán en la zona selva de las provincias de
Carabaya y Sandia.
Para ambas
temperaturas el Centro de Operaciones de Emergencia Regional exhortó la
población a ser prudente, cuidar y proteger sobre todo a los ancianos y niños
utilizando bloqueador y sobrero para la protección de los rayos solares y ropa
abrigadora para evitar resfríos ante el descenso de temperatura que se
registrará desde este 11 al 13 de julio del presente año.
GANADORES DEL
PREMIO COPÉ, EXPONDRÁN SUS OBRAS.
ONDA AZUL 11 de
julio del 2016.- Desde las 4 de la tarde de hoy, los poetas y escritores
puneños Alfredo Herrera, Boris Espezúa, Leoncio Luque y Darwin Bedoya,
ganadores del premio Cope, expondrán sus obras literarias en el Teatro
Municipal de Puno.
En tanto a las 5 de la tarde, el poeta y crítico literario Ricardo González
Vigil, acompañada de Carmen Ollé, poetiza, presentarán las obras de bienal
novela y poesía de José Cabero, Antonio Sarmiento, Rody Vega y Renato Sandoval.
Carlos Del Aguila, responsable del área de Cultura de Petro Perú, afirma que el
reconcomiendo del premio Copé ayuda a visibilizar las diferentes obras,
brindando una posibilidad de creatividad en los futuros escritores y literatos.
Ricardo González Vigil, crítico literario y jurado de estos premios, destacó la
participación de los escritores puneños, destacando la actividad cultural que
se promueve desde nuestro departamento a comparación de otros.
“De una antología de descripción a 40 personajes del país 9 son puneños” dijo,
describiendo a Puno, como la mejor herencia cultural que identifica a sus
personajes en la historia del Perú.
Además revaloró la biblioteca de la UNA Puno con contenidos de identidad
literaria, como ejemplar y única a comparación de otras en Sudamérica. “No hay
otro país que tenga ediciones de primera. Se ha puesto en los comentarios que
el mayor acontecimiento cultural es Puno” señala.
Además revalora en sus comentarios a la herencia cultural desde la época de la
colonial, donde se estudiaban textos de lengua aymara. Asimismo destaca el
trabajo de José Antonio Encinas, el Grupo Orkapata, la corriente literaria de
Churata.
¿QUÉ PERÚ
QUEREMOS?
Escribe: Alberto Quintanilla Chacón LOS ANDES
11JUL16.- Buscamos construir un Perú y una región Puno con iguales
oportunidades para sus habitantes, de manera que podamos lograr su desarrollo,
reduciendo –hasta eliminar- la pobreza y la exclusión que nos afectan.
El pensamiento liberal, para la economía y la política,
tiene tres principios básicos: libertad, igualdad y fraternidad, los que
inspiraron el tránsito de los regímenes monárquicos a los republicanos, e
impulsaron los tres grandes acontecimientos que definieron estos cambios: la
independencia de los Estados Unidos, la Revolución Francesa y la independencia
de los países latinoamericanos a inicios del siglo XIX.
Las sociedades y los estados, en su desarrollo histórico. se
encuentran en permanente cambio y construcción, manteniendo la tendencia a
mejorar, superando los periodos anteriores.
Por el principio de libertad, los seres humanos nacemos
libres y tendríamos que mantenemos así a lo largo de la vida. Sin embargo, a lo
largo de la historia este principio se ha violentado en momentos diversos. La
esclavitud de los negros en Estados Unidos recién se abolió en 1886, casi un
siglo después de proclamada su independencia, el 4 de julio de 1776, algo similar
ocurrió en el Perú, cuando se promulgó en 1854 la libertad de los negros, 33
años después de nuestra independencia, el 28 de julio de 1821.
Por el criterio de igualdad, todos los ciudadanos y
ciudadanas somos iguales ante la ley, sin distingo de clase, religión, raza,
sexo. Pese a ello, el derecho a elegir y ser elegidas de las mujeres fue
reconocido en el Perú en 1955, mediante ley promulgada por el presidente Manuel
A. Odría, algo similar sucedió al reconocerse constitucionalmente -recién en
1979- el derecho al voto de los analfabetos.
Por el de fraternidad, los seres humanos somos solidarios
entre nosotros, manifestándonos con expresiones individuales, como la caridad,
así como a través de la solidaridad institucional, colectiva, desde el Estado,
como sociedad organizada.
La solidaridad colectiva institucional, a través del Estado,
respeta la dignidad de las personas, evitando que se den relaciones de sumisión
a través de la caridad individuales.
La igualdad a la que aspiramos, es la de oportunidades, a
fin de permitir que los humanos en la primera infancia y en la última etapa de
la vida, tengamos iguales condiciones de vida. Los niños en la primera infancia
con acceso a una alimentación adecuada, garantizando su desarrollo futuro, así
como atendiendo las necesidades básicas necesarias en las etapas finales de la
vida de los adultos mayores.
Actualmente la capacidad de producción de la humanidad,
producto del conocimiento acumulado en la historia recorrida, es suficiente
como para producir los bienes y servicios necesarios para satisfacer todas las
necesidades básicas. Somos absolutamente capaces de superar las etapas de
escasez, de manera que las condiciones de pobreza en que viven alrededor del
50% de los 7 mil millones de seres humanos no es sino producto de la desigual
distribución de la riqueza.
La pobreza, siendo un problema social, es expresión de la
desigual distribución de los recursos económicos, lo que impide la consecución
de los medios necesarios y suficientes para la reproducción y subsistencia de
las familias con esta precariedad de recursos.
Un Estado construido bajo los principios liberales de
libertad, igualdad y fraternidad, debe garantizar que todos tengamos
garantizada la alimentación, una educación de calidad y servicios de salud universales.
Los principios liberales deben plasmarse en el respeto e
implementación, real y efectiva de los derechos económicos, sociales y
políticos, que como seres humanos, desde una visión liberal, nos corresponden,
que se queden solo como declaraciones formales, en códigos, leyes y la
Constitución Política.
Es obligación del Estado garantizar que la alimentación, una
educación de calidad, y servicios de salud, al alcance de todas las personas,
particularmente en la primera infancia y en la vejez.
La competencia debe reservarse para actividades deportivas,
culturales, en actividades empresariales, industriales, comerciales, las mismas
que nos llevan a formas de competencia fraternas y tolerantes.
La igualdad de oportunidades no tiene por qué eliminar las
diferencias, que son las que permiten la diversidad cultural y las diferencias
que se dan en la naturaleza, empezando por la existencia de los sexos, que son
parte de la belleza humana; una humanidad sin varones y mujeres, no solo sería
tremendamente aburrida, sino que sería prácticamente inviable.
Quienes asumimos una posición socialista, progresista,
defendiendo el interés de las mayorías, en particular de los trabajadores,
campesinos y sectores populares, sin renunciar a nuestra lucha contra toda
forma de explotación del hombre por el hombre, somos también consecuentes en la
defensa de los principios liberales de libertad, igualdad y fraternidad.
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Ø -Inicio de Inscripciones para participar en el XXXIX Concurso de Sikuris Virgen de Cancharani 2016 – Regional de Sikuris .
